Мул (монета)

Мул, гибридная монета (англ. mule — «гибрид») — нумизматический термин, означающий монету, отчеканенную штемпелями от разных монет. Такие монеты появляются либо в результате ошибки на монетном дворе, либо они изготавливаются специально.

Термин «мул» пришёл в российскую нумизматику из англоязычных стран и буквально означает гибридное животное мул, поскольку такие монеты, по сути, являются «гибридом» двух различных монет.

Самые ранние мулы встречаются среди древнеримских и древнегреческих монет. Существует несколько версий появления в то время «неправильных» монет: по одной из них, эти монеты появились по ошибке, по другой — эти монеты, возможно, отчеканены ворованными с официального монетного двора штемпелями.

Наиболее редки мулы, отчеканенные на британском королевском монетном дворе: такие монеты появлялись в результате различных экспериментов, а также испытаний оборудования. Такие пробники, которые, как правило, были изготовлены из другого металла, чеканили разными штемпелями для предотвращения попадания этих монет в обращение.

В российской нумизматике по отношению к монетам, отчеканенным штемпелями от разных монет и являющихся по сути «мулами», применяется неофициальный термин «перепутка». Больше всего таких монет было отчеканено по ошибке в СССР; наиболее распространены монеты номиналом в 3 и 20 копеек, аверсы и реверсы которых перепутаны из-за схожего диаметра монет: аверс монеты отчеканен штемпелем от 20 копеек, а реверс от монеты 3 копейки и наоборот. Также известны перепутки монет номиналом 2 и 10 копеек, хотя их диаметр отличается уже значительно. Такие монеты в силу своей редкости представляют большой интерес для коллекционеров и имеют высокую коллекционную стоимость. Также известны юбилейные монеты СССР и РФ, отчеканенные с ошибочной датой, которые, по сути, являются мулами, поскольку очевидно, что был перепутан аверс монет, на котором указывается дата: такие монеты чрезвычайно редки.

В США в июле 2000 года официально признана ошибка монетного двора, в результате которой была отчеканена монета с аверсом монеты «Штат Вашингтон» из памятной серии двадцатипятицентовиков пятидесяти штатов, и реверсом от «доллара Сакагавеи». Ошибка произошла при замене треснувшего штемпеля аверса доллара Сакагавеи. Большинство этих монет были выявлены на монетном дворе и не попали в обращение, но один из немногих экземпляров, оказавшийся за пределами монетного двора, был продан на аукционе eBay за 41 295 долларов США.

Поскольку большинство мулов являются объектом коллекционирования и имеют высокую стоимость, довольно распространены случаи их подделки с целью получения выгоды. Одним из способов таких подделок является стачивание одной из сторон двух разных монет и последующая их склейка, вследствие чего появляется «фантастическая» монета, которая выдаётся за мул. Отличительным признаком такой подделки является шов на гурте монеты, хотя в последнее время мошенники стали применять новый способ, высверливая одну из сторон монеты и вставляя в полученное отверстие подходящую обточенную заготовку от другой монеты. Такую подделку отличить намного сложнее: малозаметный шов находится у буртика монеты. Также, начиная с 1990-х годов, в Китае мошенниками стали изготавливаться копии и подделки для коллекционеров различных монет, пользующихся спросом на нумизматическом рынке; такие подделки изготавливаются различными способами и имеют различное качество исполнения от низкого, легкоотличимого от настоящих монет, до весьма высококачественных подделок, отличить которые могут лишь опытные коллекционеры. Среди таких китайских подделок широко встречаются и фантастические мулы, которые в реальности никогда не были выпущены монетными дворами.

Источники

1. ^ Gilkes, Paul (2009-02-16). «First Spouse medals set holds Adams mule». Coin World 50 (2549): 1. «Some collectors have begun receiving a First Spouse medal mule — a piece bearing the obverse for Abigail Adams and a reverse intended for the Louisa Adams medal. The mules surfaced in some of the 2007 First Spouse sets…».
2. ^ Potter, Ken (2009-04-07). «Price of medal mule soars toward $1,000». Numismatic News. numismaticnews.net/article/Price_of_medal_mule_soars_toward_1000/. Retrieved 2009-04-10. «a sixth set with 18 bids from five bidders sold on March 22 for $925.99».
3. ^ Poulter, Sean (29 June 2009). «Have you a 20p worth £50 in your pocket? Royal Mint error results in undated coins». Daily Mail. www.dailymail.co.uk/news/article-1196176/Have-20p-worth-50-pocket-Royal-Mint-error-results-undated-coins.html. Retrieved 29 June 2009.
4. ^ Bingham, John (29 June 2009). «Mix-up at Royal Mint creates dateless 20p pieces worth £50». The Telegraph. www.telegraph.co.uk/news/newstopics/howaboutthat/5676529/Mix-up-at-Royal-Mint-creates-dateless-20p-pieces-worth-50.html. Retrieved 29 June 2009.

Отрывок, характеризующий Мул (монета)

– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.