Музыка общественных туалетов

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
</td></tr>
Музыка общественных туалетов
Альбом-бутлег «Аквариума»
Дата выпуска

2002

Записан

1979

Жанр

Фри-джаз

Длительность

19:55

Лейбл

Музыкальный экспресс

К:Альбомы 1979 года

Музыка общественных туалетов — «доисторический» магнитоальбом БГ и Фанштейна. Выпущен на CD в августе 2002 года. Распространялся как в виде отдельного альбома, так и в качестве бонус-диска к сборнику «Доисторический Аквариум».



Описание

Это двадцатиминутный альбом, состоящий из четырёх инструментальных композиций. Самый загадочный альбом «Аквариума», поскольку никто из участников группы, обозначенных на обложке не смог вспомнить когда была эта запись, и была ли она вообще. На обложке написано:"Записано в 1974 году. Звукорежиссер — Марат Айрапетян. Файнштейн, Джордж, БГ". Все композиции представляют собой чистую спонтанную импровизацию музыкантов, в своё удовольствие извлекающих различные звуки из подручных музыкальных инструментов. Комментарии «участников» записи:
Комментарий Бориса Гребенщикова:

<p align=justify>Это не заслуживает того, чтобы называться музыкой, — это просто шум. Где и когда это было записано, я не имею ни малейшего представления. Мы могли сесть и в любой момент сделать эту запись.</p>

Комментарий Анатолия «Джорджа» Гуницкого:

<p align=justify>В альбоме — всего четыре инструментальных пьесы, продолжительностью около двадцати минут. Фактически, это сингл. Все композиции называются сюитами: «Сюита 1», «Сюита 2» и т. д. Уже в первом треке слышна флейта, но про Дюшу Романова на обложке почему-то ничего не написано. Музыка очень классная, однако совершенно, по сути дела, не аквариумная. Я что-то не припомню, чтобы в 1974-ом году «Аквариум» играл авангардный джаз, фри-джазовая игра началась гораздо позже <...> И Александр Александров, он же Фагот, в «Аквариуме» играл не в 1974-ом, а гораздо позже. Да и собственной игры на ударных и перкуссии я тоже не узнаю, я играл тогда, вроде бы, гораздо примитивнее, тогда как в «сюитах» этих перкуссия звучит достаточно качественно. </p>(Джордж. Обзор CD: Аквариум «Музыка Общественных Туалетов» («Доисторический Аквариум», том 4)[1])

Комментарий «звукорежиссёра» Армена «Марата» Айрапетяна:

К этому альбому я абсолютно никакого отношения не имею. В 1974 году Аквариум так играть не мог в принципе, да и позже - сомнительно присутствие на записи Джорджа - стиль не тот. Это больше похоже на эпоху влияния Курехина, пик участия Фагота, бредовые идеи Болучевского - год 79-80.

Вообще, некоторые записи, приписанные мне, таковыми не являются.
Из личной переписки участника Pestti4 и Армена «Марата» Айрапетяна (18 декабря 2008 года)

<p align=justify>Ввиду всего вышесказанного можно с достаточной степенью уверенности сказать, что при издании альбома был перепутан год записи, и наиболее вероятным годом записи является 1979.
Название альбома вряд ли является оригинальным — данное словосочетание в те годы бродило в умах довольно большой компании, в которую кроме участников «Аквариума» входил Майк Науменко и ещё целый ряд творческих личностей. Известно также, что Майк во второй половине 70-х показывал друзьям макет обложки альбома «Музыка общественных туалетов», выполненный его другом художником Игорем (Ишей) Петровским.

Музыканты, участвовавшие в записи (наиболее вероятный список)

Список композиций

  1. Сюита № 1 (6:17)
  2. Сюита № 2 (5:57)
  3. Сюита № 3 (1:55)
  4. Сюита № 4 (5:46)

Дополнительные факты

  • Известно, что этот альбом выходил в 1980 году, как бутлег.
  • Альбом вышел в свет исключительно по инициативе издающей фирмы.
  • Существует два вида обложки альбома — с именем БГ и с названием «Аквариум» на лицевой стороне.
  • В последней композиции альбома голос Гребенщикова звучит довольно явно, что позволяет надеяться на то, что эта запись принадлежит именно «Аквариуму», тем более что вряд ли какая-либо другая группа могла обладать подобным набором инструментов в те годы.
  • По одному треку из этой пластинки выходило впоследствии на бюджетных изданиях серии «Доисторический Аквариум».
  • Планировалось, но не было осуществлено переиздание[2] данного альбома с изменённой обложкой , 8-мистраничным буклетом и видео-бонусом.

Напишите отзыв о статье "Музыка общественных туалетов"

Примечания

  1. [handbook.reldata.com/handbook.nsf/89c2b826f3ae3c20c3256ca2004897cb/fec3c50ffc45eb59c3256d1600369f1c!OpenDocument Джордж. Обзор CD: Аквариум «Музыка Общественных Туалетов» («Доисторический Аквариум», том 4)]
  2. [www.raritet-cd.ru/aquarium/wcs.html Аквариум — «Музыка общественных туалетов» («Доисторический Аквариум». Том 4). Страница CD на сайте raritet-cd.ru]

Отрывок, характеризующий Музыка общественных туалетов

– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.


Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.