Талиб, Наджи
| Наджи Талиб араб. ناجي طالب | |||
| |||
|---|---|---|---|
| 9 августа 1966 — 10 мая 1967 | |||
| Предшественник: | Абдель Рахман аль-Баззаз | ||
| Преемник: | Абдель Рахман Ареф | ||
| |||
| 14 ноября 1964 — 6 ноября 1965 | |||
| Предшественник: | Субхи Абдул Хамид | ||
| Преемник: | Абдель Рахман аль-Баззаз | ||
| Вероисповедание: | Ислам, шиитского толка | ||
| Рождение: | 1917 Насирия, Османская империя | ||
| Смерть: | 23 марта 2012 Багдад, Ирак | ||
Наджи Талиб (араб. ناجي طالب; 1917, Насирия, Османская империя — 23 марта 2012, Багдад, Ирак) — иракский государственный деятель, премьер-министр Ирака (1966—1967).
Биография
Получил высшее образование в британской военной академии.
- 1954—1955 гг. — военный атташе в посольстве Ирака в Великобритании,
- 1956 г. — вступил в антихашимитскую организацию Свободные офицеры. Активный участник июльской революции 1958 г.,
- 1958—1959 гг. — министр по социальным вопросам,
- 1959—1963 гг. — находился вне активной политической жизни.
После вооруженного переворота 8 февраля 1963 года занимал пост министра иностранных дел (1964—1965) и как компромиссная фигура между различными группировками в течение года был технократическим премьер-министром Ирака (1966—1967), возглавляя «кабинет национального единства». Одновременно занял пост министра нефти, успешно урегулировав отраслевой конфликт с Сирией и Иракской нефтяной компанией. В конфликте в иракском Курдистане смог добиться раскола в стане повстанцев, но не одержал над ними окончательной военной победы.
Это обстоятельство привело к потере поддержки главы правительства со стороны существенной части офицерского корпуса, и в результате межфракционной борьбы он был отправлен в отставку. Функции премьер-министра взял на себя президент Абдель Ареф. Вместе с Ахмедом Хасаном аль-Бакр и другими видными политиками подписал направленный Арефу меморандум, требуя увольнения премьер-министра Тахира Яхья, учреждения законодательного собрания и формирования нового правительства. Однако, политический кризис разрешился после июльского бескровного переворота 1968 г., организованного партией «БААС». Талиб был отправлен на пенсию, жил в эмиграции и вернулся в Ирак только в 2003 г. В Эль-Фаллудже он призвал американские войска оккупации проявлять сдержанность. В октябре 2005 года выступал в качестве посредника на переговорах с суннитами.
Факты
- Наджи Талиб прожил больше чем кто либо из президентов и премьер-министров Ирака.
Источники
- Marion und Peter Sluglett: Der Irak seit 1958 - Von der Revolution zur Diktatur. Suhrkamp Frankfurt 1991
- The International Who´s Who 1988/89. Fifty-Second Edition. Europa Publications Limited 1988 London
Напишите отзыв о статье "Талиб, Наджи"
Отрывок, характеризующий Талиб, Наджи
Элен понимала, что дело было очень просто и легко с духовной точки зрения, но что ее руководители делали затруднения только потому, что они опасались, каким образом светская власть посмотрит на это дело.
И вследствие этого Элен решила, что надо было в обществе подготовить это дело. Она вызвала ревность старика вельможи и сказала ему то же, что первому искателю, то есть поставила вопрос так, что единственное средство получить права на нее состояло в том, чтобы жениться на ней. Старое важное лицо первую минуту было так же поражено этим предложением выйти замуж от живого мужа, как и первое молодое лицо; но непоколебимая уверенность Элен в том, что это так же просто и естественно, как и выход девушки замуж, подействовала и на него. Ежели бы заметны были хоть малейшие признаки колебания, стыда или скрытности в самой Элен, то дело бы ее, несомненно, было проиграно; но не только не было этих признаков скрытности и стыда, но, напротив, она с простотой и добродушной наивностью рассказывала своим близким друзьям (а это был весь Петербург), что ей сделали предложение и принц и вельможа и что она любит обоих и боится огорчить того и другого.
По Петербургу мгновенно распространился слух не о том, что Элен хочет развестись с своим мужем (ежели бы распространился этот слух, очень многие восстали бы против такого незаконного намерения), но прямо распространился слух о том, что несчастная, интересная Элен находится в недоуменье о том, за кого из двух ей выйти замуж. Вопрос уже не состоял в том, в какой степени это возможно, а только в том, какая партия выгоднее и как двор посмотрит на это. Были действительно некоторые закоснелые люди, не умевшие подняться на высоту вопроса и видевшие в этом замысле поругание таинства брака; но таких было мало, и они молчали, большинство же интересовалось вопросами о счастии, которое постигло Элен, и какой выбор лучше. О том же, хорошо ли или дурно выходить от живого мужа замуж, не говорили, потому что вопрос этот, очевидно, был уже решенный для людей поумнее нас с вами (как говорили) и усомниться в правильности решения вопроса значило рисковать выказать свою глупость и неумение жить в свете.
Одна только Марья Дмитриевна Ахросимова, приезжавшая в это лето в Петербург для свидания с одним из своих сыновей, позволила себе прямо выразить свое, противное общественному, мнение. Встретив Элен на бале, Марья Дмитриевна остановила ее посередине залы и при общем молчании своим грубым голосом сказала ей:
– У вас тут от живого мужа замуж выходить стали. Ты, может, думаешь, что ты это новенькое выдумала? Упредили, матушка. Уж давно выдумано. Во всех…… так то делают. – И с этими словами Марья Дмитриевна с привычным грозным жестом, засучивая свои широкие рукава и строго оглядываясь, прошла через комнату.
На Марью Дмитриевну, хотя и боялись ее, смотрели в Петербурге как на шутиху и потому из слов, сказанных ею, заметили только грубое слово и шепотом повторяли его друг другу, предполагая, что в этом слове заключалась вся соль сказанного.
Князь Василий, последнее время особенно часто забывавший то, что он говорил, и повторявший по сотне раз одно и то же, говорил всякий раз, когда ему случалось видеть свою дочь.
