Нагчу (округ)
Поделись знанием:
Координаты: 31°30′ с. ш. 92°00′ в. д. / 31.500° с. ш. 92.000° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=31.500&mlon=92.000&zoom=12 (O)] (Я)
Ему казалось, что он ни о чем не думает; но далеко и глубоко где то что то важное и утешительное думала его душа. Это что то было тончайшее духовное извлечение из вчерашнего его разговора с Каратаевым.
Вчера, на ночном привале, озябнув у потухшего огня, Пьер встал и перешел к ближайшему, лучше горящему костру. У костра, к которому он подошел, сидел Платон, укрывшись, как ризой, с головой шинелью, и рассказывал солдатам своим спорым, приятным, но слабым, болезненным голосом знакомую Пьеру историю. Было уже за полночь. Это было то время, в которое Каратаев обыкновенно оживал от лихорадочного припадка и бывал особенно оживлен. Подойдя к костру и услыхав слабый, болезненный голос Платона и увидав его ярко освещенное огнем жалкое лицо, Пьера что то неприятно кольнуло в сердце. Он испугался своей жалости к этому человеку и хотел уйти, но другого костра не было, и Пьер, стараясь не глядеть на Платона, подсел к костру.
– Что, как твое здоровье? – спросил он.
– Что здоровье? На болезнь плакаться – бог смерти не даст, – сказал Каратаев и тотчас же возвратился к начатому рассказу.
– …И вот, братец ты мой, – продолжал Платон с улыбкой на худом, бледном лице и с особенным, радостным блеском в глазах, – вот, братец ты мой…
Пьер знал эту историю давно, Каратаев раз шесть ему одному рассказывал эту историю, и всегда с особенным, радостным чувством. Но как ни хорошо знал Пьер эту историю, он теперь прислушался к ней, как к чему то новому, и тот тихий восторг, который, рассказывая, видимо, испытывал Каратаев, сообщился и Пьеру. История эта была о старом купце, благообразно и богобоязненно жившем с семьей и поехавшем однажды с товарищем, богатым купцом, к Макарью.
Остановившись на постоялом дворе, оба купца заснули, и на другой день товарищ купца был найден зарезанным и ограбленным. Окровавленный нож найден был под подушкой старого купца. Купца судили, наказали кнутом и, выдернув ноздри, – как следует по порядку, говорил Каратаев, – сослали в каторгу.
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.
| Страна | |
|---|---|
| Статус | |
| Входит в | |
| Включает |
11 уездов |
| Население (2007) |
414,554 |
| Площадь |
391.816,63 км² |
|
| |
| Часовой пояс |
+8 |
| Телефонный код |
+86 896 |
| Код автом. номеров |
藏E |
Округ Нагчу (тиб. ནག་ཆུ་ས་ཁུལ་, Вайли: Nag-chu Sa-khul, кит. упр. 那曲地区, пиньинь: Nàqū dìqū) — округ в Тибетском автономном районе КНР. Название округа происходит от берущей в нём начало реки Наг-Чу.
История
Ещё в 1269 году по распоряжению монгольского хана Хубилая здесь было устроено 7 станций конной почты. Во времена династии Цин эти места были подчинены командующему Цинхайским гарнизоном.
В октябре 1950 года современный округ Чамдо и восточная часть современного округа Нагчу были заняты частями НОАК.
В 1959 году был образован Специальный район Хэйхэ (黑河专区). В 1960 году название специального района было изменено с китайского на тибетский, и он стал называться Специальный район Нагчу (那曲专区). В 1970 году Специальный район Нагчу был переименован в Округ Нагчу.
Административно-территориальное деление
Округ Нагчу делится на 11 уездов:
| Карта | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| # | Статус | Название | Иероглифы | Пиньинь | Тибетский | Вайли | Население (2003) | Площадь (км²) | Плотность населения (/км²) |
| 1 | Уезд | Нагчу | 那曲县 | Nàqū xiàn | ནག་ཆུ་རྫོང་ | nag chu rdzong | 80,000 | 16,195 | 5 |
| 2 | Уезд | Лхари | 嘉黎县 | Jiālí xiàn | ལྷ་རི་རྫོང་ | lha ri rdzong | 20,000 | 13,056 | 2 |
| 3 | Уезд | Биру | 比如县 | Bǐrú xiàn | འབྲི་རུ་རྫོང་ | 'bri ru rdzong | 40,000 | 11,680 | 3 |
| 4 | Уезд | Ньэнронг | 聂荣县 | Nièróng xiàn | གཉན་རོང་རྫོང་ | gnyan rong rdzong | 30,000 | 9,017 | 3 |
| 5 | Уезд | Амдо | 安多县 | Ānduō xiàn | ཨ་མདོ་རྫོང་ | a mdo rdzong | 30,000 | 43,411 | 1 |
| 6 | Уезд | Шэндза | 申扎县 | Shēnzhā xiàn | ཤན་རྩ་རྫོང་ | shan rtsa rdzong | 20,000 | 25,546 | 1 |
| 7 | Уезд | Сог-Сянь | 索县 | Suǒ xiàn | སོག་རྫོང་ | sog rdzong | 30,000 | 5,744 | 5 |
| 8 | Уезд | Бэнгён | 班戈县 | Bāngē xiàn | དཔལ་མགོན་རྫོང་ | dpal mgon rdzong | 30,000 | 28,383 | 1 |
| 9 | Уезд | Бачен | 巴青县 | Bāqīng xiàn | སྦྲ་ཆེན་རྫོང་ | sbra chen rdzong | 40,000 | 10,326 | 4 |
| 10 | Уезд | Ньима | 尼玛县 | Nímǎ xiàn | ཉི་མ་རྫོང་ | nyi ma rdzong | 20,000 | 72,499 | 0 |
| 11 | Уезд | Шуанху | 双湖县 | Shuānghú xiàn | མཚོ་གཉིས་་རྫོང་ | mtsho gnyis rdzong | 10,000 | 116,637 | 0 |
| ||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Нагчу (округ)"
Отрывок, характеризующий Нагчу (округ)
Пьер шел, оглядываясь по сторонам, считая шаги по три, и загибал на пальцах. Обращаясь к дождю, он внутренне приговаривал: ну ка, ну ка, еще, еще наддай.Ему казалось, что он ни о чем не думает; но далеко и глубоко где то что то важное и утешительное думала его душа. Это что то было тончайшее духовное извлечение из вчерашнего его разговора с Каратаевым.
Вчера, на ночном привале, озябнув у потухшего огня, Пьер встал и перешел к ближайшему, лучше горящему костру. У костра, к которому он подошел, сидел Платон, укрывшись, как ризой, с головой шинелью, и рассказывал солдатам своим спорым, приятным, но слабым, болезненным голосом знакомую Пьеру историю. Было уже за полночь. Это было то время, в которое Каратаев обыкновенно оживал от лихорадочного припадка и бывал особенно оживлен. Подойдя к костру и услыхав слабый, болезненный голос Платона и увидав его ярко освещенное огнем жалкое лицо, Пьера что то неприятно кольнуло в сердце. Он испугался своей жалости к этому человеку и хотел уйти, но другого костра не было, и Пьер, стараясь не глядеть на Платона, подсел к костру.
– Что, как твое здоровье? – спросил он.
– Что здоровье? На болезнь плакаться – бог смерти не даст, – сказал Каратаев и тотчас же возвратился к начатому рассказу.
– …И вот, братец ты мой, – продолжал Платон с улыбкой на худом, бледном лице и с особенным, радостным блеском в глазах, – вот, братец ты мой…
Пьер знал эту историю давно, Каратаев раз шесть ему одному рассказывал эту историю, и всегда с особенным, радостным чувством. Но как ни хорошо знал Пьер эту историю, он теперь прислушался к ней, как к чему то новому, и тот тихий восторг, который, рассказывая, видимо, испытывал Каратаев, сообщился и Пьеру. История эта была о старом купце, благообразно и богобоязненно жившем с семьей и поехавшем однажды с товарищем, богатым купцом, к Макарью.
Остановившись на постоялом дворе, оба купца заснули, и на другой день товарищ купца был найден зарезанным и ограбленным. Окровавленный нож найден был под подушкой старого купца. Купца судили, наказали кнутом и, выдернув ноздри, – как следует по порядку, говорил Каратаев, – сослали в каторгу.
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.
