Народная партия (Португалия)
| Социально-демократический центр / Народная партия | |
| Centro Democrático e Social / Partido Popular | |
 | |
| Лидер: | |
|---|---|
| Дата основания: | |
| Штаб-квартира: | |
| Идеология: |
Христианская демократия, консерватизм, экономический либерализм, популизм |
| Сайт: |
[www.cds.pt/ www.cds.pt] |
Социально-демократический центр / Народная партия (порт. Centro Democrático e Social / Partido Popular) ['sẽtɾu dɨmu'kɾatiku i susi'aɫ / pɐɾ'tidu pupu'laɾ] прослушать — правоконсервативная партия в Португалии. Также известна под названиями Социально-демократический центр и Народная партия.
Основана 19 июля 1974 года. Её председателем стал Фрейташ ду Амарал. Он возглавлял партию до 1983, а затем в 1987—1992.
Входит в Европейскую народную партию с 2008. Является союзником Социал-демократической партии. Выступает с консервативных позиций в социальных (против абортов, за ужесточение иммиграционных законов) и экономических (против бесплатного образования, за резкое снижение налогов) вопросах.
История
На выборах в Учредительное собрание в апреле 1975 получила 7,6 % голосов и 16 мандатов. Во время Португальской революции находилась в оппозиции, решительно выступала против ультралевых сторонников радикализации революционного процесса. Эта политика привела к росту её электоральной поддержки — на первых после принятия конституции парламентских выборах в апреле 1976 получила 16 % голосов и 42 мандата.
На парламентских выборах 1979 и 1980 участвовала в составе Демократического альянса, созданного совместно с Социал-демократической партией и Народной монархической партией. После победы Демократического альянса в декабре 1979 партия впервые вошла в правительство, её лидер Фрейташ ду Амарал стал вице-премьером и министром иностранных дел. Входила в правительство до 1983. После распада Демократического альянса выступала самостоятельно и 20 лет находилась в оппозиции.
На выборах 2002 года партия набрала 8,75 % голосов, заняв 3 место. Вместе с Социал-демократической партией была образована правящая коалиция. На выборах 2005 года партия набрала 7,3 % голосов, заняв 4 место и получив 12 депутатских мандатов, перешла в оппозицию.
На выборах в Европарламент в 2009 получила 2 места из 21, отведенных Португалии.
На досрочных парламентских выборах 2011 года партия получила 11,74 % голосов, 24 депутатских мандата и вошла в коалиционное правительство с Социал-демократической партией. Лидер Народной партии Паулу Порташ стал министром иностранных дел.
Напишите отзыв о статье "Народная партия (Португалия)"
Ссылки
- [www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=314779 Газета «Коммерсантъ» № 46(2415) от 19.03.2002 Выборы 2002 года]
- [www.newizv.ru/news/2005-02-22/20242/ Газета «Новые известия» 22 февраля 2005 г. Выборы 2005 года]
- [www.krugosvet.ru/articles/64/1006491/1006491a2.htm Данные о партии в статье Португалия в энциклопедии Кругосвет]
| ||||||||||||||||
| ||||||||||
|
Это заготовка статьи о политической партии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Народная партия (Португалия)
Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
