Муезерский Троицкий монастырь

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Монастырь
Муезерский Троицкий монастырь
Страна Россия
Конфессия Православие
Епархия Костомукшская
Тип Мужской
Основатель Кассиан Муезерский
Первое упоминание 1573
Дата упразднения 1764
Статус упразднён
Координаты: 64°37′35″ с. ш. 33°22′11″ в. д. / 64.62639° с. ш. 33.36972° в. д. / 64.62639; 33.36972 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=64.62639&mlon=33.36972&zoom=12 (O)] (Я)

Муезерский Троицкий монастырь — упразднённый мужской монастырь Русской Православной Церкви в Республике Карелия в 3 км от деревни Ушково. Расположен на острове Троица на Муезере[1].





История

Муезерский монастырь был основан в середине XVI в. соловецким монахом, Кассианом Муезерским (время жизни и канонизации неизвестны, внесён в Собор Новгородских святых)[2].

При монастыре находилась церковь во имя Живоначальной Троицы (не сохранилась)[3].

В 1602 г. была построена тёплая Никольская деревянная церковь — имеет вид продолговатого квадрата, кровля на паперти и алтаре на 2 ската, одноглавая со шпилем.

Также в монастыре была колокольня, клетская часовня Спаса Нерукотворного, в которой находятся деревянные четырехметровый крест, изготовленный старцем Алексеем в 1672 г. и трехметровый деревянный крест.

В алтаре Никольской церкви находился крест с надписью: «поставил сий крест первоначальной старец инок Генадей лета 7081 (1573) августа в 11 день». В начале 1960-х гг. крест был вывезен в Ленинград экспедицией Русского музея.

В 1580 г. Муезерский монастырь под руководством воеводы Киприяна Оничкова выдержал осаду 3 тысяч шведов.

По указу Екатерины II в 1764 г. монастырь был упразднён, церкви долгое время были приписаны к Маслозерскому приходу, своего причта не имели.

После упразднения в монастыре в XVIII в. жили монахи-старообрядцы, сохранилось старообрядческое кладбище[russian-church.ru/viewpage.php?cat=kareliya&page=67 Муезерский Троицкий монастырь].

До нашего времени сохранились Никольская церковь (отреставрирована в 1976 г.), раз в году в храме проводится служба; часовня во имя Спаса Нерукотворного образа.

Сохранилась часовня-гробница, в которой находится гроб с мощами одного из строителей монастыря, возможно, Кассиана Муезерского (по другим данным, преподобный Кассиан умер в Спасо-Преображенском Кенском монастыре и его мощи были перенесены в Антониево-Сийский монастырь).

Постановлением Совета Министров РСФСР № 624 от 04.12.1974 Никольская церковь и часовни признаны памятниками архитектуры — объектами культурного наследия России[4].

12 декабря 2014 г. в Министерстве культуры Республики Карелия состоялась встреча Епископа Костомукшского и Кемского Игнатия с министром культуры Е. В. Богдановой, в ходе которой были обсуждены вопросы возрождения Троицкого Муезерского мужского монастыря[5][6].

Список настоятелей

  • Никандр, игумен (в царствование Феодора Иоанновича);
  • Фирс, игумен 1600—1606 г.г.;
  • Геннадий 1606 г.;
  • Макарий, игумен 1611 г.;
  • Фирс, игумен 1613 г.;
  • Макарий, игумен 1620 г.;
  • Савва, строитель 1638—1641 г.г.
  • Вениамин, игумен 1644—1651 г.г.
  • Симеон, строитель, иеромонах 1653—1654 г.г.
  • Нафанаил, строитель, иеромонах по 1680 г.
  • Пахомий, строитель 1704—1706 г.г.;
  • Епифаний 1714 г.;
  • Варлаам 1719 г.;
  • Филарет 1721—1722 г.г.[7]

Напишите отзыв о статье "Муезерский Троицкий монастырь"

Примечания

  1. [altertravel.ru/view.php?id=927 Муезерский скит]
  2. [kizhi.karelia.ru/library/ryabininskie-chteniya-2011/1287.html Минеева И. Н. Почитание прп. Кассиана Муезерского в Карельском Поморье]
  3. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 3. — Архангельск, 1896. — С. 154.
  4. [monuments.karelia.ru/ob-ekty-kul-turnogo-nasledija/spiski-ob-ektov-kul-turnogo-nasledija-po-rajonam-i-poselenijam-respubliki-karelija/belomorskij-r-n Список объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), находящихся на территории Беломорского муниципального района]
  5. [costa.cerkov.ru/2014/12/12/episkop-kostomukshskij-i-kemskij-ignatij-vstretilsya-s-ministrom-kultury-respubliki-kareliya-bogdanovoj-e-v/ Епископ Костомукшский и Кемский Игнатий встречался с министром культуры Республики Карелия Богдановой Е. В.]
  6. [od.obsheedelo.ru/index.php?category=data&webpage=407 Обзор выступлений на Круглом столе]
  7. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви — Спб., 1877 — C.1002

Литература

  • Шургин И. Н. Никольская трапезная церковь на Муеозере // Реставрация и исследования памятников культуры. Вып. 2. М., 1982. С. 89-95.
  • Titova, T. Mujejärven Troitskinsaarella oli ennen luostari / Tatjana Titova // Karjalan Sanomat. — 2009. — 29. heinäkuu. (№ 29). — S. 6.
  • Титова, Т. Троицкий остров [озера Муезеро] / Т. Титова // Беломорская трибуна. — 2009. — 16 июля (№ 28). — С. 4

Ссылки

  • [www.mednyobraz.ru/stat/4-starover/75-muezerskij-skit-na-ostrove-troicza-v-karelii Муезерский скит]
  • [altertravel.ru/view.php?id=927 Деревянная церковь на острове Муезеро]
  • [www.belomorsk-mo.ru/turizm_i_otdih/1287131592/svyatoi_ostrov_troitsi_na_oz__muezero/ Святой остров Троицы на озере Муезеро]
  • [rusarch.ru/shurgin1.htm Шургин И. Н. Никольская трапезная церковь на Муезере. В кн.: «Реставрация и исследования памятников культуры». Вып. II. М., 1982]
  • [kraeved1147.ru/muezero/ Муезеро]
  • [www.culture.ru/objects/1350/hram-nikolaya-chudotvortsa-v-urochishche-muezerskiy-monastir-karelii Храм Николая Чудотворца в урочище Муезерский монастырь, Карелии]

Отрывок, характеризующий Муезерский Троицкий монастырь

И, зарыдав, она закрыла лицо платком и выбежала из комнаты.
За княжной вышел князь Василий. Он, шатаясь, дошел до дивана, на котором сидел Пьер, и упал на него, закрыв глаза рукой. Пьер заметил, что он был бледен и что нижняя челюсть его прыгала и тряслась, как в лихорадочной дрожи.
– Ах, мой друг! – сказал он, взяв Пьера за локоть; и в голосе его была искренность и слабость, которых Пьер никогда прежде не замечал в нем. – Сколько мы грешим, сколько мы обманываем, и всё для чего? Мне шестой десяток, мой друг… Ведь мне… Всё кончится смертью, всё. Смерть ужасна. – Он заплакал.
Анна Михайловна вышла последняя. Она подошла к Пьеру тихими, медленными шагами.
– Пьер!… – сказала она.
Пьер вопросительно смотрел на нее. Она поцеловала в лоб молодого человека, увлажая его слезами. Она помолчала.
– II n'est plus… [Его не стало…]
Пьер смотрел на нее через очки.
– Allons, je vous reconduirai. Tachez de pleurer. Rien ne soulage, comme les larmes. [Пойдемте, я вас провожу. Старайтесь плакать: ничто так не облегчает, как слезы.]
Она провела его в темную гостиную и Пьер рад был, что никто там не видел его лица. Анна Михайловна ушла от него, и когда она вернулась, он, подложив под голову руку, спал крепким сном.
На другое утро Анна Михайловна говорила Пьеру:
– Oui, mon cher, c'est une grande perte pour nous tous. Je ne parle pas de vous. Mais Dieu vous soutndra, vous etes jeune et vous voila a la tete d'une immense fortune, je l'espere. Le testament n'a pas ete encore ouvert. Je vous connais assez pour savoir que cela ne vous tourienera pas la tete, mais cela vous impose des devoirs, et il faut etre homme. [Да, мой друг, это великая потеря для всех нас, не говоря о вас. Но Бог вас поддержит, вы молоды, и вот вы теперь, надеюсь, обладатель огромного богатства. Завещание еще не вскрыто. Я довольно вас знаю и уверена, что это не вскружит вам голову; но это налагает на вас обязанности; и надо быть мужчиной.]
Пьер молчал.
– Peut etre plus tard je vous dirai, mon cher, que si je n'avais pas ete la, Dieu sait ce qui serait arrive. Vous savez, mon oncle avant hier encore me promettait de ne pas oublier Boris. Mais il n'a pas eu le temps. J'espere, mon cher ami, que vous remplirez le desir de votre pere. [После я, может быть, расскажу вам, что если б я не была там, то Бог знает, что бы случилось. Вы знаете, что дядюшка третьего дня обещал мне не забыть Бориса, но не успел. Надеюсь, мой друг, вы исполните желание отца.]
Пьер, ничего не понимая и молча, застенчиво краснея, смотрел на княгиню Анну Михайловну. Переговорив с Пьером, Анна Михайловна уехала к Ростовым и легла спать. Проснувшись утром, она рассказывала Ростовым и всем знакомым подробности смерти графа Безухого. Она говорила, что граф умер так, как и она желала бы умереть, что конец его был не только трогателен, но и назидателен; последнее же свидание отца с сыном было до того трогательно, что она не могла вспомнить его без слез, и что она не знает, – кто лучше вел себя в эти страшные минуты: отец ли, который так всё и всех вспомнил в последние минуты и такие трогательные слова сказал сыну, или Пьер, на которого жалко было смотреть, как он был убит и как, несмотря на это, старался скрыть свою печаль, чтобы не огорчить умирающего отца. «C'est penible, mais cela fait du bien; ca eleve l'ame de voir des hommes, comme le vieux comte et son digne fils», [Это тяжело, но это спасительно; душа возвышается, когда видишь таких людей, как старый граф и его достойный сын,] говорила она. О поступках княжны и князя Василья она, не одобряя их, тоже рассказывала, но под большим секретом и шопотом.


В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.