Музыка Камбоджи

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Музыка Камбоджи имеет многовековую историю. Основу музыкальной культуры страны составляет музыкальное искусство кхмеров, свой вклад вносят музыкальные традиции других народностей — вьетнамцев, китайцев, тямов и горных кхмеров.





История

Из народных форм музыки известны «чапей» и «а яй». Первая из них популярна среди старшего поколения и чаще всего исполняется одним человеком на камбоджийской гитаре (чапей), который в промежутках между музицированием декламирует тексты. Тексты песен, как правило, посвящены моральной или религиозной тематике. Музыка в жанре «а яй» исполняется соло или дуэтом мужчины и женщины и часто носит комический характер, с широким использованием экспромтов. Жанр «пленг каах» (буквально — «свадебная музыка») представляет собой набор традиционной музыки и песен для сопровождения различных обрядов традиционной кхмерской свадьбы, которая длится много дней.

Традиции кхмерской народной музыки существовали почти неизменными на протяжении веков, включая период французского колониального господства. После обретения Камбоджей независимости, до прихода к власти красных кхмеров правительство страны уделяло немалое внимание развитию национальной музыки. Так, в 1966 году в Пномпене был создан Институт изящных искусств, где велась подготовка профессиональных актёров, музыкантов, танцоров, а также построен построен концертный зал, в котором происходили выступления танцевальных групп института (как правило, для высокопоставленных иностранных дегаций, дипломатического корпуса и т. д.). На базе Института изящных искусств также был создан оркестр, ориентированный на исполнение европейской классической музыки.

В 1960-70-х годах в Камбодже стала практиковаться и поп-музыка. Наиболее известными исполнителями в этом жанре были эстрадные певцы Син Сисамут и Рос Серейсотея. Но во время пребывания у власти красных кхмеров культурные учреждения были ликвидированы, многие классические и популярные певцы 60-70-х годов убиты или отправлены в лагеря[1], а записи музыки того периода — утрачены или уничтожены.

В 1980-х годах Кео Сурат (камбоджийский беженец, поселившийся в США) и другие камбоджийские эмигранты выступали с популярными песнями, стилизованными под традиционную камбоджийскую музыку. В 1980-е и 1990-е годы также росла популярность музыки в стиле кантрум[en], характерного для северных кхмеров[en], в современной аранжировке[2].

Австралийская хип-хоп группа Astronomy Class записала несколько песен в исполнении певицы Как Чанти, урождённой камбоджийки[3][4].

Инструменты

Главную роль среди традиционных музыкальных инструментов Камбоджи[en] играют ударные: барабаны — сампхо (завезён в ЮВА из арабских стран), чхайям (деревенские танцоры носят его на ремне через плечо, аккомпанируя танцам), литавры — ско-тхом (обязательный инструмент для танцевальных оркестров); гонги, используемые широко во время праздничных шествий; в классическом камбоджийском оркестре есть инструмент конг-тхом, составленный из 16 маленьких гонгов. Среди духовых инструментов главное место принадлежит гобоям — пей о, пра пей, пей-пок, и флейте — кхлой; у народности пеар имеется инструмент, состоящий из 5-6 флейт, — пхла.

Напишите отзыв о статье "Музыка Камбоджи"

Примечания

  1. ↑ Ringer Greg. Killing Fields. — New York: Charles Scribner's Sons, 2002. — P. 368–370.
  2. ↑ [worldmusic.nationalgeographic.com/view/page.basic/country/content.country/cambodia_527 Cambodia : National Geographic World Music]. Worldmusic.nationalgeographic.com (17 October 2002). Проверено 16 марта 2013. [web.archive.org/20120818104047/worldmusic.nationalgeographic.com:80/view/page.basic/country/content.country/cambodia_527 Архивировано из первоисточника 18 августа 2012].
  3. ↑ Claire Knox. [www.phnompenhpost.com/7days/show-must-go-tour The show must go on tour] (21 June 2013). Проверено 18 июля 2013.
  4. ↑ Will Jackson. [www.phnompenhpost.com/7days/7-questions-shannon-kennedy 7 Questions with Shannon Kennedy] (2 May 2014). Проверено 12 мая 2014.

Литература

  • Frican A. and Bellan G h., Chansons cambodgiennes, L., 1921;
  • Сlоslier G., A propos d’art hindou et khmer, t. 2, P., 1926;
  • Cоral — Rěmusat G. de, L’art khmer, P., 1940;
  • Sachs C., The history of musical instruments, N. Y., 1940;
  • Sachs C., The rise of music in the ancient world East and West, N. Y., 1943;
  • Gоedes G., L’ancienne civilisation khmere, «France-Asie», Soigon, 1946, v. 1, No 8;
  • Etudes d’art et ethnologie asiatique, P., 1951;
  • Daniélon A., La musique de Cambodge et du Laos, Pondichйry, 1957.

Ссылки

  • [www.music-dic.ru/html-music-enc/k/3416.html Камбоджийская музыка] — статья из Музыкальной энциклопедии
  • [www.ville-ge.ch/meg/musinfo_ph.php?what=pays=Cambodge&debut=0&bool=AND Audio clips: Traditional music of Cambodia.]  (фр.)
  • [www.umbc.edu/eol/cambodia/index.htm Cambodian court music & court dance (Sam-Ang Sam)]  (англ.)
  • [www.istov.de/htmls/cambodia/cambodia_start.html The traditional music and instruments of Cambodia]  (англ.)
  • [www.cambodia.culturalprofiles.net Cambodia Cultural Profile (Ministry of Culture and Fine Arts/Visiting Arts)]  (англ.)
  • [www.pbs.org/pov/pov2003/thefluteplayer/special_conduct.html Conduct a Cambodian Ensemble]  (англ.)
  • [www.khmermuzix.wix.com/khmermusic Khmer Traditional Music]  (англ.)
  • [www.angkorfineart.com Khmer Music and Biographies]  (англ.)
Камбоджа в темах
</table></td></tr></table>

Отрывок, характеризующий Музыка Камбоджи

– Полно, ты упадешь.
Послышалась борьба и недовольный голос Сони: «Ведь второй час».
– Ах, ты только всё портишь мне. Ну, иди, иди.
Опять всё замолкло, но князь Андрей знал, что она всё еще сидит тут, он слышал иногда тихое шевеленье, иногда вздохи.
– Ах… Боже мой! Боже мой! что ж это такое! – вдруг вскрикнула она. – Спать так спать! – и захлопнула окно.
«И дела нет до моего существования!» подумал князь Андрей в то время, как он прислушивался к ее говору, почему то ожидая и боясь, что она скажет что нибудь про него. – «И опять она! И как нарочно!» думал он. В душе его вдруг поднялась такая неожиданная путаница молодых мыслей и надежд, противоречащих всей его жизни, что он, чувствуя себя не в силах уяснить себе свое состояние, тотчас же заснул.


На другой день простившись только с одним графом, не дождавшись выхода дам, князь Андрей поехал домой.
Уже было начало июня, когда князь Андрей, возвращаясь домой, въехал опять в ту березовую рощу, в которой этот старый, корявый дуб так странно и памятно поразил его. Бубенчики еще глуше звенели в лесу, чем полтора месяца тому назад; всё было полно, тенисто и густо; и молодые ели, рассыпанные по лесу, не нарушали общей красоты и, подделываясь под общий характер, нежно зеленели пушистыми молодыми побегами.
Целый день был жаркий, где то собиралась гроза, но только небольшая тучка брызнула на пыль дороги и на сочные листья. Левая сторона леса была темна, в тени; правая мокрая, глянцовитая блестела на солнце, чуть колыхаясь от ветра. Всё было в цвету; соловьи трещали и перекатывались то близко, то далеко.
«Да, здесь, в этом лесу был этот дуб, с которым мы были согласны», подумал князь Андрей. «Да где он», подумал опять князь Андрей, глядя на левую сторону дороги и сам того не зная, не узнавая его, любовался тем дубом, которого он искал. Старый дуб, весь преображенный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего солнца. Ни корявых пальцев, ни болячек, ни старого недоверия и горя, – ничего не было видно. Сквозь жесткую, столетнюю кору пробились без сучков сочные, молодые листья, так что верить нельзя было, что этот старик произвел их. «Да, это тот самый дуб», подумал князь Андрей, и на него вдруг нашло беспричинное, весеннее чувство радости и обновления. Все лучшие минуты его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему. И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое, укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна, – и всё это вдруг вспомнилось ему.
«Нет, жизнь не кончена в 31 год, вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей. Мало того, что я знаю всё то, что есть во мне, надо, чтобы и все знали это: и Пьер, и эта девочка, которая хотела улететь в небо, надо, чтобы все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтоб не жили они так независимо от моей жизни, чтоб на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!»

Возвратившись из своей поездки, князь Андрей решился осенью ехать в Петербург и придумал разные причины этого решенья. Целый ряд разумных, логических доводов, почему ему необходимо ехать в Петербург и даже служить, ежеминутно был готов к его услугам. Он даже теперь не понимал, как мог он когда нибудь сомневаться в необходимости принять деятельное участие в жизни, точно так же как месяц тому назад он не понимал, как могла бы ему притти мысль уехать из деревни. Ему казалось ясно, что все его опыты жизни должны были пропасть даром и быть бессмыслицей, ежели бы он не приложил их к делу и не принял опять деятельного участия в жизни. Он даже не понимал того, как на основании таких же бедных разумных доводов прежде очевидно было, что он бы унизился, ежели бы теперь после своих уроков жизни опять бы поверил в возможность приносить пользу и в возможность счастия и любви. Теперь разум подсказывал совсем другое. После этой поездки князь Андрей стал скучать в деревне, прежние занятия не интересовали его, и часто, сидя один в своем кабинете, он вставал, подходил к зеркалу и долго смотрел на свое лицо. Потом он отворачивался и смотрел на портрет покойницы Лизы, которая с взбитыми a la grecque [по гречески] буклями нежно и весело смотрела на него из золотой рамки. Она уже не говорила мужу прежних страшных слов, она просто и весело с любопытством смотрела на него. И князь Андрей, заложив назад руки, долго ходил по комнате, то хмурясь, то улыбаясь, передумывая те неразумные, невыразимые словом, тайные как преступление мысли, связанные с Пьером, с славой, с девушкой на окне, с дубом, с женской красотой и любовью, которые изменили всю его жизнь. И в эти то минуты, когда кто входил к нему, он бывал особенно сух, строго решителен и в особенности неприятно логичен.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Музыка_Камбоджи&oldid=78143577»

Навигация