Юнус, Мухаммад

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Мухаммад Юнус»)
Перейти к: навигация, поиск
Мухаммад Юнус
бенг. মুহাম্মদ ইউনুস

Мухаммед Юнус на Всемирном экономическом форуме в Давосе, Швейцария, 31 января 2009
Дата рождения:

28 июня 1940(1940-06-28) (83 года)

Место рождения:

деревня Батуа близ Читтагонга, Бенгалия, Британская Индия (ныне Бангладеш) Бангладеш

Страна:

Бангладеш

Научная сфера:

экономика

Альма-матер:

Университет Дакки, Университет Вандербильта

Известен как:

основатель Grameen Bank и Центра Юнуса

Награды и премии:

Всемирная продовольственная премия (1994)
Нобелевская премия мира (2006)

Мухамма́д Юну́с (бенг. মুহাম্মদ ইউনুস; род. 28 июня 1940, деревня Батуа близ Читтагонга, Бенгалия, Британская Индия, ныне Бангладеш) — бангладешский банкир, профессор экономики, лауреат Нобелевской премии мира 2006 года за усилия по созданию экономического и социального развития снизу[1]. Глава и основатель Grameen Bank, пионер микрофинансирования и микрокредитования.

В 2008 году занял второе место в составленном Foreign Policy списке «100 глобальных мыслителей».





Биография

Мухаммад Юнус родился 28 июня 1940 года в деревня Батуа близ Читтагонга, Бенгалия, в мусульманской семье ювелира, состоящей из девяти детей (Юнус был третьим рёбенком)[2][3]. Раннее детство Юнуса прошло в деревне, позже семья переехала в Читтагонг и Мухаммад поступил в местную школу[4]. После он сдал вступительные экзамены в престижную Chittagong Collegiate School, показав 16-й результат из 39 тысяч студентов Восточного Пакистана[4]. Во время школьного обучения Юнус активно участвовал в скаутском движении, путешествовал по Индии, Западному Пакистану, ездил в Канаду на Всемирный слёт скаутов[4]. После школы Мухаммад учился в колледже Читтагонга, а в 1957 году поступил на экономический факультет Даккского университета.

После завершения обучения Юнус в качестве ассистента работал с известными экономистами Нурулом Исламом и Рехманом Собханом. В 1961 начал читать лекции в колледже Читтагонга, открыл прибыльную упаковочную компанию. В 1965 году Юнус получил престижную стипендию программы Фуллбрайта для продолжения обучения в США, где в 1971 году окончил Университета Вандербильта (США), с учёной степенью доктора экономики. С 1970 до 1972 года был профессором экономики в Университете штата Теннеси. С 1970 до 1972 года был профессором экономики в Университете штата Теннеси. После этого занял должность преподавателя экономических дисциплин Университета Читтагонга (англ.). С 1976 года Юнус стал менеджером проекта развития при университете.

В 1976 году Мухаммад Юнус вернулся на родину — в Бангладеш. Посетив одну из нищих деревень, он обнаружил, что её жители не могут вырваться из бедности из-за местных ростовщиков, так как те выдавали кредиты под такой высокий процент и на такие короткие сроки, что крестьяне не успевали реализовывать товар на рынке. В результате им приходилось продавать свою продукцию за гроши своим же кредиторам. Юнус оплатил долги бедных крестьян и начал сам выдавать им кредиты — маленькими суммами под мизерный процент и без всяких залогов и поручителей, но при условии расширения или открытия бизнеса, как правило, семейного. Многие тогда сочли поступок доктора Юнуса благородным чудачеством. Но вскоре выяснилось, что уровень невозврата по его маленьким ссудам — менее 3 процентов[5]. Таким образом, Мухаммад Юнус разработал концепцию микрокредитования и создал свой Grameen Bank, став в 1983 году его генеральным директором. С 1996 года стал советником правительства Бангладеш. В 2006 году получил Нобелевскую премию мира за свой социальный и коммерчески успешный проект.

Критика

Идеи Юнуса неоднократно подвергались критике. Так, обозреватель The Guardian Мадлен Бантинг (англ.) в своей статье задавалась вопросом, не является ли микрофинансирование «неолиберальной сказкой». Она выяснила, что в большинстве случаев деньги, полученные заёмщиками тратятся не на открытие собственного дела, а на свадьбы, похороны, образование или лечение[6].

AntiCSR отмечало, что некоторые фирмы приписывают себе звание «социальных», на деле таковыми не являясь[7]. Многие пытаются достичь статуса благотворительной организации. При этом, AntiCSR пришёл к выводу, что чётких критериев включения бизнеса в число социальных, нет[7].

Личная жизнь

В 1967 году, во время обучения в Университете Вандербильта, Юнус познакомился с Верой Форостенко, дочерью русских иммигрантов из Нью-Джерси, изучавшую в институте русскую литературу[8]. В 1970 году они поженились. Брак распался вскоре после рождения в 1979 году дочери, Моники — Вера не хотела растить дочь в Бангладеше и уехала с ней в Нью-Джерси[8]. Моника стала известной оперной певицей. Юнус позже женился снова, на физике Манчестерского университета Афрози Юнус. В 1986 году у пары родилась дочь Дина[8].

Братья Юнуса также заняты в общественной работой. Мухаммед Ибрагим — профессор Даккского университета и основатель «The Center for Mass Education in Science», организации, занимающейся образованием девочек в сельских районах[9]. Младший брат, Мухаммед Джахангир — известный в Бангладеше телеведущий и общественный деятель[2].

Книги

  • Three Farmers of Jobra; Department of Economics, Chittagong University; 1974
  • Planning in Bangladesh: Format, Technique, and Priority, and Other Essays; Rural Studies Project, Department of Economics, Chittagong University; 1976
  • Jorimon and Others: Faces of Poverty (co-authors: Saiyada Manajurula Isalama, Arifa Rahman); Grameen Bank; 1991
  • Grameen Bank, as I See it; Grameen Bank; 1994
  • Banker to the Poor: Micro-Lending and the Battle Against World Poverty (англ.); Public Affairs; 2003; ISBN 978-1-58648-198-8
  • Creating a World without Poverty: Social Business and the Future of Capitalism; Public Affairs; 2008; ISBN 978-1-58648-493-4
  • Building Social Business: The New Kind of Capitalism that Serves Humanity's Most Pressing Needs[10] ; Public Affairs; 2010; ISBN 978-1-58648-824-6

Переводы на русский язык

  • Юнус М., Жоли А. [books.google.ru/books?id=ypVag7YiVz8C&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Создавая мир без бедности. Социальный бизнес и будущее капитализма] = Vers un monde sans pauvrete / Пер. И. Савельева. — М.: Альпина Паблишер, 2009. — 307 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-9614-1190-4.

Напишите отзыв о статье "Юнус, Мухаммад"

Примечания

  1. Екатерина Кравченко, Михаил Оверченко. [www.vedomosti.ru/newspaper/articles/2012/09/25/cel_biznesa_delat_lyudej_schastlivymi_muhammad_yunus_laureat Интервью - Мухаммад Юнус, лауреат Нобелевской премии мира]. Ведомости (25 сентября 2012). Проверено 28 апреля 2015.
  2. 1 2 [www.muhammadyunus.org/index.php/professor-yunus/78-about-professor-yunus-family ABOUT PROFESSOR YUNUS :: FAMILY] (англ.). Yunus Centre. Проверено 28 апреля 2015.
  3. [archive.thedailystar.net/2006/10/14/d6101401033.htm First loan he gave was $27 from own pocket] (англ.). THe Daily Star (14 October 2006). Проверено 28 апреля 2015.
  4. 1 2 3 [web.archive.org/web/20070804062439/www.prothom-alo.org/archive/news_details_mcat.php?dt=2006-10-14&issue_id=48&cat_id=4&nid=NzUxOA==&mid=NA== গিরেবর উপকাের লােগ োদেখ বਗ਼ োলাক অামােদর বઘাংেক টাকা জমা রাখেত এিগেয় এেসেছ ড় মઓহামઅদ ইউনકস] (бенг.). Prothom Alo. Проверено 28 апреля 2015.
  5. Григорий Коган. [lenta.ru/articles/2014/05/28/mfo/ Формула бедности]. Lenta.ru (29 мая 2014). Проверено 28 апреля 2015.
  6. Madeleine Bunting. [www.theguardian.com/global-development/poverty-matters/2011/mar/09/microfinance-neoliberal-fairytale Is microfinance a neoliberal fairytale?] (англ.). The Guardian (9 March 2011). Проверено 28 апреля 2015.
  7. 1 2 [anticsr.com/social-business-criticism/ SOCIAL BUSINESS] (англ.). Anti CSR. Проверено 28 апреля 2015.
  8. 1 2 3 Yunus, Jolis, p. 20-29.
  9. [vegaalliance.org/success-stories/cmes-bangladesh/ Snapshot: Centre for Mass Education in Science] (англ.). VEGA. Проверено 28 апреля 2015.
  10. [www.muhammadyunus.org/Publications/building-social-business-the-new-kind-of-capitalism-that-serves-humanitys-most-pressing-needs/ Book Name According To Person's Website].

Ссылки

  • [www.muhammadyunus.org/ Официальный сайт]
  • Юнус, Мухаммад — статья в Лентапедии. 2012 год.
  • [www.itar-tass.com/c43/561961.html Современное устройство мира превратило людей в машины по производству денег - Мухаммад ЮНУС] Интервью на сайте ИТАР-ТАСС

Отрывок, характеризующий Юнус, Мухаммад

– Да что же серчать то, – сказал Тихон, – что ж, я не видал французов ваших? Вот дай позатемняет, я табе каких хошь, хоть троих приведу.
– Ну, поедем, – сказал Денисов, и до самой караулки он ехал, сердито нахмурившись и молча.
Тихон зашел сзади, и Петя слышал, как смеялись с ним и над ним казаки о каких то сапогах, которые он бросил в куст.
Когда прошел тот овладевший им смех при словах и улыбке Тихона, и Петя понял на мгновенье, что Тихон этот убил человека, ему сделалось неловко. Он оглянулся на пленного барабанщика, и что то кольнуло его в сердце. Но эта неловкость продолжалась только одно мгновенье. Он почувствовал необходимость повыше поднять голову, подбодриться и расспросить эсаула с значительным видом о завтрашнем предприятии, с тем чтобы не быть недостойным того общества, в котором он находился.
Посланный офицер встретил Денисова на дороге с известием, что Долохов сам сейчас приедет и что с его стороны все благополучно.
Денисов вдруг повеселел и подозвал к себе Петю.
– Ну, г'асскажи ты мне пг'о себя, – сказал он.


Петя при выезде из Москвы, оставив своих родных, присоединился к своему полку и скоро после этого был взят ординарцем к генералу, командовавшему большим отрядом. Со времени своего производства в офицеры, и в особенности с поступления в действующую армию, где он участвовал в Вяземском сражении, Петя находился в постоянно счастливо возбужденном состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого нибудь случая настоящего геройства. Он был очень счастлив тем, что он видел и испытал в армии, но вместе с тем ему все казалось, что там, где его нет, там то теперь и совершается самое настоящее, геройское. И он торопился поспеть туда, где его не было.
Когда 21 го октября его генерал выразил желание послать кого нибудь в отряд Денисова, Петя так жалостно просил, чтобы послать его, что генерал не мог отказать. Но, отправляя его, генерал, поминая безумный поступок Пети в Вяземском сражении, где Петя, вместо того чтобы ехать дорогой туда, куда он был послан, поскакал в цепь под огонь французов и выстрелил там два раза из своего пистолета, – отправляя его, генерал именно запретил Пете участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова. От этого то Петя покраснел и смешался, когда Денисов спросил, можно ли ему остаться. До выезда на опушку леса Петя считал, что ему надобно, строго исполняя свой долг, сейчас же вернуться. Но когда он увидал французов, увидал Тихона, узнал, что в ночь непременно атакуют, он, с быстротою переходов молодых людей от одного взгляда к другому, решил сам с собою, что генерал его, которого он до сих пор очень уважал, – дрянь, немец, что Денисов герой, и эсаул герой, и что Тихон герой, и что ему было бы стыдно уехать от них в трудную минуту.
Уже смеркалось, когда Денисов с Петей и эсаулом подъехали к караулке. В полутьме виднелись лошади в седлах, казаки, гусары, прилаживавшие шалашики на поляне и (чтобы не видели дыма французы) разводившие красневший огонь в лесном овраге. В сенях маленькой избушки казак, засучив рукава, рубил баранину. В самой избе были три офицера из партии Денисова, устроивавшие стол из двери. Петя снял, отдав сушить, свое мокрое платье и тотчас принялся содействовать офицерам в устройстве обеденного стола.
Через десять минут был готов стол, покрытый салфеткой. На столе была водка, ром в фляжке, белый хлеб и жареная баранина с солью.
Сидя вместе с офицерами за столом и разрывая руками, по которым текло сало, жирную душистую баранину, Петя находился в восторженном детском состоянии нежной любви ко всем людям и вследствие того уверенности в такой же любви к себе других людей.
– Так что же вы думаете, Василий Федорович, – обратился он к Денисову, – ничего, что я с вами останусь на денек? – И, не дожидаясь ответа, он сам отвечал себе: – Ведь мне велено узнать, ну вот я и узнаю… Только вы меня пустите в самую… в главную. Мне не нужно наград… А мне хочется… – Петя стиснул зубы и оглянулся, подергивая кверху поднятой головой и размахивая рукой.
– В самую главную… – повторил Денисов, улыбаясь.
– Только уж, пожалуйста, мне дайте команду совсем, чтобы я командовал, – продолжал Петя, – ну что вам стоит? Ах, вам ножик? – обратился он к офицеру, хотевшему отрезать баранины. И он подал свой складной ножик.
Офицер похвалил ножик.
– Возьмите, пожалуйста, себе. У меня много таких… – покраснев, сказал Петя. – Батюшки! Я и забыл совсем, – вдруг вскрикнул он. – У меня изюм чудесный, знаете, такой, без косточек. У нас маркитант новый – и такие прекрасные вещи. Я купил десять фунтов. Я привык что нибудь сладкое. Хотите?.. – И Петя побежал в сени к своему казаку, принес торбы, в которых было фунтов пять изюму. – Кушайте, господа, кушайте.
– А то не нужно ли вам кофейник? – обратился он к эсаулу. – Я у нашего маркитанта купил, чудесный! У него прекрасные вещи. И он честный очень. Это главное. Я вам пришлю непременно. А может быть еще, у вас вышли, обились кремни, – ведь это бывает. Я взял с собою, у меня вот тут… – он показал на торбы, – сто кремней. Я очень дешево купил. Возьмите, пожалуйста, сколько нужно, а то и все… – И вдруг, испугавшись, не заврался ли он, Петя остановился и покраснел.
Он стал вспоминать, не сделал ли он еще каких нибудь глупостей. И, перебирая воспоминания нынешнего дня, воспоминание о французе барабанщике представилось ему. «Нам то отлично, а ему каково? Куда его дели? Покормили ли его? Не обидели ли?» – подумал он. Но заметив, что он заврался о кремнях, он теперь боялся.
«Спросить бы можно, – думал он, – да скажут: сам мальчик и мальчика пожалел. Я им покажу завтра, какой я мальчик! Стыдно будет, если я спрошу? – думал Петя. – Ну, да все равно!» – и тотчас же, покраснев и испуганно глядя на офицеров, не будет ли в их лицах насмешки, он сказал:
– А можно позвать этого мальчика, что взяли в плен? дать ему чего нибудь поесть… может…
– Да, жалкий мальчишка, – сказал Денисов, видимо, не найдя ничего стыдного в этом напоминании. – Позвать его сюда. Vincent Bosse его зовут. Позвать.
– Я позову, – сказал Петя.
– Позови, позови. Жалкий мальчишка, – повторил Денисов.
Петя стоял у двери, когда Денисов сказал это. Петя пролез между офицерами и близко подошел к Денисову.
– Позвольте вас поцеловать, голубчик, – сказал он. – Ах, как отлично! как хорошо! – И, поцеловав Денисова, он побежал на двор.
– Bosse! Vincent! – прокричал Петя, остановясь у двери.
– Вам кого, сударь, надо? – сказал голос из темноты. Петя отвечал, что того мальчика француза, которого взяли нынче.
– А! Весеннего? – сказал казак.
Имя его Vincent уже переделали: казаки – в Весеннего, а мужики и солдаты – в Висеню. В обеих переделках это напоминание о весне сходилось с представлением о молоденьком мальчике.
– Он там у костра грелся. Эй, Висеня! Висеня! Весенний! – послышались в темноте передающиеся голоса и смех.
– А мальчонок шустрый, – сказал гусар, стоявший подле Пети. – Мы его покормили давеча. Страсть голодный был!
В темноте послышались шаги и, шлепая босыми ногами по грязи, барабанщик подошел к двери.
– Ah, c'est vous! – сказал Петя. – Voulez vous manger? N'ayez pas peur, on ne vous fera pas de mal, – прибавил он, робко и ласково дотрогиваясь до его руки. – Entrez, entrez. [Ах, это вы! Хотите есть? Не бойтесь, вам ничего не сделают. Войдите, войдите.]
– Merci, monsieur, [Благодарю, господин.] – отвечал барабанщик дрожащим, почти детским голосом и стал обтирать о порог свои грязные ноги. Пете многое хотелось сказать барабанщику, но он не смел. Он, переминаясь, стоял подле него в сенях. Потом в темноте взял его за руку и пожал ее.
– Entrez, entrez, – повторил он только нежным шепотом.
«Ах, что бы мне ему сделать!» – проговорил сам с собою Петя и, отворив дверь, пропустил мимо себя мальчика.
Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику.


От барабанщика, которому по приказанию Денисова дали водки, баранины и которого Денисов велел одеть в русский кафтан, с тем, чтобы, не отсылая с пленными, оставить его при партии, внимание Пети было отвлечено приездом Долохова. Петя в армии слышал много рассказов про необычайные храбрость и жестокость Долохова с французами, и потому с тех пор, как Долохов вошел в избу, Петя, не спуская глаз, смотрел на него и все больше подбадривался, подергивая поднятой головой, с тем чтобы не быть недостойным даже и такого общества, как Долохов.
Наружность Долохова странно поразила Петю своей простотой.