Мятеж «фракционеров»

Мятеж «фракционеров» Nitistas
Дата	27 мая 1977 года
Место	Луанда, Ангола Ангола
Причина	противоречия в МПЛА
Итог	Подавление мятежа, победа руководства МПЛА
Противники
руководство МПЛА, ФАПЛА, госбезопасность НРА, кубинские войска фракция Нито Алвиша, часть армейского спецназа и партактива Луанды
Командующие
Агостиньо Нето Нито Алвиш
Силы сторон
неизвестно неизвестно
Потери
от 10 заложников до нескольких десятков тысячи
Общие потери
по разным данным, от 15000 до 80000

Мятеж «фракционеров» (порт. Fraccionismo, иногда Nitistas) — попытка государственного переворота в Анголе 27 мая 1977 года. Была предпринята ортодоксальной группировкой Нито Алвиша против прокомунистического правительства МПЛА и президента Агостиньо Нето. Подавлена ангольской армией при поддержке кубинских войск. Вызвала волну репрессий и общее укрепление вертикали власти в НРА.

Противоречия в МПЛА

Разногласия в партийной верхушке

Член руководства МПЛА Нито Алвиш придерживался наиболее жёсткой линии во внутренней и внешней политике. Он настаивал на ужесточении репрессий, максимальной централизации власти и идеологизации, размещении на территории Анголы не только кубинских, но и советских войск, выходе из Движения неприсоединения. Относительно умеренный курс, проводимый на том этапе президентом Агостиньо Нето, генеральным секретарём МПЛА Лусио Ларой, премьер-министром Лопу ду Насименту, министром обороны Энрике Каррейрой характеризовался Алвишем как «измена идеалам МПЛА».

Алвиш требовал также расовой чистки властных структур — удаления из партийно-государственного аппарата мулатов, замещение вакансий чернокожими африканцами. Нето и его сторонники настаивали на многорасовом характере партии и правительства. Это противоречие оказалось самым острым. Алвиш стал выступать с популистскими обращениями к беднейшим слоям чернокожего населения Луанды, разжигая ненависть к чиновникам-мулатам и зажиточным горожанам.

Белые и люди смешанной крови играют непропорциональную роль в управлении преимущественно чёрной нацией.
Нито Алвиш

В ноябре 1975 — октябре 1976 Нито Алвиш возглавлял МВД НРА. Это ведомство превратилось в средоточие ультрарадикализма и орудие персональных амбиций министра. Административный ресурс МВД использовался для создания так называемого «Объединения коммунистов Анголы», что шло вразрез с принципом однопартийности.

Алвиш имел сильных союзников в парторганизации Луанды (он длительное время возглавлял столичный I военно-политический округ МПЛА), армейском политуправлении, генеральном штабе и частях спецназа. Кроме того, он старался развить тесные связи и заручиться поддержкой ЦК КПСС. Именно Алвиш представлял МПЛА на XXV съезде КПСС.

Важным побудительным мотивом Алвиша и его сторонников было перераспределение власти: от верхушки МПЛА, сложившейся в годы войны за независимость — к новой партийной генерации, поднявшейся в гражданскую войну. Не случайно особенно популярен Алвиш был в молодёжной организации МПЛА.

Начало партийной чистки

На заседании руководства МПЛА 23-29 октября 1976 года Нито Алвиш и начальник генштаба ФАПЛА Жозе Ван Дунен были впервые прямо обвинены во «фракционности». Была учреждена комиссия по расследованию их деятельности. Возглавил её министр иностранных дел Жозе Эдуарду душ Сантуш. Алвиш был снят с министерского поста, в отношении него с февраля 1977 года начали проводиться следственные действия.

Подозрения во фракционности пали также на руководство молодёжной организации МПЛА во главе с Зитой Валлеш, женой генерала Ван Дунена.

21 мая 1977 года по инициативе президента Нето состоялось собрание партактива МПЛА. Оно приняло решение об исключении из партии Нито Алвиша и Жозе Ван Дунена. Подготовленные Алвишем в защиту своей позиции «13 тезисов» (выдержанные в марксистско-ленинском духе) были отклонены. Арест обоих стал вопросом времени.

Путч и разгром

Попытка переворота

Лидеры Nitistas — Алвиш, Ван Дунен, командир бригады спецназа Жакобу Каэтану (он же Бессмертный монстр/Monstro Sagrado/), политкомиссар спецназа Эдуарду Эваристу, мэр Луанды Педру Фортанату, политкомиссар ФАПЛА Эдуарду Эрнесту Гомеш да Силва (он же Бакалов) — и их сторонники решили действовать на упреждение. Однако при этом они не имели чёткого военного плана выступления, расчёт строился на личной популярности вожаков мятежа. Предполагалось, что массовая народная поддержка обеспечит перевес сил.

27 мая 1977 года боевые части Nitistas атаковали правительственные учреждения. Из тюрьмы были освобождены близкие Алвишу политзаключённые (предложение присоединиться к мятежу получили даже британские наёмники, осуждённые за участие в войне на стороне ФНЛА, но они отказались покинуть камеры). Часть населения Луанды действительно поддержала эту акцию. Тому способствовали крайне тяжёлые социально-экономические условия, ответственность за которые возлагалась на правящую группу во главе с А. Нето.

Захватив радиостанцию, мятежники обратились к народу. Зита Валлеш повела агитацию среди рабочих, стараясь поднять их на восстание. Призыв получил определённый отклик. В Луанде произошла серия нападений на правительственные объекты и их охрану. Несколько видных деятелей МПЛА, ФАПЛА и службы госбезопасности DISA были взяты в заложники. Среди них оказались генералы и члены ЦК МПЛА Паулу да Силва Мунгунгу, Энрико Мануэль Коррэа Гонсалвиш, Эуджениу Вериссимо да Кошта, руководитель DISA Элдер Феррейра Нето, министр финансов Виейра Диаш Мингаш. Все они принадлежали к высшему руководству МПЛА и ближайшему окружению президента Нето.

Контрудар властей

Энергичная атака временно парализовала государственное управление. Однако президент Нето быстро организовал отпор, опровергнув свою репутацию несколько оторванного от жизни поэта-врача. Вокруг него быстро собрались ключевые фигуры, срочно прибывшие из отлучек — прежде всего генерал Каррейра и Лусио Лара. Заметную роль в подавлении мятежа сыграли также Жозе Эдуарду душ Сантуш, премьер-министр Лопу ду Насименту и генерал Дину Матруш.

Правительство обратилось за помощью к командованию кубинского экспедиционного корпуса. Мощный контрудар кубинцев решил исход противостояния. К середине дня все объекты были отбиты. Мятежники убили заложников и попытались скрыться в подполье.

Фракционеры не остановились перед убийством наших товарищей. Они действовали фашистскими методами. Мы найдём их живыми или мёртвыми. И не будем тратить времени.
Агостиньо Нето

Правительство ввело комендантский час и вывело на улицы столицы бронетехнику. Административные здания взяли под охрану кубинские подразделения. Последней отчаянной попыткой переломить ситуацию стало неудачное покушение на А. Нето. Ответственность за этот акт была возложено персонально на мэра Луанды Педру Фортунату. 30 мая он выступил с публичными признаниями (при очевидных следах побоев на лице).

Расчёт Алвиша на поддержку СССР также не оправдался. В Москве приняли объяснение происходящего от министра иностранных дел Анголы душ Сантуша. Планы Алвиша, пусть и просоветские, очевидно вели к дестабилизации ангольского режима, в чём Советский Союз никак не был заинтересован.

Ликвидация мятежников

После попытки переворота начались партийная чистка МПЛА, а также повальные обыски и аресты. В выступлениях по телевидению и радио президент Нето требовал «вязать и стрелять». Задержанные подвергались допросам, пыткам и казням на месте. Специальный военный трибунал под председательством генерала Каррейры был назван Comissão das Lágrimas — «Комиссия слёз».

Сегодня мы продемонстрировали: никакой революции в Анголе нет.
Агостиньо Нето, 27 мая 1977

Сторонники неудачного мятежа - Жозе Ван Дунен, Зита Валлеш, Жакобо Каэтану, Эдуарду Эваристу, Педру Фортунату, министр торговли Давид Машаду - были заключены в тюрьму, судимы и вскоре расстреляны. Также сообщалось об обнаружении и расстреле «главаря фракционеров», однако даты ареста и казни Нито Алвиша неизвестны.

Кроме того, показательный процесс был проведён над политкомиссаром ФАПЛА, членом ЦК МПЛА Эдуарду Гомешем да Силвой. На его примере демонстрировалось, что статус национального героя не только не даёт иммунитета, но может послужить отягчающим обстоятельством при выступлении против государственной власти.

Развернувшиеся репрессии продолжались около двух лет, практически до смерти Агостиньо Нето.

Политические последствия

Партийная оценка

12 июля 1977 года руководство МПЛА выступило с официальным заявлением. События 27 мая были квалифицированы как попытка государственного переворота, подготовка к которому началась ещё до провозглашения независимости страны - с 1974 года.

Группа Нито Алвиша характеризовалась как «псевдореволюционная» и находящаяся в союзе с ФНЛА, УНИТА, США, ЮАР и Заиром, несмотря на то, что её участники были заклятыми врагами антикоммунистических движений Холдена Роберто (ФНЛА) и Жонаса Савимби (УНИТА). Идеология Алвиша квалифицировалась как «маоизм». Отмечалось, что «в целях враждебной агитации использовалось недовольство объективными экономическими трудностями».

Перед партией ставилась задача «преодолеть пассивность аппарата в сложной ситуации» и действовать по-военному. Правящая верхушка приняла на вооружение важные элементы программы разгромленных «фракционеров». Был принят ряд внутриполитических мер по централизации и ужесточению режима в духе установок Алвиша. В декабре 1977 года на I съезде МПЛА марксизм-ленинизм — как и требовал Нито Алвиш — был утверждён в качестве партийной идеологии. МПЛА окончательно превратилась в централизованный монолит без признаков инакомыслия.

Ещё одним следствием мятежа стало возвышение Жозе Эдуарду душ Сантуша. Он сыграл важную роль в подавлении мятежа. Как министр иностранных дел он подготовил объяснение ситуации для СССР. Эти заслуги были учтены президентом Нето. Душ Сантуш приблизился к главе партии и государства, занял доминирующие позиции в руководстве и в 1979 году оказался преемником Нето во главе МПЛА и НРА.

Репрессии силовых структур

Вертикаль власти и авторитет первых лиц — Нето, затем душ Сантуша — поддерживались угрозой террора, периодически приводившейся в исполнение.

Среди репрессированных после подавления мятежа "фракционеров" было много кадровых функционеров МПЛА, военных, молодёжных активистов. Репрессиям подвергались все подозреваемые в симпатиях к Алвишу, от подростков до глубоких стариков (отец Алвиша был арестован в 92-летнем возрасте, но вскоре освобождён), и даже те, кто 27 мая находился за пределами Анголы.

По официальным данным, после подавления мятежа было казнено около 15 тысяч человек. В то же время, по данным ангольской оппозиции, общая численность погибших составляет до 30 тысяч человек, а по некоторым оценкам, достигает 60-80 тысяч. Большинство из них не имели отношения к конфликту в правящей элите и уничтожались по подозрению в нелояльности.

Однако уже в 1979 году существовавшее в составе МВД Анголы Управление разведки и безопасности (DISA) было упразднено за «допущенные эксцессы», его функции перешли к вновь созданному министерству.

Историческое значение мятежа

Мятеж "фракционеров" - Алвиша и его сторонников - вызывает у историков исторические параллели с внутрипартийной борьбой в СССР и попыткой Троцкого и его сторонников захватить власть в СССР, обвиняя партийное руководство в предательстве революционных идеалов, выступая против НЭПа в середине 1920-х годов, опираясь в своей борьбе на молодёжный актив. Последующие репрессии, соответственно, напоминают политику "сталинского террора" 30-х годов.

Марксистско-ленинский курс МПЛА продолжался более десятилетия, закончившись лишь к концу 1980-х. В 1990 году руководство партии отказалось от коммунистической идеологии и взяло курс на авторитарную капитализацию страны. К этому времени в стране были задушены эгалитаристские настроения, роскошество правящей элиты и коррупция на фоне массовой нищеты стали повседневностью.

См. также

• Резня Хэллоуин
• Движение 22 февраля

Отрывок, характеризующий Мятеж «фракционеров»

«Да, им это должно казаться жалко! – подумал он. – А как это просто!»
«Птицы небесные ни сеют, ни жнут, но отец ваш питает их», – сказал он сам себе и хотел то же сказать княжне. «Но нет, они поймут это по своему, они не поймут! Этого они не могут понимать, что все эти чувства, которыми они дорожат, все наши, все эти мысли, которые кажутся нам так важны, что они – не нужны. Мы не можем понимать друг друга». – И он замолчал.

Маленькому сыну князя Андрея было семь лет. Он едва умел читать, он ничего не знал. Он многое пережил после этого дня, приобретая знания, наблюдательность, опытность; но ежели бы он владел тогда всеми этими после приобретенными способностями, он не мог бы лучше, глубже понять все значение той сцены, которую он видел между отцом, княжной Марьей и Наташей, чем он ее понял теперь. Он все понял и, не плача, вышел из комнаты, молча подошел к Наташе, вышедшей за ним, застенчиво взглянул на нее задумчивыми прекрасными глазами; приподнятая румяная верхняя губа его дрогнула, он прислонился к ней головой и заплакал.
С этого дня он избегал Десаля, избегал ласкавшую его графиню и либо сидел один, либо робко подходил к княжне Марье и к Наташе, которую он, казалось, полюбил еще больше своей тетки, и тихо и застенчиво ласкался к ним.
Княжна Марья, выйдя от князя Андрея, поняла вполне все то, что сказало ей лицо Наташи. Она не говорила больше с Наташей о надежде на спасение его жизни. Она чередовалась с нею у его дивана и не плакала больше, но беспрестанно молилась, обращаясь душою к тому вечному, непостижимому, которого присутствие так ощутительно было теперь над умиравшим человеком.


Князь Андрей не только знал, что он умрет, но он чувствовал, что он умирает, что он уже умер наполовину. Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия. Он, не торопясь и не тревожась, ожидал того, что предстояло ему. То грозное, вечное, неведомое и далекое, присутствие которого он не переставал ощущать в продолжение всей своей жизни, теперь для него было близкое и – по той странной легкости бытия, которую он испытывал, – почти понятное и ощущаемое.
Прежде он боялся конца. Он два раза испытал это страшное мучительное чувство страха смерти, конца, и теперь уже не понимал его.
Первый раз он испытал это чувство тогда, когда граната волчком вертелась перед ним и он смотрел на жнивье, на кусты, на небо и знал, что перед ним была смерть. Когда он очнулся после раны и в душе его, мгновенно, как бы освобожденный от удерживавшего его гнета жизни, распустился этот цветок любви, вечной, свободной, не зависящей от этой жизни, он уже не боялся смерти и не думал о ней.
Чем больше он, в те часы страдальческого уединения и полубреда, которые он провел после своей раны, вдумывался в новое, открытое ему начало вечной любви, тем более он, сам не чувствуя того, отрекался от земной жизни. Всё, всех любить, всегда жертвовать собой для любви, значило никого не любить, значило не жить этою земною жизнию. И чем больше он проникался этим началом любви, тем больше он отрекался от жизни и тем совершеннее уничтожал ту страшную преграду, которая без любви стоит между жизнью и смертью. Когда он, это первое время, вспоминал о том, что ему надо было умереть, он говорил себе: ну что ж, тем лучше.
Но после той ночи в Мытищах, когда в полубреду перед ним явилась та, которую он желал, и когда он, прижав к своим губам ее руку, заплакал тихими, радостными слезами, любовь к одной женщине незаметно закралась в его сердце и опять привязала его к жизни. И радостные и тревожные мысли стали приходить ему. Вспоминая ту минуту на перевязочном пункте, когда он увидал Курагина, он теперь не мог возвратиться к тому чувству: его мучил вопрос о том, жив ли он? И он не смел спросить этого.

Болезнь его шла своим физическим порядком, но то, что Наташа называла: это сделалось с ним, случилось с ним два дня перед приездом княжны Марьи. Это была та последняя нравственная борьба между жизнью и смертью, в которой смерть одержала победу. Это было неожиданное сознание того, что он еще дорожил жизнью, представлявшейся ему в любви к Наташе, и последний, покоренный припадок ужаса перед неведомым.
Это было вечером. Он был, как обыкновенно после обеда, в легком лихорадочном состоянии, и мысли его были чрезвычайно ясны. Соня сидела у стола. Он задремал. Вдруг ощущение счастья охватило его.
«А, это она вошла!» – подумал он.
Действительно, на месте Сони сидела только что неслышными шагами вошедшая Наташа.
С тех пор как она стала ходить за ним, он всегда испытывал это физическое ощущение ее близости. Она сидела на кресле, боком к нему, заслоняя собой от него свет свечи, и вязала чулок. (Она выучилась вязать чулки с тех пор, как раз князь Андрей сказал ей, что никто так не умеет ходить за больными, как старые няни, которые вяжут чулки, и что в вязании чулка есть что то успокоительное.) Тонкие пальцы ее быстро перебирали изредка сталкивающиеся спицы, и задумчивый профиль ее опущенного лица был ясно виден ему. Она сделала движенье – клубок скатился с ее колен. Она вздрогнула, оглянулась на него и, заслоняя свечу рукой, осторожным, гибким и точным движением изогнулась, подняла клубок и села в прежнее положение.
Он смотрел на нее, не шевелясь, и видел, что ей нужно было после своего движения вздохнуть во всю грудь, но она не решалась этого сделать и осторожно переводила дыханье.
В Троицкой лавре они говорили о прошедшем, и он сказал ей, что, ежели бы он был жив, он бы благодарил вечно бога за свою рану, которая свела его опять с нею; но с тех пор они никогда не говорили о будущем.
«Могло или не могло это быть? – думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. – Неужели только затем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась истина жизни только для того, чтобы я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но что же делать мне, ежели я люблю ее?» – сказал он, и он вдруг невольно застонал, по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.
Услыхав этот звук, Наташа положила чулок, перегнулась ближе к нему и вдруг, заметив его светящиеся глаза, подошла к нему легким шагом и нагнулась.
– Вы не спите?
– Нет, я давно смотрю на вас; я почувствовал, когда вы вошли. Никто, как вы, но дает мне той мягкой тишины… того света. Мне так и хочется плакать от радости.
Наташа ближе придвинулась к нему. Лицо ее сияло восторженною радостью.
– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.
– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.
– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем то ненужном. Они сбираются ехать куда то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие то пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно неловко подползает к двери, это что то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что то не человеческое – смерть – ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия – запереть уже нельзя – хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.
Еще раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть. И князь Андрей умер.
Но в то же мгновение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собою усилие, проснулся.
«Да, это была смерть. Я умер – я проснулся. Да, смерть – пробуждение!» – вдруг просветлело в его душе, и завеса, скрывавшая до сих пор неведомое, была приподнята перед его душевным взором. Он почувствовал как бы освобождение прежде связанной в нем силы и ту странную легкость, которая с тех пор не оставляла его.
Когда он, очнувшись в холодном поту, зашевелился на диване, Наташа подошла к нему и спросила, что с ним. Он не ответил ей и, не понимая ее, посмотрел на нее странным взглядом.
Это то было то, что случилось с ним за два дня до приезда княжны Марьи. С этого же дня, как говорил доктор, изнурительная лихорадка приняла дурной характер, но Наташа не интересовалась тем, что говорил доктор: она видела эти страшные, более для нее несомненные, нравственные признаки.
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.

Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.