Нагинатадзюцу

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Нагинатадзюцу
長刀術、или 薙刀術

Женщина-самурай с нагинатой
Название боевого искусства (БИ):

Нагинатадзюцу

Страна:

Япония Япония

Основатель:

неизвестен

Родоначальное БИ:

Различные школы корю будзюцу

Производные БИ:

Нагината

Нагинатадзюцу (яп. 長刀術 или 薙刀術 нагината дзюцу) — японское боевое искусство владения нагинатой. Нагината — древковое оружие, родственное европейской глефе или русской совне, представляет собой закреплённый на длинной рукоятке изогнутый клинок, аналогичный японскому мечу.

В настоящее время нагинатадзюцу в основном практикуется в форме современного боевого искусства (гэндай будо), называемого, по аналогии с используемым оружием, нагината (яп. なぎなた нагината). По нагината проводятся соревнования.





Происхождение

История происхождения нагинатадзюцу точно не известна. Предположительно, техника нагинатадзюцу была разработана либо на основе приёмов обращения с китайским гуань дао, либо независимо самураями, которые хотели увеличить радиус возможной зоны поражения противника мечом, и добились этого прикрепив клинок к более длинной рукоятке. Первое упоминание об использовании нагинаты приведено в японской хронике Кодзики (712 год).

История применения

Первоначально нагината использовалась в основном пехотой против конных противников. Также нагината была основным оружием монахов-воинов сохэев.[1]

В период Эдо (16031868) нагината преобразовалось в по большей части статусное оружие женщин из сословия самураев онна-бугэйся (яп. 女武芸者 онна бугэйся, «женщина-самурай»), а также предназначалась для защиты ими жилища в отсутствие мужчин. В этот период нагината стала активно позиционироваться как оружие для женщин.[2]

Многие традиционные школы боевых искусств (корю), такие как, например, Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю, включили нагинатадзюцу в программу обучения приблизительно с середины XV века.[3]

В период Сёва изучение нагинатадзюцу было включено в программу общеобразовательных учреждений.[4]

Изучение нагинатадзюцу в школах традиционных японских боевых искусств (Тэндо-рю, Тода-ха Буко-рю, Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю) продолжается и по настоящее время.[1]

Современный спорт — нагината

В настоящее время нагинатадзюцу наиболее часто практикуется в виде спорта, также получившего название нагината.

Японские спортсмены с 1955 года[5] объединены во Всеяпонскую федерацию нагината (AJNF).[6] Первый всеяпонский чемпионата по нагината прошёл в апреле 1956 года.[2] Чаще всего этим спортом занимаются девушки и женщины, наибольшее распространение получили спортивные клубы нагината при высших учебных заведениях.

Помимо Японии, нагината как вид спорта распространена в Европе, Австралии, Северной и Южной Америке.

Ряд иностранных организаций объединены в Международную федерацию нагината (англ. International Naginata Federation, INF),[7] созданную в декабре 1990 года.[2]

Напишите отзыв о статье "Нагинатадзюцу"

Примечания

  1. 1 2 [www.kannagara-aikido.ru/732/833/ Нагинатадзюцу — искусство боя алебардой нагината] (рус.). Проверено 26 ноября 2009. [www.webcitation.org/66U0DxLIR Архивировано из первоисточника 27 марта 2012].
  2. 1 2 3 Ellis Amdur. [www.koryu.com/library/wwj1.html Women Warriors of Japan. The Role of the Arms-Bearing Women in Japanese History] (англ.). Проверено 26 ноября 2009. [www.webcitation.org/66U0EgZWg Архивировано из первоисточника 27 марта 2012].
  3. [www.koryu.com/guide/katorishinto.html Tenshinsho-den Katori Shinto-ryu] (англ.). Проверено 26 ноября 2009. [www.webcitation.org/66U0FD8ar Архивировано из первоисточника 27 марта 2012].
  4. [www.naginata.jp/eng/eng1.html What's naginata?] (англ.). Проверено 26 ноября 2009. [www.webcitation.org/66U0FnJlf Архивировано из первоисточника 27 марта 2012].
  5. [www.naginata.org/inf/history.html History of the All Japan Naginata Federation and the International Naginata Federation] (англ.). Проверено 26 ноября 2009. [www.webcitation.org/66U0GQ1CF Архивировано из первоисточника 27 марта 2012].
  6.  (яп.) (англ.) [www.naginata.jp/ All Japan Naginata Federation]
  7.  (англ.) [www.naginata.org/inf/inf.html International Naginata Federation]

Литература

  • Risuke Otake. Katori Shinto-ryu: Warrior Tradition. — Koryu Books, 2009. — 317 с. — ISBN 1890536210.

Ссылки

  •  (англ.) [www.koryu.com/guide/naginata.html Naginatajutsu Resources. Перечень традиционных японских школ боевых искусств (корю) нагината-дзюцу на сайте Koryu.com]
  •  (англ.) [www.scnf.org/jibiki.html NAGINATA JIBIKI. Словарь терминов нагината]

Отрывок, характеризующий Нагинатадзюцу

– С вечера нездоровы очень были, третью ночь не спят, – заступнически прошептал денщицкий голос. – Уж вы капитана разбудите сначала.
– Очень важное, от генерала Дохтурова, – сказал Болховитинов, входя в ощупанную им растворенную дверь. Денщик прошел вперед его и стал будить кого то:
– Ваше благородие, ваше благородие – кульер.
– Что, что? от кого? – проговорил чей то сонный голос.
– От Дохтурова и от Алексея Петровича. Наполеон в Фоминском, – сказал Болховитинов, не видя в темноте того, кто спрашивал его, но по звуку голоса предполагая, что это был не Коновницын.
Разбуженный человек зевал и тянулся.
– Будить то мне его не хочется, – сказал он, ощупывая что то. – Больнёшенек! Может, так, слухи.
– Вот донесение, – сказал Болховитинов, – велено сейчас же передать дежурному генералу.
– Постойте, огня зажгу. Куда ты, проклятый, всегда засунешь? – обращаясь к денщику, сказал тянувшийся человек. Это был Щербинин, адъютант Коновницына. – Нашел, нашел, – прибавил он.
Денщик рубил огонь, Щербинин ощупывал подсвечник.
– Ах, мерзкие, – с отвращением сказал он.
При свете искр Болховитинов увидел молодое лицо Щербинина со свечой и в переднем углу еще спящего человека. Это был Коновницын.
Когда сначала синим и потом красным пламенем загорелись серники о трут, Щербинин зажег сальную свечку, с подсвечника которой побежали обгладывавшие ее прусаки, и осмотрел вестника. Болховитинов был весь в грязи и, рукавом обтираясь, размазывал себе лицо.
– Да кто доносит? – сказал Щербинин, взяв конверт.
– Известие верное, – сказал Болховитинов. – И пленные, и казаки, и лазутчики – все единогласно показывают одно и то же.
– Нечего делать, надо будить, – сказал Щербинин, вставая и подходя к человеку в ночном колпаке, укрытому шинелью. – Петр Петрович! – проговорил он. Коновницын не шевелился. – В главный штаб! – проговорил он, улыбнувшись, зная, что эти слова наверное разбудят его. И действительно, голова в ночном колпаке поднялась тотчас же. На красивом, твердом лице Коновницына, с лихорадочно воспаленными щеками, на мгновение оставалось еще выражение далеких от настоящего положения мечтаний сна, но потом вдруг он вздрогнул: лицо его приняло обычно спокойное и твердое выражение.
– Ну, что такое? От кого? – неторопливо, но тотчас же спросил он, мигая от света. Слушая донесение офицера, Коновницын распечатал и прочел. Едва прочтя, он опустил ноги в шерстяных чулках на земляной пол и стал обуваться. Потом снял колпак и, причесав виски, надел фуражку.
– Ты скоро доехал? Пойдем к светлейшему.
Коновницын тотчас понял, что привезенное известие имело большую важность и что нельзя медлить. Хорошо ли, дурно ли это было, он не думал и не спрашивал себя. Его это не интересовало. На все дело войны он смотрел не умом, не рассуждением, а чем то другим. В душе его было глубокое, невысказанное убеждение, что все будет хорошо; но что этому верить не надо, и тем более не надо говорить этого, а надо делать только свое дело. И это свое дело он делал, отдавая ему все свои силы.
Петр Петрович Коновницын, так же как и Дохтуров, только как бы из приличия внесенный в список так называемых героев 12 го года – Барклаев, Раевских, Ермоловых, Платовых, Милорадовичей, так же как и Дохтуров, пользовался репутацией человека весьма ограниченных способностей и сведений, и, так же как и Дохтуров, Коновницын никогда не делал проектов сражений, но всегда находился там, где было труднее всего; спал всегда с раскрытой дверью с тех пор, как был назначен дежурным генералом, приказывая каждому посланному будить себя, всегда во время сраженья был под огнем, так что Кутузов упрекал его за то и боялся посылать, и был так же, как и Дохтуров, одной из тех незаметных шестерен, которые, не треща и не шумя, составляют самую существенную часть машины.
Выходя из избы в сырую, темную ночь, Коновницын нахмурился частью от головной усилившейся боли, частью от неприятной мысли, пришедшей ему в голову о том, как теперь взволнуется все это гнездо штабных, влиятельных людей при этом известии, в особенности Бенигсен, после Тарутина бывший на ножах с Кутузовым; как будут предлагать, спорить, приказывать, отменять. И это предчувствие неприятно ему было, хотя он и знал, что без этого нельзя.
Действительно, Толь, к которому он зашел сообщить новое известие, тотчас же стал излагать свои соображения генералу, жившему с ним, и Коновницын, молча и устало слушавший, напомнил ему, что надо идти к светлейшему.


Кутузов, как и все старые люди, мало спал по ночам. Он днем часто неожиданно задремывал; но ночью он, не раздеваясь, лежа на своей постели, большею частию не спал и думал.
Так он лежал и теперь на своей кровати, облокотив тяжелую, большую изуродованную голову на пухлую руку, и думал, открытым одним глазом присматриваясь к темноте.
С тех пор как Бенигсен, переписывавшийся с государем и имевший более всех силы в штабе, избегал его, Кутузов был спокойнее в том отношении, что его с войсками не заставят опять участвовать в бесполезных наступательных действиях. Урок Тарутинского сражения и кануна его, болезненно памятный Кутузову, тоже должен был подействовать, думал он.