Мцитуридзе, Екатерина Акакиевна

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Мцитуридзе Екатерина Акакиевна»)
Перейти к: навигация, поиск
Екатерина Мцитуридзе
Дата рождения:

10 января 1972(1972-01-10) (52 года)

Место рождения:

Тбилиси, Грузинская ССР, СССР

Гражданство:

СССР СССР
Грузия Грузия
Россия Россия

Профессия:

Киновед, журналист, телеведущая

Карьера:

1991—наши дни

Екатерина Акакиевна Мцитуридзе (груз. ეკატერინე მწითურიძე; род. 10 января 1972, Тбилиси, Грузинская ССР) — российская телеведущая, киновед и кинокритик, главный редактор журнала «Variety Russia», глава РОСКИНО, киноэксперт Первого канала, автор концепции и генеральный продюсер СПММФ.

Член Союза кинематографистов РФ, Член Российского и Международного союзов журналистов, Член Ассоциации международной кинопрессы Fipresci; Академик Национальной Академии кинематографических искусств и наук России. Магистр исторических наук.



Биография

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

В 1994 году окончила исторический и киноведческий факультеты Тбилисского государственного университета имени Ивана Джавахишвили. Диплом, который Екатерина защищала на историческом факультете, был посвящён итальянским миссионерам XVII века (её специальность — медиевистика), на киноведческом — творчеству Отара Иоселиани. За дипломную работу на историческом факультете Екатерина удостоена степени магистра исторических наук.

В активе Екатерины — дипломы Каннского и Венецианского МКФ, AFM в Лос-Анджелесе.

и рекламную кампании фильма «Край» (реж. А. Учитель). Фильм получает номинацию на премию Иностранной прессы Голливуда HFPA — «Золотой глобус».

  • Сентябрь 2011 г. — ведет международную PR и рекламную кампании фильма «Фауст» (реж. А. Сокуров). Фильм получает главный приз — Золотой лев Св. Марка Венецианского международного кинофестиваля.
  • Июнь 2012 г. — проводит в рамках 34 ММКФ Первый Международный Передвижной Кинорынок российского контента «DOORS».
  • Ноябрь 2012 г. — заключает договор с крупнейшим интернет порталом США — HULU о дистрибуции 12 новых российских фильмов.
  • Май 2014 г. — заключает договор с HULU о дистрибуции российских теле сериалов канала СТС.
  • С 26 апреля 2011 года — генеральный директор ОАО «РОСКИНО» (Совэкспортфильм).
  • Октябрь 2014 — генеральный продюсер Санкт-Петербургского международного медиа-форума[1].

Напишите отзыв о статье "Мцитуридзе, Екатерина Акакиевна"

Примечания

  1. [spimf.ru/doc/2563948 Приветствие генерального продюсера СПММФ].

Ссылки

  • [www.1tv.ru/owa/win/ort6_kids_sdk.main_opened_one?p_razdel_id=436 Мцитуридзе, Екатерина]
  • [www.youtube.com/parajanovtv#p/a/u/0/-hE1qjns098 Екатерина Мцитуридзе — телепередача «Это кино»]

Отрывок, характеризующий Мцитуридзе, Екатерина Акакиевна

Пьер находился после двух последних, уединенно и необычайно проведенных дней в состоянии, близком к сумасшествию. Всем существом его овладела одна неотвязная мысль. Он сам не знал, как и когда, но мысль эта овладела им теперь так, что он ничего не помнил из прошедшего, ничего не понимал из настоящего; и все, что он видел и слышал, происходило перед ним как во сне.
Пьер ушел из своего дома только для того, чтобы избавиться от сложной путаницы требований жизни, охватившей его, и которую он, в тогдашнем состоянии, но в силах был распутать. Он поехал на квартиру Иосифа Алексеевича под предлогом разбора книг и бумаг покойного только потому, что он искал успокоения от жизненной тревоги, – а с воспоминанием об Иосифе Алексеевиче связывался в его душе мир вечных, спокойных и торжественных мыслей, совершенно противоположных тревожной путанице, в которую он чувствовал себя втягиваемым. Он искал тихого убежища и действительно нашел его в кабинете Иосифа Алексеевича. Когда он, в мертвой тишине кабинета, сел, облокотившись на руки, над запыленным письменным столом покойника, в его воображении спокойно и значительно, одно за другим, стали представляться воспоминания последних дней, в особенности Бородинского сражения и того неопределимого для него ощущения своей ничтожности и лживости в сравнении с правдой, простотой и силой того разряда людей, которые отпечатались у него в душе под названием они. Когда Герасим разбудил его от его задумчивости, Пьеру пришла мысль о том, что он примет участие в предполагаемой – как он знал – народной защите Москвы. И с этой целью он тотчас же попросил Герасима достать ему кафтан и пистолет и объявил ему свое намерение, скрывая свое имя, остаться в доме Иосифа Алексеевича. Потом, в продолжение первого уединенно и праздно проведенного дня (Пьер несколько раз пытался и не мог остановить своего внимания на масонских рукописях), ему несколько раз смутно представлялось и прежде приходившая мысль о кабалистическом значении своего имени в связи с именем Бонапарта; но мысль эта о том, что ему, l'Russe Besuhof, предназначено положить предел власти зверя, приходила ему еще только как одно из мечтаний, которые беспричинно и бесследно пробегают в воображении.
Когда, купив кафтан (с целью только участвовать в народной защите Москвы), Пьер встретил Ростовых и Наташа сказала ему: «Вы остаетесь? Ах, как это хорошо!» – в голове его мелькнула мысль, что действительно хорошо бы было, даже ежели бы и взяли Москву, ему остаться в ней и исполнить то, что ему предопределено.
На другой день он, с одною мыслию не жалеть себя и не отставать ни в чем от них, ходил с народом за Трехгорную заставу. Но когда он вернулся домой, убедившись, что Москву защищать не будут, он вдруг почувствовал, что то, что ему прежде представлялось только возможностью, теперь сделалось необходимостью и неизбежностью. Он должен был, скрывая свое имя, остаться в Москве, встретить Наполеона и убить его с тем, чтобы или погибнуть, или прекратить несчастье всей Европы, происходившее, по мнению Пьера, от одного Наполеона.
Пьер знал все подробности покушении немецкого студента на жизнь Бонапарта в Вене в 1809 м году и знал то, что студент этот был расстрелян. И та опасность, которой он подвергал свою жизнь при исполнении своего намерения, еще сильнее возбуждала его.
Два одинаково сильные чувства неотразимо привлекали Пьера к его намерению. Первое было чувство потребности жертвы и страдания при сознании общего несчастия, то чувство, вследствие которого он 25 го поехал в Можайск и заехал в самый пыл сражения, теперь убежал из своего дома и, вместо привычной роскоши и удобств жизни, спал, не раздеваясь, на жестком диване и ел одну пищу с Герасимом; другое – было то неопределенное, исключительно русское чувство презрения ко всему условному, искусственному, человеческому, ко всему тому, что считается большинством людей высшим благом мира. В первый раз Пьер испытал это странное и обаятельное чувство в Слободском дворце, когда он вдруг почувствовал, что и богатство, и власть, и жизнь, все, что с таким старанием устроивают и берегут люди, – все это ежели и стоит чего нибудь, то только по тому наслаждению, с которым все это можно бросить.