Мюррей, Джозеф
| Джозеф Мюррей | |
| Joseph Murray | |
 | |
| Место рождения: | |
|---|---|
| Научная сфера: | |
| Награды и премии: |
Нобелевская премия (1990) |
Джозеф Эдвард Мюррей[1] (англ. Joseph Edward Murray, [mɜ'riː][2]; 1 апреля 1919, Милфорд, Массачусетс — 26 ноября 2012, Бостон[3]) — американский хирург-трансплантолог, первый пересадивший почку человеку. Получил Нобелевскую премию по медицине в 1990 году вместе с Эдуардом Томасом «за открытия, касающиеся трансплантации органов и клеток при лечении болезней».
Содержание
Биография
Джозеф Мюррей родился 1 апреля 1919 года в Милфорде (Массачусетс). В детстве и юношестве Мюррей много занимался спортом (американский футбол, хоккей, бейсбол). Когда он поступил в Колледж Святого Креста и готовился стать бейсбольным игроком, оказалось, что лабораторные занятия совпадали с тренировками. В результате он был вынужден бросить бейсбол. После окончания колледжа Мюррей получил медицинское образование в медицинской школе Гарвардского университета, затем вступил в армию и изучал хирургию в армейском госпитале Уэлей Фордж (Пенсильвания). С 1990 года Джозеф Мюррей являлся членом Папской академии наук.
Научный вклад
В декабре 1954 года Мюррей впервые в мире пересадил почку между двумя идентичными близнецами. В 1959 году ему удалось сделать аллографт, то есть пересадить почку больному от неродственного донора. В 1962 году Мюррей совершил первую трансплантацию почки от умершего донора. В последующие году Мюррей был мировым лидером трансплантационной биологии в использовании иммунодепрессантов и исследовании механизма реакции отторжения трансплантата. Открытие иммунодепрессантов, таких как азатиоприн, позволили пересаживать почки от неродственных доноров.
Джозеф Мюррей был главным пластическим хирургом в Детском госпитале Бостона с 1972 по 1985 годы, ушёл на пенсию в 1986 году в качестве почётного профессора медицинской школы Гарвардского университета.
Публикации
- Joseph Murray. Surgery of the Soul. — Science History Publications, 2001. — ISBN ISBN 0-88135-255-1. (hardcover)
Напишите отзыв о статье "Мюррей, Джозеф"
Примечания
- ↑ Оригинальному произношению фамилии более соответствовала бы транскрипция Мёри́, однако в силу традиции в литературе закрепилась транскрипция Мюррей (см. [books.google.com/books?id=-pPpruReLKsC&pg=PA169&q=мюррей#v=snippet&q=мюррей&f=false специальные] и [books.google.com/books?ei=Xqb6T9etO4jmqgGhrZGLCQ&id=rq0nAQAAIAAJ&q=%D0%BC%D1%8E%D1%80%D1%80%D0%B5%D0%B9+#search_anchor популярные] издания. Иногда также фамилия учёного передаётся как Ма́рри, так как во многих иных случаях слово Murrey произносится ['mʌri])
- ↑ The American Heritage Medical Dictionary (2007), [medical-dictionary.thefreedictionary.com/murray Murray, Joseph E.]
- ↑ [bigstory.ap.org/article/transplant-doc-nobel-winner-murray-dies-boston Transplant doc, Nobel winner Murray dies in Boston], bigstory.ap.org (Проверено 27 ноября 2012)
Ссылки
- [nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/1990/murray-autobio.html Автобиография Джозефа Марри на Нобелевском сайте] (англ.)
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Мюррей, Джозеф
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
