Надовражино

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Деревня
Надовражино
Страна
Россия
Субъект Федерации
Московская область
Муниципальный район
Городское поселение
Координаты
Прежние названия
Надовражное, Никольское, Завражное, Протасьево, Завражье, Надовражино-Никольское
Высота центра
214 м
Население
25[1] человек (2010)
Часовой пояс
Телефонный код
+7 49631
Почтовый индекс
143532
Автомобильный код
50, 90, 150, 190, 750
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=46218822005 46 218 822 005]
Показать/скрыть карты

Надовра́жино — деревня в Истринском районе Московской области России. Относится к городскому поселению Снегири. Население — 25[1] чел. (2010). На территории 4 садовых товарищества и коттеджный посёлок[2].





Население

Численность населения
2002[3]2006[4]2010[1]
91125

География

Расположена на границе с Солнечногорским районом, примерно в 16 км к востоку от центра города Истры, в 4 км севернее Волоколамского шоссе. Соседние населённые пункты — деревни Дедово-Талызино и Турово. Рядом с деревней находится исток реки Грязевы[5].

Название

Происхождение названия обусловлено расположением деревни над оврагом. В писцовой книге 1623 года упоминается как пустошь Надовражная. В 1646 году это деревня, а с 1678 года — сельцо Надовражное, в котором в 1731 году была освящена церковь во имя Николая Чудотворца, и в материалах Генерального межевания XVIII века сельцо фигурирует уже как село Никольское.

В списке 1862 года значится как Никольское (Надовражье, Завражное, Протасьево), где Завражное — вариант первичного названия, а Протасьево — по фамилии владевших селом в 1646—1748 гг. Протасьевых.[6]

Исторические сведения

Входила в состав Еремеевской волости, относившейся сначала к Звенигородскому (до 1921 года), а затем к Воскресенскому уезду (1921—1929) Московской губернии. По данным на 1890 год в деревне (в то время — Завражье (Надовражино-Никольское)) проживало 116 человек[7], по материалам Всесоюзной переписи 1926 года — 221 человек, насчитывалось 39 хозяйств, имелась школа I ступени[8].

Достопримечательности

  • Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (Церковь Николая Чудотворца). Каменный храм второй половины XVIII века, с трапезной, в которой помещались Никольский и Димитрия Ростовского престолы, разрушен в 1930—1940-х годах. Архитектура выстроенной на фундаментах храма нынешней церкви представляет современное осмысление форм неорусского стиля[9].

Напишите отзыв о статье "Надовражино"

Примечания

  1. 1 2 3 [www.msko.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/msko/resources/e40105804129853eb81eff367ccd0f13/3+%D1%82%D0%BE%D0%BC.rar Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III] (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013). Проверено 20 октября 2013. [www.webcitation.org/6KVSB8BfU Архивировано из первоисточника 20 октября 2013].
  2. [www.ifns.su/50/009/000730.html Надовражино]. Система «Налоговая справка». Проверено 12 июня 2013. [www.webcitation.org/6HKWrNoSR Архивировано из первоисточника 13 июня 2013].
  3. Данные переписи 2002 года: таблица 2С. М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004
  4. [msu-mo.ru/userdata/docs/abc_np_03_08_06.zip Алфавитный перечень населённых пунктов муниципальных районов Московской области на 1 января 2006 года] (RTF+ZIP). Развитие местного самоуправления на территории Московской области. Проверено 4 февраля 2013. [www.webcitation.org/64cNVl25K Архивировано из первоисточника 11 января 2012].
  5. [maps.rosreestr.ru/PortalOnline/?l=14&x=4132120.3844846156&y=7540927.809516774 Надовражино]. Публичная кадастровая карта. Проверено 12 июня 2013. [www.webcitation.org/6HKWsEVzJ Архивировано из первоисточника 13 июня 2013].
  6. Поспелов Е. М. Географические названия Московской области. Топонимический словарь. — М.: АСТ, 2008. — С. 377. — 600 с. — ISBN 978-5-17-042560-0.
  7. Шрамченко А. П. Справочная книжка Московской губернiи (описанiе уЂздовъ). — М., 1890. — С. 231. — 420 с.
  8. [dlib.rsl.ru/viewer/01003091360#?page=1 Справочник по населённым местам Московской губернии]. — Московский статистический отдел. — М., 1929. — С. 120—121. — 2000 экз.
  9. [temples.ru/card.php?ID=1057 Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Надовражине]. Храмы России. Проверено 12 июня 2013. [www.webcitation.org/6HKWumeuu Архивировано из первоисточника 13 июня 2013].

Отрывок, характеризующий Надовражино

«Ах, что бы мне ему сделать!» – проговорил сам с собою Петя и, отворив дверь, пропустил мимо себя мальчика.
Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику.


От барабанщика, которому по приказанию Денисова дали водки, баранины и которого Денисов велел одеть в русский кафтан, с тем, чтобы, не отсылая с пленными, оставить его при партии, внимание Пети было отвлечено приездом Долохова. Петя в армии слышал много рассказов про необычайные храбрость и жестокость Долохова с французами, и потому с тех пор, как Долохов вошел в избу, Петя, не спуская глаз, смотрел на него и все больше подбадривался, подергивая поднятой головой, с тем чтобы не быть недостойным даже и такого общества, как Долохов.
Наружность Долохова странно поразила Петю своей простотой.
Денисов одевался в чекмень, носил бороду и на груди образ Николая чудотворца и в манере говорить, во всех приемах выказывал особенность своего положения. Долохов же, напротив, прежде, в Москве, носивший персидский костюм, теперь имел вид самого чопорного гвардейского офицера. Лицо его было чисто выбрито, одет он был в гвардейский ваточный сюртук с Георгием в петлице и в прямо надетой простой фуражке. Он снял в углу мокрую бурку и, подойдя к Денисову, не здороваясь ни с кем, тотчас же стал расспрашивать о деле. Денисов рассказывал ему про замыслы, которые имели на их транспорт большие отряды, и про присылку Пети, и про то, как он отвечал обоим генералам. Потом Денисов рассказал все, что он знал про положение французского отряда.
– Это так, но надо знать, какие и сколько войск, – сказал Долохов, – надо будет съездить. Не зная верно, сколько их, пускаться в дело нельзя. Я люблю аккуратно дело делать. Вот, не хочет ли кто из господ съездить со мной в их лагерь. У меня мундиры с собою.
– Я, я… я поеду с вами! – вскрикнул Петя.
– Совсем и тебе не нужно ездить, – сказал Денисов, обращаясь к Долохову, – а уж его я ни за что не пущу.
– Вот прекрасно! – вскрикнул Петя, – отчего же мне не ехать?..
– Да оттого, что незачем.
– Ну, уж вы меня извините, потому что… потому что… я поеду, вот и все. Вы возьмете меня? – обратился он к Долохову.
– Отчего ж… – рассеянно отвечал Долохов, вглядываясь в лицо французского барабанщика.
– Давно у тебя молодчик этот? – спросил он у Денисова.
– Нынче взяли, да ничего не знает. Я оставил его пг'и себе.
– Ну, а остальных ты куда деваешь? – сказал Долохов.
– Как куда? Отсылаю под г'асписки! – вдруг покраснев, вскрикнул Денисов. – И смело скажу, что на моей совести нет ни одного человека. Разве тебе тг'удно отослать тг'идцать ли, тг'иста ли человек под конвоем в гог'од, чем маг'ать, я пг'ямо скажу, честь солдата.
– Вот молоденькому графчику в шестнадцать лет говорить эти любезности прилично, – с холодной усмешкой сказал Долохов, – а тебе то уж это оставить пора.
– Что ж, я ничего не говорю, я только говорю, что я непременно поеду с вами, – робко сказал Петя.
– А нам с тобой пора, брат, бросить эти любезности, – продолжал Долохов, как будто он находил особенное удовольствие говорить об этом предмете, раздражавшем Денисова. – Ну этого ты зачем взял к себе? – сказал он, покачивая головой. – Затем, что тебе его жалко? Ведь мы знаем эти твои расписки. Ты пошлешь их сто человек, а придут тридцать. Помрут с голоду или побьют. Так не все ли равно их и не брать?
Эсаул, щуря светлые глаза, одобрительно кивал головой.
– Это все г'авно, тут Рассуждать нечего. Я на свою душу взять не хочу. Ты говог'ишь – помг'ут. Ну, хог'ошо. Только бы не от меня.
Долохов засмеялся.
– Кто же им не велел меня двадцать раз поймать? А ведь поймают – меня и тебя, с твоим рыцарством, все равно на осинку. – Он помолчал. – Однако надо дело делать. Послать моего казака с вьюком! У меня два французских мундира. Что ж, едем со мной? – спросил он у Пети.
– Я? Да, да, непременно, – покраснев почти до слез, вскрикнул Петя, взглядывая на Денисова.
Опять в то время, как Долохов заспорил с Денисовым о том, что надо делать с пленными, Петя почувствовал неловкость и торопливость; но опять не успел понять хорошенько того, о чем они говорили. «Ежели так думают большие, известные, стало быть, так надо, стало быть, это хорошо, – думал он. – А главное, надо, чтобы Денисов не смел думать, что я послушаюсь его, что он может мной командовать. Непременно поеду с Долоховым во французский лагерь. Он может, и я могу».