Хроника Муассака

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Муассакские анналы»)
Перейти к: навигация, поиск

Хро́ника Муасса́ка (лат. Chronicon Moissiacense) — раннесредневековые анонимные анналы, описывающие историю франков и их государства с IV века по 818 год. Хроника получила название по аббатству Муассак, где впервые было зафиксировано её существование[1].



Описание

«Хроника Муассака» сохранилась в нескольких средневековых рукописях, из которых наиболее полными являются «Codex Moissiacensis» из монастыря в Муассаке и «Codex Rivipullensis» из Рипольского монастыря[ca]. Предполагается, что ещё одной редакцией «Хроники Муассака» является «Хроника Аниана[de]» (или «Хроника Бенедикта Анианского»). Историки также отмечают совпадение части текста «Хроники Муассака» со свидетельствами «Хроники Юзеса», сохранившейся в рукописи XIV века. Возможно, что авторы этих хроник использовали данные одного общего для них раннесредневекового протографа[2][3].

Время и место создания «Хроники Муассака» точно неизвестны. Предполагается, что она была составлена в Септимании, возможно, в Анианском монастыре[fr] одним из здешних монахов. Дата создания в работах разных историков колеблется от середины IX до конца X веков. Впервые хроника упоминается в XI веке в описи книг Муассакского монастыря[4].

«Хроника Муассака», начинающаяся с изложения легендарной истории франков, по 803 год включительно, в основном, является компиляцией более ранних и хорошо изученных историками в оригиналах исторических источников. В этой части анонимный автор использовал в своей работе хроники Беды Достопочтенного и Фредегара, «Книгу истории франков», «Лоршские анналы»[5], а также труды Павла Орозия и Исидора Севильского. С 680 года в «Хронике Муассака» начинают появляться известия о событиях в Южной Галлии (Лангедоке), история которой в этот период довольно скудно освещена в других франкских анналах. Среди подобных уникальных записей, основанных на несохранившихся до нашего времени источниках, находятся сведения о ситуации в Королевстве вестготов накануне арабского завоевания Пиренейского полуострова, о походах[en] арабов в герцогство Аквитания и о войнах с ними франков при Карле Великом. С 803 года «Хроника Муассака» является полностью самостоятельным сочинением, содержащим большое число дополнительных сведений, не только по истории Испанской марки и Септимании, но и всей Франкской империи (например, о событиях на франкско-датской границе[6]). Хроника заканчивается изложением событий 818 года. В конце рукописи находится запись о смерти императора Людовика I Благочестивого в 840 году.

«Хроника Муассака» является ценным историческим источником по истории Франкского государства VIII — начала IX веков[4].

Издания

На латинском языке:

  • [www.dmgh.de/de/fs1/object/goToPage/bsb00000868.html?pageNo=280 Chronicon Moissiacense]. — Monumenta Germaniae Historica SS. — Hannover: Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani, 1826. — Т. I. — P. 280—313. — 660 p.
  • [www.dmgh.de/de/fs1/object/goToPage/bsb00000869.html?pageNo=257 Ex Cronico Moissiacensi]. — Monumenta Germaniae Historica SS. — Hannover: Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani, 1829. — Т. II. — P. 257—259. — 840 p.

Напишите отзыв о статье "Хроника Муассака"

Примечания

  1. Историки из Каталонии используют для названия этого исторического источника термин «Анианская хроника» (кат. Cronicó d’Aniana) по месту его предполагаемого создания.
  2. Molinier A. [www.persee.fr/doc/shf_0000-0000_1901_num_1_1_861_t1_0223_0000_6 Les Sources de l’histoire de France. Des origines aux guerres d’Italie (1494)]. — New York: Burt Franklin, 1901. — Т. I. — P. 223.
  3. Kettemann W. [books.google.ru/books?id=PJD3ngEACAAJ Subsidia Anianensia. Überlieferungs- und textgeschichtliche Untersuchungen zur Geschichte Witiza-Benedikts, seines Klosters Aniane und zur sogenannten „anianischen Reform“. Mit kommentierenden Editionen der Vita Benedicti Anianensis, Notitia de servitio monasteriorum, des Chronicon Moissiacense / Anianense sowie zweier Lokaltraditionen aus Aniane]. — Duisburg, 2000. — S. 505—520.
  4. 1 2 Гарипзанов И. Х. Рецепция античного наследия в каролингскую эпоху: имперский код власти и проблема «Каролингского возрождения» // Средние века. — М.: Наука, 2006. — Т. 67. — С. 116—139.
  5. Лоршские анналы были основой «Хроники Муассака» за период 710—803 годов.
  6. [home.tiscali.nl/gjallar/Bronnen_CM.htm Chronicon Moissacense] (англ.). Gjallar. Проверено 5 февраля 2011. [www.webcitation.org/698YloHce Архивировано из первоисточника 14 июля 2012].

Отрывок, характеризующий Хроника Муассака

Князь Андрей строго посмотрел на нее. На лице князя Андрея вдруг выразилось озлобление. Он ничего не сказал ей, но посмотрел на ее лоб и волосы, не глядя в глаза, так презрительно, что француженка покраснела и ушла, ничего не сказав.
Когда он подошел к комнате сестры, княгиня уже проснулась, и ее веселый голосок, торопивший одно слово за другим, послышался из отворенной двери. Она говорила, как будто после долгого воздержания ей хотелось вознаградить потерянное время.
– Non, mais figurez vous, la vieille comtesse Zouboff avec de fausses boucles et la bouche pleine de fausses dents, comme si elle voulait defier les annees… [Нет, представьте себе, старая графиня Зубова, с фальшивыми локонами, с фальшивыми зубами, как будто издеваясь над годами…] Xa, xa, xa, Marieie!
Точно ту же фразу о графине Зубовой и тот же смех уже раз пять слышал при посторонних князь Андрей от своей жены.
Он тихо вошел в комнату. Княгиня, толстенькая, румяная, с работой в руках, сидела на кресле и без умолку говорила, перебирая петербургские воспоминания и даже фразы. Князь Андрей подошел, погладил ее по голове и спросил, отдохнула ли она от дороги. Она ответила и продолжала тот же разговор.
Коляска шестериком стояла у подъезда. На дворе была темная осенняя ночь. Кучер не видел дышла коляски. На крыльце суетились люди с фонарями. Огромный дом горел огнями сквозь свои большие окна. В передней толпились дворовые, желавшие проститься с молодым князем; в зале стояли все домашние: Михаил Иванович, m lle Bourienne, княжна Марья и княгиня.
Князь Андрей был позван в кабинет к отцу, который с глазу на глаз хотел проститься с ним. Все ждали их выхода.
Когда князь Андрей вошел в кабинет, старый князь в стариковских очках и в своем белом халате, в котором он никого не принимал, кроме сына, сидел за столом и писал. Он оглянулся.
– Едешь? – И он опять стал писать.
– Пришел проститься.
– Целуй сюда, – он показал щеку, – спасибо, спасибо!
– За что вы меня благодарите?
– За то, что не просрочиваешь, за бабью юбку не держишься. Служба прежде всего. Спасибо, спасибо! – И он продолжал писать, так что брызги летели с трещавшего пера. – Ежели нужно сказать что, говори. Эти два дела могу делать вместе, – прибавил он.
– О жене… Мне и так совестно, что я вам ее на руки оставляю…
– Что врешь? Говори, что нужно.
– Когда жене будет время родить, пошлите в Москву за акушером… Чтоб он тут был.
Старый князь остановился и, как бы не понимая, уставился строгими глазами на сына.
– Я знаю, что никто помочь не может, коли натура не поможет, – говорил князь Андрей, видимо смущенный. – Я согласен, что и из миллиона случаев один бывает несчастный, но это ее и моя фантазия. Ей наговорили, она во сне видела, и она боится.
– Гм… гм… – проговорил про себя старый князь, продолжая дописывать. – Сделаю.
Он расчеркнул подпись, вдруг быстро повернулся к сыну и засмеялся.
– Плохо дело, а?
– Что плохо, батюшка?
– Жена! – коротко и значительно сказал старый князь.
– Я не понимаю, – сказал князь Андрей.
– Да нечего делать, дружок, – сказал князь, – они все такие, не разженишься. Ты не бойся; никому не скажу; а ты сам знаешь.
Он схватил его за руку своею костлявою маленькою кистью, потряс ее, взглянул прямо в лицо сына своими быстрыми глазами, которые, как казалось, насквозь видели человека, и опять засмеялся своим холодным смехом.
Сын вздохнул, признаваясь этим вздохом в том, что отец понял его. Старик, продолжая складывать и печатать письма, с своею привычною быстротой, схватывал и бросал сургуч, печать и бумагу.
– Что делать? Красива! Я всё сделаю. Ты будь покоен, – говорил он отрывисто во время печатания.
Андрей молчал: ему и приятно и неприятно было, что отец понял его. Старик встал и подал письмо сыну.
– Слушай, – сказал он, – о жене не заботься: что возможно сделать, то будет сделано. Теперь слушай: письмо Михайлу Иларионовичу отдай. Я пишу, чтоб он тебя в хорошие места употреблял и долго адъютантом не держал: скверная должность! Скажи ты ему, что я его помню и люблю. Да напиши, как он тебя примет. Коли хорош будет, служи. Николая Андреича Болконского сын из милости служить ни у кого не будет. Ну, теперь поди сюда.
Он говорил такою скороговоркой, что не доканчивал половины слов, но сын привык понимать его. Он подвел сына к бюро, откинул крышку, выдвинул ящик и вынул исписанную его крупным, длинным и сжатым почерком тетрадь.