Музей византийской культуры
Музей Византийской Культуры (греч. Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού) — располагается на Проспекте армии, напротив Марсового поля столицы Греческой Македонии, города Фессалоники. Музей является отдельным периферийным учреждением[1] Министерства культуры Греции. С момента своего учреждения в 1994 году, Музей издаёт журнал, первый в своём роде издаваемый греческим государственным музеем[2].
Залы
Экспонаты музея разбиты по тематическим единствам, с тем чтобы посетитель образовал полную картину культуры Византии. Тематика первого зала — палеохристианский храм, архитектура и украшения церквей первых веков христианства. Вторая экспозиция именуется «Палеохристианский город и жилище». Представлены стороны экономической жизни, жилища и их оборудования, а также утварь и информация о одежде и питании той эпохи. В третьей экспозиции «От Елисейских полей к христианскому Раю» делается акцент на воспроизводстве палеохристианских кладбищ и представлена погребальная архитектура и живопись. Посетитель видит также украшения и сосуды из раскопок произведенных в захоронениях[3]. В следующем зале представлена информация о таких явлениях как монашество, Иконоборчество, деятельность Кирилла и Мефодия и т. д. Два следующих зала посвящены Византийскими императорам и ежедневной жизни в крепостях Византии. В двух последних залах представлены коллекции Д.Икономопулоса (иконы 14-18-го веков) и Д.Папастрату с религиозными грвюрами и крестами[4]
История создания музея
Решение об учреждении музея было принято в 1913 году, всего год спустя после освобождения греческой армией Фессалоники, «самого византийского» города на территории сегодняшнего греческого государства. В соответствующем указе губернатора региона Центральная Македония Стефаноса Драгумиса говорится о учреждении «Центрального Византийского Музея». Первоначально, по предложению митрополита Геннадия, было предложено разместить музей в монастыре Ахеропиитос, но это решение не было осуществлено и в 1917 году Македонский музей был размещён в Ротонде римской эпохи. В годы Первой мировой войны, в целях безопасности (фронт проходил в нескольких десятках километров от города) фессалоникийские византийские древности были перевезены в Византийский и Христианский музей (Афины). В конечном итоге древности были включены в коллекцию афинского музея. Через несколько десятилетий, тема учреждения Византийского музея во «второй столице Греции» вновь встала на повестку дня. На архитектурном конкурсе победил архитектор Кириакос Крокос. Фундамент здания был заложен в 1989 году и открытие музея состоялось 11 сентября 1994 года. За несколько месяцев до открытия музея, из Афин в Фессалоники были перевезены экспонаты, которые находились там с 1916 года, часть которых была представлена на выставке «Византийские сокровища Фессалоники. Дорога Возвращения»[5]. В 2005 году, Совет Европы наградил Византийский музей Фессалоники своей наградой «Европейский музей года»[5][6][7]
- Byzantine mosaic, house entrance.JPG
Мозаика на входе жилища
- Tunic from Egypt, 7th century.JPG
Туника из Египта, 7-й век
- Document and seal of Kallinikos IV.JPG
Грамота и печать патриарха Каллиника
- Coins of the Macedonian dynasty.JPG
Монеты Македонской династии
- Arcature et piliers Eglise Saint Démétrios.JPG
Арка церкви св. Деметрия, 5-6 век
Напишите отзыв о статье "Музей византийской культуры"
Литература
- Κουρκουτίδου — Νικολαΐδου Ε. (επιμ.), Από τα Ηλύσια Πεδία στο χριστιανικό Παράδεισο (κατάλογος έκθεσης), Θεσσαλονίκη, 1997.
- Παπανικόλα Μπακιρτζή Δ., Ιακώβου Μ. (επιμ.), Βυζαντινή Μεσαιωνική Κύπρος, Βασίλισσα στην Ανατολή και Ρήγαινα στη Δύση (κατάλογος έκθεσης), Λευκωσία, 1997.
Примечания
- ↑ [www.yppo.gr/1/g1540.jsp?obj_id=99 Υπουργείο Πολιτισμού — Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης<!—Αυτόματα δημιουργημένος τίτλος -->]
- ↑ www.mbp.gr/html/gr/mu_mouseio.htm Ιστοσελίδα του Μουσείου
- ↑ [www.museumsofmacedonia.gr/Archaeological_and_Byzantine/Arx_Byz_Thessaloniknhs.html Museum of Byzantine culture, Thessaloniki]. The Museums of Macedonia. Проверено 18 сентября 2009.
- ↑ [www.yppo.gr/1/g1540.jsp?obj_id=99 Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού — Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης]
- ↑ 1 2 [www.euromuse.net/en/museums/museum/view-m/-cacd2487c9/?ORGID=0&letters=&city=95&country=53&topic=0&sprache=2&lim_Start=0> Museum of Byzantine Culture]. euromuse.net. Проверено 1 декабря 2009.
- ↑ [www.mbp.gr/html/en/nea_vraveio.htm 2005 Council of Europe's Museum Prize goes to the Museum of Byzantine Culture]. Museum of Byzantine culture. Проверено 18 сентября 2009. [www.webcitation.org/6G1wM9tNv Архивировано из первоисточника 21 апреля 2013].
- ↑ [www.mbp.gr/html/gr/mu_mouseio.htm Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού]
Ссылки
- [odysseus.culture.gr/h/1/gh151.jsp?obj_id=3272 Περιγραφή του μουσείου]
Координаты: 40°37′26″ с. ш. 22°57′18″ в. д. / 40.6239° с. ш. 22.9550° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=40.6239&mlon=22.9550&zoom=14 (O)] (Я)
Отрывок, характеризующий Музей византийской культуры
Акушер вошел в комнату. Князь Андрей вышел и, встретив княжну Марью, опять подошел к ней. Они шопотом заговорили, но всякую минуту разговор замолкал. Они ждали и прислушивались.– Allez, mon ami, [Иди, мой друг,] – сказала княжна Марья. Князь Андрей опять пошел к жене, и в соседней комнате сел дожидаясь. Какая то женщина вышла из ее комнаты с испуганным лицом и смутилась, увидав князя Андрея. Он закрыл лицо руками и просидел так несколько минут. Жалкие, беспомощно животные стоны слышались из за двери. Князь Андрей встал, подошел к двери и хотел отворить ее. Дверь держал кто то.
– Нельзя, нельзя! – проговорил оттуда испуганный голос. – Он стал ходить по комнате. Крики замолкли, еще прошло несколько секунд. Вдруг страшный крик – не ее крик, она не могла так кричать, – раздался в соседней комнате. Князь Андрей подбежал к двери; крик замолк, послышался крик ребенка.
«Зачем принесли туда ребенка? подумал в первую секунду князь Андрей. Ребенок? Какой?… Зачем там ребенок? Или это родился ребенок?» Когда он вдруг понял всё радостное значение этого крика, слезы задушили его, и он, облокотившись обеими руками на подоконник, всхлипывая, заплакал, как плачут дети. Дверь отворилась. Доктор, с засученными рукавами рубашки, без сюртука, бледный и с трясущейся челюстью, вышел из комнаты. Князь Андрей обратился к нему, но доктор растерянно взглянул на него и, ни слова не сказав, прошел мимо. Женщина выбежала и, увидав князя Андрея, замялась на пороге. Он вошел в комнату жены. Она мертвая лежала в том же положении, в котором он видел ее пять минут тому назад, и то же выражение, несмотря на остановившиеся глаза и на бледность щек, было на этом прелестном, детском личике с губкой, покрытой черными волосиками.
«Я вас всех люблю и никому дурного не делала, и что вы со мной сделали?» говорило ее прелестное, жалкое, мертвое лицо. В углу комнаты хрюкнуло и пискнуло что то маленькое, красное в белых трясущихся руках Марьи Богдановны.
Через два часа после этого князь Андрей тихими шагами вошел в кабинет к отцу. Старик всё уже знал. Он стоял у самой двери, и, как только она отворилась, старик молча старческими, жесткими руками, как тисками, обхватил шею сына и зарыдал как ребенок.
Через три дня отпевали маленькую княгиню, и, прощаясь с нею, князь Андрей взошел на ступени гроба. И в гробу было то же лицо, хотя и с закрытыми глазами. «Ах, что вы со мной сделали?» всё говорило оно, и князь Андрей почувствовал, что в душе его оторвалось что то, что он виноват в вине, которую ему не поправить и не забыть. Он не мог плакать. Старик тоже вошел и поцеловал ее восковую ручку, спокойно и высоко лежащую на другой, и ему ее лицо сказало: «Ах, что и за что вы это со мной сделали?» И старик сердито отвернулся, увидав это лицо.
Еще через пять дней крестили молодого князя Николая Андреича. Мамушка подбородком придерживала пеленки, в то время, как гусиным перышком священник мазал сморщенные красные ладонки и ступеньки мальчика.
Крестный отец дед, боясь уронить, вздрагивая, носил младенца вокруг жестяной помятой купели и передавал его крестной матери, княжне Марье. Князь Андрей, замирая от страха, чтоб не утопили ребенка, сидел в другой комнате, ожидая окончания таинства. Он радостно взглянул на ребенка, когда ему вынесла его нянюшка, и одобрительно кивнул головой, когда нянюшка сообщила ему, что брошенный в купель вощечок с волосками не потонул, а поплыл по купели.
Участие Ростова в дуэли Долохова с Безуховым было замято стараниями старого графа, и Ростов вместо того, чтобы быть разжалованным, как он ожидал, был определен адъютантом к московскому генерал губернатору. Вследствие этого он не мог ехать в деревню со всем семейством, а оставался при своей новой должности всё лето в Москве. Долохов выздоровел, и Ростов особенно сдружился с ним в это время его выздоровления. Долохов больной лежал у матери, страстно и нежно любившей его. Старушка Марья Ивановна, полюбившая Ростова за его дружбу к Феде, часто говорила ему про своего сына.
– Да, граф, он слишком благороден и чист душою, – говаривала она, – для нашего нынешнего, развращенного света. Добродетели никто не любит, она всем глаза колет. Ну скажите, граф, справедливо это, честно это со стороны Безухова? А Федя по своему благородству любил его, и теперь никогда ничего дурного про него не говорит. В Петербурге эти шалости с квартальным там что то шутили, ведь они вместе делали? Что ж, Безухову ничего, а Федя все на своих плечах перенес! Ведь что он перенес! Положим, возвратили, да ведь как же и не возвратить? Я думаю таких, как он, храбрецов и сынов отечества не много там было. Что ж теперь – эта дуэль! Есть ли чувство, честь у этих людей! Зная, что он единственный сын, вызвать на дуэль и стрелять так прямо! Хорошо, что Бог помиловал нас. И за что же? Ну кто же в наше время не имеет интриги? Что ж, коли он так ревнив? Я понимаю, ведь он прежде мог дать почувствовать, а то год ведь продолжалось. И что же, вызвал на дуэль, полагая, что Федя не будет драться, потому что он ему должен. Какая низость! Какая гадость! Я знаю, вы Федю поняли, мой милый граф, оттого то я вас душой люблю, верьте мне. Его редкие понимают. Это такая высокая, небесная душа!
