Население Азербайджана

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск





Население

Численность населения Азербайджана в 1897—2014 годах[1][2]

год население
тыс. чел. 		городское сельское
тысяч чел. доля тысяч чел. доля
1897 1806,7 305,1 16,89 % 1501,6 83,11 %
1908 2014,3 … … … …
1911 2056,5 … … … …
1912 2131,6 237,4 11,14 % 1894,2 88,86 %
1913 2339,2 555,9 23,76 % 1783,3 76,24 %
1914 2068,9 438,2 21,18 % 1630,7 78,82 %
1915 2308,1 … … … …
1916 2385,9 … … … …
1917 2353,7 560,2 23,80 % 1793,5 76,20 %
1920 1952,2 405,8 20,79 % 1546,4 79,21 %
1923 1863,0 486,0 26,09 % 1377,0 73,91 %
1924 2128,7 … … … …
1925 2162,9 522,6 24,16 % 1640,3 75,84 %
1926 2313,7 649,5 28,07 % 1664,2 71,93 %
1928 2417,4 681,9 28,21 % 1735,5 71,79 %
1929 2494,0 716,5 28,73 % 1777,5 71,27 %
1930 2569,5 750,9 29,22 % 1818,6 70,78 %
1931 2673,6 811,6 30,36 % 1862,0 69,64 %
1932 2784,6 893,6 32,09 % 1891,0 67,91 %
1933 2891,0 970,0 33,55 % 1921,0 66,45 %
1934 2869,6 922,1 32,13 % 1947,5 67,87 %
1935 2933,8 977,0 33,30 % 1956,8 66,70 %
1936 3004,3 1029,3 34,26 % 1975,0 65,74 %
1937 3082,6 1070,2 34,72 % 2012,4 65,28 %
1938 3167,4 1112,2 35,11 % 2055,2 64,89 %
1939 3205,2 1156,8 36,09 % 2048,4 63,91 %
1940 3274,0 1212,0 37,02 % 2062,0 62,98 %
1941 3331,8 1239,8 37,21 % 2092 62,79 %
1942 3157,1 1195,5 37,87 % 1961,6 62,13 %
1943 2918,1 1138,1 39,00 % 1780,0 61,00 %
1944 2776,7 1105,8 39,82 % 1670,9 60,18 %
1945 2705,6 1118,5 41,34 % 1587,1 58,66 %
1946 2734,5 1159,9 42,42 % 1574,6 57,58 %
1947 2740,5 1163,1 42,44 % 1577,4 57,56 %
1948 2699,3 1110,1 41,13 % 1589,2 58,87 %
1949 2732,6 1149,1 42,05 % 1583,5 57,95 %
1950 2858,9 1252,3 43,80 % 1606,6 56,20 %
1951 2933,5 1320,2 45,00 % 1613,3 55,00 %
1952 3056,5 1379,3 45,13 % 1677,2 54,87 %
1953 3149,3 1440,6 45,74 % 1708,7 54,26 %
1954 3191,9 1537,5 48,17 % 1654,4 51,83 %
1955 3277,2 1584,6 48,35 % 1692,6 51,65 %
1956 3374,8 1617,0 47,91 % 1757,8 52,09 %
1957 3484,3 1665,4 47,80 % 1818,9 52,20 %
1958 3595,0 1711,3 47,60 % 1883,7 52,40 %
1959 3697,7 1767,3 47,79 % 1930,4 52,21 %
1960 3815,7 1835,2 48,10 % 1980,5 51,90 %
1961 3973,3 1946,7 48,99 % 2026,6 51,01 %
1962 4118,2 2018,3 49,01 % 2099,9 50,99 %
1963 4218,1 2088,8 49,52 % 2129,3 50,48 %
1964 4369,0 2163,9 49,53 % 2205,1 50,47 %
1965 4509,5 2238,8 49,65 % 2270,7 50,35 %
1966 4639,8 2300,3 49,58 % 2339,5 50,42 %
1967 4776,5 2382,9 49,89 % 2393,6 50,11 %
1968 4887,5 2444,9 50,02 % 2442,6 49,98 %
1969 5009,5 2503,7 49,98 % 2505,8 50,02 %
1970 5117,1 2564,6 50,12 % 2552,5 49,88 %
1971 5227,0 2632,3 50,36 % 2594,7 49,64 %
1972 5338,9 2706,9 50,70 % 2632,0 49,30 %
1973 5444,0 2777,0 51,01 % 2667,0 48,99 %
1974 5543,8 2854,1 51,48 % 2689,7 48,52 %
1975 5644,4 2921,3 51,76 % 2723,1 48,24 %
1976 5733,7 2993,3 52,21 % 2740,4 47,79 %
1977 5828,3 3065,4 52,60 % 2762,9 47,40 %
1978 5924,0 3128,2 52,81 % 2795,8 47,19 %
1979 6028,3 3200,3 53,09 % 2828,0 46,91 %
1980 6114,3 3247,5 53,11 % 2866,8 46,89 %
1981 6206,7 3301,5 53,19 % 2905,2 46,81 %
1982 6308,8 3355,9 53,19 % 2952,9 46,81 %
1983 6406,3 3407,0 53,18 % 2999,3 46,82 %
1984 6513,3 3459,8 53,12 % 3053,5 46,88 %
1985 6622,4 3524,5 53,22 % 3097,9 46,78 %
1986 6717,9 3588,0 53,41 % 3129,9 46,59 %
1987 6822,7 3651,3 53,52 % 3171,4 46,48 %
1988 6928,0 3722,6 53,73 % 3205,4 46,27 %
1989 7021,2 3805,9 54,21 % 3215,3 45,79 %
1990 7131,9 3847,3 53,94 % 3284,6 46,06 %
1991 7218,5 3858,3 53,45 % 3360,2 46,55 %
1992 7324,1 3884,4 53,04 % 3439,7 46,96 %
1993 7440,0 3928,5 52,80 % 3511,5 47,20 %
1994 7549,6 3970,9 52,60 % 3578,7 47,40 %
1995 7643,5 4005,6 52,41 % 3637,9 47,59 %
1996 7726,2 4034,5 52,22 % 3691,7 47,78 %
1997 7799,8 4057,8 52,02 % 3742,0 47,98 %
1998 7876,7 4082,5 51,83 % 3794,2 48,17 %
1999 7953,4 4064,3 51,10 % 3889,1 48,90 %
2000 8032,8 4107,3 51,13 % 3925,5 48,87 %
2001 8114,3 4149,1 51,13 % 3965,2 48,87 %
2002 8191,4 4192,6 51,18 % 3998,8 48,82 %
2003 8269,2 4237,6 51,25 % 4031,6 48,75 %
2004 8349,1 4358,4 52,20 % 3990,7 47,80 %
2005 8447,4 4423,4 52,36 % 4024,0 47,64 %
2006 8553,1 4502,4 52,64 % 4050,7 47,36 %
2007 8666,1 4564,2 52,67 % 4101,9 47,33 %
2008 8779,9 4652,2 52,99 % 4127,7 47,01 %
2009 8897,0 4727,8 53,14 % 4169,2 46,86 %
2010 8997,6 4774,9 53,07 % 4222,7 46,93 %
2011 9111,1 4829,5 53,01 % 4281,6 46,99 %
2012 9235,1 4888,7 52,94 % 4346,4 47,06 %
2014 9477,0 5041,8 53,20 % 4435,20 46,80 %

В 2014 году Государственный комитет статистики Азербайджана оценил численность населения страны в 9 млн. 477 тыс.[3], при этом отмечая, что более миллиона граждан страны из этого числа проживали за пределами страны (в России, Турции, Украине и других странах), около 120 тыс. на территориях, контролируемых силами НКР, и около 240 тыс. являлись иностранными гражданами, проживающими в Азербайджане[4].

Городское население на 1 июля 2013 года составляло 53,1 % от населения, а сельское — 46,9 %[5]. Мужчины составили 49,7 % от общего населения, женщины — 50,3 %, то есть на каждые 1000 мужчин приходится 1013 женщин[5].

Ожидаемая продолжительность жизни родившихся составляет 72.6 года, в том числе у мужчин — 69.9 лет, у женщин 75.4 лет. (данные на 2008 год).

На 01.01.2014 г. население Азербайджана составляло 9 477 тыс. чел.[2]

В 2010 году в Азербайджане родилось 165,6 тыс. детей, рождаемость составляет 18.5 на 1000 человек. В среднем на каждую женщину на протяжении всей её жизни приходится два родившихся ребёнка.

В 2010 году умерло 53,6 тыс. человек. Смертность составляет, по данным 2010 года, 6.0 смертей на 1000 человек.[6]

Плотность населения

Возросла и плотность населения Азербайджана с 89,2 чел./км² в 1995 г. на 97,4 чел./км² в 2006 г.[7]. В республике наблюдается рост диспропорции в плотности населения: Апшеронский полуостров демонстрирует признаки перенаселения, в то время как из горных районах наблюдается процесс оттока населения[8].

Демографическая ситуация

В начале XXI века не наблюдалось столь значительного оттока или притока населения, как в 1990-е гг. Так, в 2004 году Азербайджан покинули 2,8 тысяч человек, но при этом в страну переехали на постоянное место жительства 2,4 тысяч человек, тем самым численность населения существенно не изменилась[9].

Этнический состав населения Азербайджана

Народ
1939[10]
 <center>1979[11][12] <center>1989[12][13][14] <center>1999[13][15][16] <center>2009[17]
Численность Процент Численность Процент Численность Процент Численность Процент Численность Процент
Всего 3 205 150 6 026 515 7 021 178 7 953 438 8 922 447
Азербайджанцы 1 870 471 58,4 % 4 708 832 78,1 % 5 804 980 82,7 %[18] 7 205 439 90,6 % 8 172 800 91,6 %
Лезгины 111 666 3,5 % 158 057 2,6 % 171 395 2,4 % 178 021 2,2 % 180 300 2,0 %
Армяне 388 025 12,1 % 475 486 7,9 % 390 505 5,6 % 163/120 7001[19] 1,5 %[19] 120 3001[19] 1,4 %[19]
Русские 528 318 16,5 % 475 255 7,9 % 392 304 5,6 % 141 650 1,8 % 119 300 1,3 %
Талыши 87 510 2,7 % н/д н/д 21 169 0,3 % 75 863 1,0 % 112 000 1,3 %
Аварцы 15 740[20] 0,5 % 35 991 0,6 % 44 072 0,6 % 50 303 0,6 % 49 800 0,6 %
Турки 600 0,0 % 7 926 0,1 % 17 705 0,2 % 43 423 0,5 % 38 000 0,4 %
Татары 27 591 0,9 % 31 350[21] 0,5 % 28 600 0,4 % 30 010 0,4 % 25 900 0,3 %
Украинцы 23 643 0,7 % 26 402 0,4 % 32 345 0,5 % 28 903 0,4 % 21 500 0,2 %
Цахуры н/д 8 546 0,1 % 13 318 0,2 % 15 731 0,2 % 12 300 0,1 %
Грузины
(Ингилойцы) 		10 196 0,3 % 11 412 0,2 % 14 197 0,2 % 14 864 0,2 % 9 900 0,1 %
Курды 6 005 0,2 % 5 676 0,1 % 12 226 0,2 % 13 019 0,2 % 6 100 0,1 %
Таты н/д н/д н/д 10 239 0,1 % 9 988 0,1 % 25 200 0,3 %
Евреи 41 245 1,3 % 35 487[22] 0,6 % 30 800 0,4 % 8 910 0,1 % 9 100 0,1 %
Удины н/д 5 841 0,1 % 6 125 0,1 % 4 066 0,1 % 3 800 0,0 %
Другие 40 200 0,8 % 41 500 0,6 % 12 412 0,1 % 9 500 0,1 %

1.↑ Практически все армяне после Карабахского конфликта живут на территории Нагорно-Карабахской республики неподконтрольной властям Азербайджана, где перепись не проводилась. В переписях Азербайджана 1999 и 2009 годов число армян Нагорного Карабаха оценивалось в 120 тысяч[23]. По оценке НКР, её население на 1 января 2013 года составляло 146600 человек, практически все армяне[24].


История

Азербайджанцы

Азербайджанцы — основное население страны, относящееся к тюркоязычным народам. В городах и сельских районах азербайджанцы по переписи 1999 года составляли 90,6 % населения[13].

В начале 1990-х годов доля азербайджанского населения возросла как за счёт переселения азербайджанцев из Армении, так и оттока армянского населения (оно в настоящее время сохраняется лишь на территории Нагорного Карабаха), а также потому, что Азербайджан покинула значительная часть представителей некоренных для Закавказья национальностей. В самом Азербайджане азербайджанцы-выходцы из Армении известны под общим термином еразы (т. е ереванские азербайджанцы).

Русские

Основная статья: Русские в Азербайджане

Русские стали переселяться на территорию современного Азербайджана с первой половины XIX века[25].

Русских в Азербайджане (в основном в Баку) в 1970-е годы насчитывалось 510 тыс. чел. С 1979 по 1989 годы русское население Азербайджана уменьшилось как в относительном, так и в абсолютном отношении. Если по переписи 1979 русских было более 475 тыс. человек, то по данным переписи 1989 их число уменьшилось до 392 тыс. Основными причинами данного явления выступали низкий уровень естественного роста численности русских, а также высокие темпы миграции за пределы страны. Тогда как по словам советника президента Всероссийского азербайджанского конгресса Эльдара Кулиева, в Азербайджане в 2004 году проживало около 200 тыс. русских, то некоторые представители русской общины полагают, что в настоящее время в Азербайджане живёт 75 тыс. русских[26].

Армяне

Основная статья: Армяне в Азербайджане

Согласно господствующей в мировой науке точке зрения, в эпоху Античности, река Кура была крайней восточной границей Армянского царства. Кура-Аракская низменность, Нагорный Карабах и Нахичевань, будучи в составе Древней Армении были густо населены армянами. [27][28][29][30]

Согласно царской переписи населения Российской империи 1897 года, на территории Бакинской и Елизаветпольской губернии (без Зангезура) и Нахичеванского уезда Эриванской губернии, на территории которых сегодня располагается республика Азербайджан, проживало всего 1,757,317 человек, из которых 1,062,738 азербайджанцев (60 %) и 342,890 армян (20 %). Причем армяне жили в основном в Нагорном Карабахе и прилегающих районах, где составляли сплошную массу-95 % населения и в Нахичевани, где составляли до 40 % населения. Уже по всесоюзной переписи населения 1979 года, в Азербайджанской ССР проживало 6,026,515 человек, из которых 4,708,832 азербайджанцев (78 %) и 475,486 армян (8 %) Согласно всесоюзной переписи 1989 года, в Азербайджанской ССР число армян сократилось на 85,000 человек, относительно предыдущей переписи и составило 390,505 человек. Армяне составляли основное население НКАО, а также компактно проживали на северных районах, непосредственно примыкающих к НКАО и в столице республики—в Баку.[14][31].

Грузины-ингилойцы

Основная статья: Ингилойцы

Немцы

Основная статья: Азербайджанские немцы

Переселение немцев в Азербайджан происходило в 1819 годы. Весной 1819 года немцы основали две колонии: Еленендорф и Аннефельд (ныне это города Гёйгёль и Шамкир).

Украинцы

В конце XIX века в процессе развития промышленности в Азербайджане состоялись значительные миграции населения, в том числе на территорию Азербайджана. Значительная часть переселенцев прибыла и с Украины. Украинская диаспора Азербайджана насчитывает около 30 тысяч человек.

Поляки

Основная статья: Поляки в Азербайджане

В конце XVII века в Азербайджане появились первые польские миссионеры — иезуитские монахи. Российская империя в XIX веке ссылала поляков в Азербайджан.[32] Причиной второй волны иммиграции поляков в Азербайджан послужил «нефтяной бум» в 19 — 20 вв, и последовавшее за ним активное развитие города Баку.

Евреи

Основная статья: Евреи в Азербайджане
См. также: Иудаизм в Азербайджане

Заметное место в этнической мозаике Азербайджана занимают евреи. Эта группа дифференцируется на горских евреев (поскольку они говорят на татском языке, их называют иногда и татами-иудеями), живущих в стране с незапамятных времён, и европейских евреев (ашкеназы), появление которых связывается с началом колонизации Кавказа Россией.

Как и на всём постсоветском пространстве, в Азербайджане в последние несколько десятилетий наблюдалась тенденция к сокращению числа евреев вследствие их большого миграционного оттока в Израиль и западные страны.

Численность евреев в Азербайджане с максимальных 41,2 тыс. в 1939 году сократилась до 30,8 тыс. в 1989 году[33]. Их удельный вес в населении страны снизился соответственно с 1,3 до 0,4 процента. По предварительным данным переписи 1999 года, количество евреев ещё уменьшилось более чем вдвое. Хотя сравнение данных переписи 1979 и 1989 годов неожиданно показывает более чем двукратное увеличение численности горских евреев (с 2,1 тыс. до 6,1 тыс.), в действительности это всего лишь парадоксы несовершенной статистики, так как ранее горских евреев, проживавших в городах, часто учитывали как просто евреев.

Доля смешанных браков среди евреев-мужчин в период с 1936 по 1939 год снизилась 39 % до 32 %, а среди женщин наоборот возросло с 26 % до 28 %[34]. На 1939 год доля замужних евреек в возрасте 20-49 лет составляло 74 %[35]. В 1989 году среди горских евреев доля проживающих в однородных семьях составила 82 %, среди ашкеназских — 52 %[36]

Греки

Основная статья: Греки в Азербайджане

Первые греческие поселенцы Азербайджана появились в Карабахе в селе Мехмана, после русско-турецких войн. Согласно переписи населения 1897 года, в Бакинской губернии проживало 278 греков, а в Елизаветпольской — 658 греков. В 1923 году, согласно статистике, в Азербайджане среди городского населения проживало 1168 греков, а в селе Мехмана 58. После обретения Азербайджаном независимости в Баку открывается посольство Греции и при нём открывается Культурный центр греков Азербайджана. Согласно неполной общинной статистике греков в Азербайджане насчитывается — 535 чело­век (176 семей), в основном проживающих в Баку есть также семьи в Сумгаите, Хачмасе, Кубе, Кахе, Гяндже.[37]

Народы нахско-дагестанской языковой семьи

На севере Азербайджана проживает большая группа автохтонных народов, относящихся к нахско-дагестанской языковой семье: лезгины, аварцы, ахвахцы[38][39], цахуры, удины, а также хиналугцы, будухи и крызы. Многие из них расселились в Баку, Сумгаите и других городах страны. Представители данных народов (кроме удин — христиан) относятся к суннитской ветви Ислама.

В 1886 году на территории Российской Империи, вошедшие позже в состав Азербайджанской ССР этнические дагестанцы составляли 114.449 (8,2 %)[40].

Лезгины

Основная статья: Лезгины в Азербайджане

Лезгины являются самым крупным из дагестаноязычных коренных этносов, проживающих в Азербайджане. Хотя по данным переписей советского времени удельный вес лезгин в составе населения Азербайджана постоянно снижали с 3,5 процента (111 тыс.) в 1939 году до 2,4 процента в 1989 году (171 тыс.), при этом одновременно наблюдался рост их численности в абсолютном выражении. По предварительным данным переписи 1999 года, численность лезгин составила около 180 тыс.[13] Хотя удельный вес лезгин снизили до 2,2 процента, тем не менее в результате сокращения удельного веса армянского и русского населения лезгины в настоящее время стали вторым по численности, после азербайджанцев, этносом в стране. Кроме Кусарского района, где лезгины составляют около 90 процентов населения, они также расселены в Хачмасском, Губинском, Габалинском, Исмаиллинском, Огузском, Кахском, Шекинском и других районах Азербайджана, в том числе в столице страны — Баку.

Согласно энциклопедическому справочнику Этнолог число носителей лезгинского языка в Азербайджане составляло 364 тысячи на 2007 год[41].

До 1939 года школьное обучение у азербайджанских лезгин велось на лезгинском языке, пока в 1940 году оно не было переведено на азербайджанский по причине их владения азербайджанским языком и сложности создания учебникова[42]. Предметное обучение лезгинского языка было вновь введено в 1963 году в школах Кубинского и Кусарского районов с контингентов лезгинских учащимихся[43]. Так, в 1963 году ЦК КП Азербайджана приняло специальное Постановление об обучении лезгин на родном языке, издании районной газеты и решении других культурных задач[44]. В 1966 году в Баку был издан учебник «Лезги чIал» для 1-2-го классов, а также несколько сборников художественной литературы на лезгинском языке. Однако вскоре преподавание лезгинского языка прекратилось[45],обучения в школах стал русским языке .

Школьное обучение на лезгинском языке было восстановлено лишь после распада СССР. В 1996/97 учебном году в 94 школах Азербайджана лезгинскому языку обучались 14,818 учеников[45]. С 1998—1999 учебного года в Бакинском филиале Дагестанского государственного университета началась подготовка специалистов по аварскому и лезгинскому языкам и литературе, а в 2003 году приказом Министерства образования Азербайджана были утверждены учебные программы для 1-4-го классов средней школы по нескольким языкам народов Азербайджана, в том числе и по лезгинскому[46]. Для подготовки преподавательских кадров для лезгинских школ был открыт Кусарский филиал Бакинского педагогического училища им. М. А. Сабира[45]. В самом Кусарском районе в настоящее время лезгинский язык в качестве предмета изучается все 11 классов[46]. В 2004 году в Бакинском филиале ДГУ специальность «преподавателя лезгинского языка» (факультет дагестанской филологии) получили 12 студентов, в 2005 году — 8[47]. Позже 2008 году Бакинский филиал ДГУ был закрыт[48].

Удины

Удины относятся к лезгинской группе нахско-дагестанской языковой семьи. Удины являются одним из наиболее уникальных народов Азербайджана. По данным переписи 1989 года в Азербайджане насчитывается 6,1 тысяч представителей[13] этого маленького народа, большая часть которого сосредоточена в селении Нидж Габалинского района. Остальные населяют райцентр Огуз. Удины говорят на удинском языке. Удинский язык относится к лезгинской подгруппе нахско-дагестанской группы языков (восточно-кавказской) семьи языков, и делится на два диалекта — ниджский и огузский (варташенский). Происхождение удин (самоназвание — уди, ути) восходит к древнему албанскому племени утиев, что говорит об их автохтонности. Исповедуют христианство православного и григорианского толка.

Шахдагские народы

Среди дагестаноязычных народов Азербайджана выделяется также шахдагская группа. Она включает малочисленных хиналугцев, будухов и крызов — жителей и выходцев из горных селений Хыналуг, Будуг и Крыз, соответственно. Эти селения относятся к числу самых высокогорных и труднодоступных селений Кавказа. Сообщение между ними и другими районами Азербайджана осуществляется преимущественно в летнее время. Будухский и крызский говор близки между собой и находятся в генетическом родстве с лезгинским языком. Что касается хиналугского языка, то, при всём своеобразии, он также принадлежит к лезгинской подгруппе.

Помимо вышеперечисленных дагестанских народов, в Азербайджане проживает также небольшая группа табасаранов[49].

Аварцы

Аварцы вторая по численности, после лезгин, дагестаноязычная этническая общность в Азербайджане. По переписи 1989 года их количество составило 44,1 тыс., или 0,6 процента, от всего состава населения страны. По предварительным данным переписи 1999 года удельный вес аварцев не изменился, а численность составила почти 51 тыс.[13] Они расселены главным образом в двух районах страны — Белоканском и Закатальском. Азербайджанские аварцы не имеют тесных связей с Дагестаном, так как, во-первых, диалект аварского языка в Белоканском и Закатальском районах довольно сильно отличается от литературного аварского языка; во-вторых, эти части аварского народа разделяет мощный Главный Кавказский хребет.[50] Рядом с аварцами в Закатальском районе проживает ещё один дагестаноязычный этнос — цахуры. По данным переписи 1989 года, здесь их насчитывается 15,9 тысяч человек.[13]

Ираноязычные народы

Среди меньшинств Азербайджана большую группу составляют ираноязычные этносы — талыши, таты и курды. Занимаемую территорию они населяют с незапамятных времён и всегда активно участвовали в протекавших исторических процессах, в экономической и культурной жизни страны.

Талыши

Талыши (самоназвание «толыш», во мн. ч. «толышон») — народ, являющийся потомками древнего коренного населения Кавказа, имеющий иранское происхождение. Проживают на юго-западном побережье Каспийского моря. Они относятся к каспийскому антропологическому типу южных европеоидов. Территория проживания талышей — Талыш (Толыш, Талеш) — поделена на две части пограничной полосой между Азербайджаном и Ираном. На территории Азербайджана талыши проживают в четырёх южных районах Республики — в Ленкоранском, Астаринском, Лерикском и Масаллинском — а также в таких крупных городах, как Баку и Сумгаит. Географически, талыши проживают на территории Ленкоранской низменности и Талышских гор. Северной границей Талыша считается река Виляш, южной — река Сефидруд, западной же является Талышский хребет. По данным переписи 1999 года численность талышей составила 80 тыс., или около 1 процента всего населения страны.

Курды

Основная статья: Курды в Азербайджане

На крайнем западе Азербайджана в приграничных Лачинском и Кельбаджарском районах, а также в Нахичеванской АР живут курды. В 1989 году численность курдов составила чуть более 12 тыс. После начала армяно-азербайджанского конфликта на территорию Азербайджана из Армении вместе с 200 тыс. азербайджанцев бежали многие тысячи курдов-мусульман. В результате оккупации ещё семи районов Азербайджана армянскими вооружёнными силами почти все местные курды оказались в положении беженцев или вынужденных переселенцев.

Таты

В северо-восточной зоне Азербайджана на территории Апшеронского, Хызынского, Дивичинского, Губинского районов проживают группы небольшого по численности народа — татов. Они являются прямыми потомками ираноязычного населения, переселённого ещё в VI веке Сасанидами в прикаспийские области Азербайджана. Отдельные группы татов в Азербайджане и сегодня предпочитают называть себя даглинцами, парсами, лахиджами и др. По данным переписи 1989 года, татов было чуть больше 10 тыс. Под этим этнонимом переписи советского времени фиксировали главным образом татов-мусульман.

В 1886 году на территории Российской Империи, вошедшие позже в состав Азербайджанской ССР таты составляли 119.489 (8,5 %)[40].

В Азербайджане татский язык официального статуса не имеет. Теле- и радиопередач и газет, выходящих на татском языке, нет[51]. А в Дагестане наоборот татский язык обладает статусом одного из официальных языков Дагестана. В Азербайджане татский язык является исчезающим и вытесняется азербайджанским языком[52][53].

Цыгане

Основная статья: Карачи (цыгане)

Согласно данным Патканова, в Нахичевани обитали 518 карачи, в Геокчайском уезде — 1750, в селении Карачи Кубинского уезда — 131 человек. В общей сложности к тому времени их было 2399 человек. «Карачи» их называли местные азербайджанцы, сами же себя они называли «дом» (вариант «ром»). До Карабахской войны цыганские общины существовали в Шуше и Джебраиле[54]. В Хачмасском районе Азербайджана сохранилось село Карачи. В Евлахе, как и в некоторых апшеронских сёлах, существует целый квартал, который в народе называется «гарачылар мехеллеси». Что касается города Худат Хачмазского района, то местные цыгане являются выходцами из Ирана[55]

Напишите отзыв о статье "Население Азербайджана"

Примечания

  1. ↑ [web.archive.org/web/20130429212251/www.stat.gov.az/menu/6/statistical_yearbooks/Demografiya-2012.pdf «Demographic indicators of Azerbaijan» Statistical publication/2012]
  2. ↑ 1 2 [www.vesti.az/news/192539 Численность населения Азербайджана превысила 9,477 млн человек]
  3. ↑ Госкомстат Азербайджана. [www.stat.gov.az/source/demoqraphy/ap/indexen.php Данные] по численности населения страны.
  4. ↑ Промежуточный доклад No. 2 БДИПЧ ОБСЕ относительно президентских выборов в Азербайджане 9 октября 2013 года. Страница 4, примечание 13:
    According to the SSC estimations the non-voting population includes more than 1 million Azerbaijani citizens living in the Russian Federation, Turkey, Ukraine and other countries; 120,000 living in occupied territories and some 240,000 foreign citizens that have residence in Azerbaijan.
  5. ↑ 1 2 [www.ekhokavkaza.com/archive/news/20130715/3235/2759.html?id=25046325 Население Азербайджана превысило 9,4 млн человек] (рус.). «Эхо Кавказа» (15 июля 2013). Проверено 15 июля 2013. [www.webcitation.org/6I8aZQ6Kj Архивировано из первоисточника 15 июля 2013].
  6. ↑ www.azstat.org/MESearch/details Azstat.org — The State Statistical Committee of the Republic of Azerbaijan
  7. ↑ Группа авторов. Под редакцией Ирины Поповой. [books.google.com/books?pg=PA32&dq=население+азербайджана&id=Rg__a4wt4eQC&as_brr=3&hl=ru Сотрудничество для решения проблемы отходов. Тезисы докладов 5-й международной конференции]. — 2008. — С. 32. — ISBN 9668337107, 9789668337109.
  8. ↑ [demoscope.ru/weekly/2015/0665/panorm01.php#5 Евразийская панорама]
  9. ↑ [www.insee.fr/en/insee-statistique-publique/colloques/pauvrete/pdf/poverty_Azerbaijan_RU.pdf Оценки статистики бедности в Азербайджане]. Доклад Госкомстата Азербайджанской Республики (2005 г.). [www.webcitation.org/61Dmoa9mK Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
  10. ↑ [demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_39.php?reg=5/ Всесоюзная перепись населения 1939 года. Национальный состав населения по республикам СССР]. «Демоскоп».
  11. ↑ [demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_79.php?reg=7 Всесоюзная перепись населения 1979 года. Национальный состав населения по республикам СССР]. «Демоскоп». [www.webcitation.org/61Dmp8Oa9 Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
  12. ↑ 1 2 [www.eurasianet.org/resource/azerbaijan/hypermail/200103/0062.html AZERBAIJAN DAILY DIGEST](недоступная ссылка — история). «EurasiaNet». [web.archive.org/20070716180844/www.eurasianet.org/resource/azerbaijan/hypermail/200103/0062.html Архивировано из первоисточника 16 июля 2007].
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [demoscope.ru/weekly/2004/0183/analit05.php Этнический состав Азербайджана (по переписи 1999 года)]. «Демоскоп» (12.03.2001). [www.webcitation.org/61Dmq7bcg Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
  14. ↑ 1 2 [demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=7 Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР]. «Демоскоп». [www.webcitation.org/61DmrClqp Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
  15. ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок .D0.AD.D1.82.D0.90.D0.B7.D0.A0.D0.BD1999 не указан текст
  16. ↑ Ed 2002 43rd, Taylor & Francis Group. Azerbaijan // [books.google.com/books?pg=PA621&dq=Azerbaijani+people+Total+population&id=XLvU9lroRuUC&as_brr=3&hl=ru#PPA621,M1 The Europa World Year Book 2003]. — Taylor & Francis, 2003, 2002. — С. 621. — ISBN 1857432274, 9781857432275.
  17. ↑ [web.archive.org/web/20121130101713/www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/1_5.xls Censuses of Republic of Azerbaijan 1979, 1989, 1999, 2009] Azstat.org — The State Statistical Committee of the Republic of Azerbaijan
  18. ↑ Snežana Trifunovska, Fernand de Varennes. [books.google.com/books?pg=books.google.com/books?id=jG5EmdXdDs8C&pg=PA398&dq=Census+1989+Azerbaijanians&as_brr=3&hl=ru#PPA398,M1 Minority Rights in Europe]. — Cambridge University Press, 2001. — С. 398. — ISBN 9067041270, 9789067041270.
  19. ↑ 1 2 3 4 В пределах подконтрольной Азербайджану территории живёт 163 армян. 120 700 — Официальная оценка Государственного Статистического Комитета Азербайджана, учитывающая армян в районах Азербайджана, подконтрольных непризнанной Нагорно-Карабахской Республике. По данным самой НКР (перепись 2005) на подконтрольной ей части территории Азербайджана жило 137 380 армян ([pop-stat.mashke.org/nkr-ethnic2005.htm см.], [census.stat-nkr.am/nkr/5-1.pdf см.])
  20. ↑ В переписи указаны как «авары»
  21. ↑ По Всесоюзной переписи населения 1979 года татары — 31 204, крымские татары — 146 человек
  22. ↑ По Всесоюзной переписи населения 1979 года евреи — 33 248, горские евреи — 2 123, грузинские евреи — 32, среднеазиатские евреи — 84
  23. ↑ [news.day.az/society/150253.html В ходе переписи населения Азербайджана армяне, живущие в Нагорном Карабахе, будут указаны в прежнем количестве]
  24. ↑ Статистический ежегодник Нагорно-Карабахской республики (2012 г.), [stat-nkr.am/files/publications/joxovrdagrakan_2012.pdf Население]
  25. ↑ Айтен Алиева. [news.bbc.co.uk/hi/russianru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0&action=submit/in_depth/newsid_6265000/6265714.stm Русские в Азербайджане: без проблем, но с языком](недоступная ссылка — история). «Русская служба Би-би-си» (27 июля 2007 г.).
  26. ↑ [www.duel.ru/199701/?1_2_4 (Из выступлений членов Совета соотечественников в Госдуме РФ)- ИА «СЛАВЯНСКИЙ МИР»]
  27. ↑ Hewsen, Robert H. [www.press.uchicago.edu/Misc/Chicago/332284.html Armenia: A Historical Atlas]. Chicago, IL: University of Chicago Press, 2001, p. 33, карта 19 (территория Нагорного Карабаха показана в составе Армянского царства Ервандидов (IV—II вв. до н. э.))
  28. ↑ Кембриджская история Ирана, том 3, книга 1. Стр. 510:
  29. ↑ Jean-Pierre Mahé L’editio princeps des palimpsestes albaniens du Sinaï, in: Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Vol. 153. № 3, стр. 1074
  30. ↑ Энциклопедия Ираника. Статья: [www.iranicaonline.org/articles/armenia-i Armenia and Iran I. Armina, Achaemenid province]
  31. ↑ [demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=7 120 тысяч армяне живут в Нагорном Карабахе 395000-120000=270000]
  32. ↑ [powiatkolobrzeg.home.pl/ngo/RU/1_DZIALALNOSC/POMOC_DLA_AZERBEJDZANU.HTM Помощь Азербайджану]
  33. ↑ Вячеслав Константинов. [books.google.com/books?pg=PA54&dq=рождаемость+в+азербайджане&id=7qxpN-HMOTEC&as_brr=3&hl=ru#PPA34,M1 Еврейское население бывшего СССР в ХХ веке (социально-демографический анализ)]. — С. 34. — ISBN 9657088585, 9789657088586.
  34. ↑ Вячеслав Константинов. [books.google.com/books?pg=PA54&dq=рождаемость+в+азербайджане&id=7qxpN-HMOTEC&as_brr=3&hl=ru#PPA52,M1 Еврейское население бывшего СССР в ХХ веке (социально-демографический анализ)]. — С. 52. — ISBN 9657088585, 9789657088586.
  35. ↑ Вячеслав Константинов. [books.google.com/books?pg=PA54&dq=рождаемость+в+азербайджане&id=7qxpN-HMOTEC&as_brr=3&hl=ru#PPA49,M1 Еврейское население бывшего СССР в ХХ веке (социально-демографический анализ)]. — С. 49. — ISBN 9657088585, 9789657088586.
  36. ↑ Вячеслав Константинов. [books.google.com/books?pg=PA54&dq=рождаемость+в+азербайджане&id=7qxpN-HMOTEC&as_brr=3&hl=ru Еврейское население бывшего СССР в ХХ веке (социально-демографический анализ)]. — С. 54. — ISBN 9657088585, 9789657088586.
  37. ↑ [www.greeks-su.com/ru/news/news/1889.html Новости диаспоры — Греки в Азербайджане]  (рус.)
  38. ↑ Лугуев С. А. Ахвахцы // Народы Дагестана / Отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г. А. Сергеева. — М.: «Наука», 2002. — С. 159. — ISBN 5-02-008808-0.
  39. ↑ Магомедбекова З. М. Ахвахский язык. — Тбилиси: Мецниереба, 1967. — С. 5.
  40. ↑ 1 2 [www.ethno-kavkaz.narod.ru/rnazerbaijan.html ТЕРРИТОРИИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ, ВОШЕДШИЕ ПОЗЖЕ В СОСТАВ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ССР (1886 г.)]
  41. ↑ [www.ethnologue.com/show_language.asp?code=lez Ethnologue: Languages of the World]
  42. ↑ Ихилов М. М. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1967. — С. 340.
  43. ↑ Ихилов М. М. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1967. — С. 24.
  44. ↑ Забит Ризванов, Ризван Ризванов. [books.google.ru/books?ei=T8LZU7HqG6j9ywOW-oDIAQ&hl=ru&id=tuxoAAAAMAAJ&dq=%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B3%D0%B8+%D0%BF%D1%83%D0%BB%D1%83&focus=searchwithinvolume&q=%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8B История Лезгин: кратикий научно-популярный очерк]. — Об-во книголюбов Дагестана, 1990. — С. 30.
  45. ↑ 1 2 3 Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок .D0.9D.D0.B0.D1.81.D0.BB.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D0.B5 не указан текст
  46. ↑ 1 2 Мамед Сулейманов, Константин Казенин, Михаил Алексеев. [knigosite.ru/library/read/10061 Дагестанские народы Азербайджана. Политика, история, культура]. [www.webcitation.org/6AU4wjMpz Архивировано из первоисточника 7 сентября 2012].
  47. ↑ Михаил Алексеев, Казенин К. И., Мамед Сулейманов. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур. — М.: Европа, 2006. — С. 60. — ISBN 5-9739-0070-3.
  48. ↑ [lenta.ru/news/2008/05/21/university Бакинский филиал Дагестанского госуниверситета закрыт за нарушения]
  49. ↑ David Levinson. [books.google.com/books?pg=PA201&dq=The+population+of+Azerbaijan&lr=&id=uwi-rv3VV6cC&as_brr=3&hl=ru#PPA202,M1 Groups Worldwide: A Ready Reference Handbook]. — Greenwood Publishing Group, 1998. — С. 202. — ISBN 1573560197, 9781573560191.
  50. ↑ 1. Алексеев М., Казенин М., Сулейманов М. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культура. М., 2006.
  51. ↑ [ethnoglobus.az/index.php?l=ru&m=news&id=566 О татах, Ануширване, Ширване и других]
  52. ↑ [www.helsinki.fi/~tasalmin/chris.html Published in: Encyclopedia of the world’s endangered languages. Edited by Christopher Moseley. London & New York: Routledge, 2007. 211—280.]
  53. ↑ [www.und.edu/dept/linguistics/wp/2009Clifton.pdf Do the Talysh and Tat Languages Have a Future in Azerbaijan?]
  54. ↑ [www.echo-az.com/archive/2006_12/1481/obshestvo06.shtml Наши цыганские соседи. К. Али. «Эхо»]
    До Карабахской войны цыганские общины существовали в Шуше и Джебраиле.
  55. ↑ [www.echo-az.com/archive/2006_12/1481/obshestvo06.shtml Наши цыганские соседи. К. Али. «Эхо»]
    Цыгане Худата — выходцы из Ирана

Ссылки

  • [www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_012.htm Расим Мусабеков. Становление независимого азербайджанского государства и этнические меньшинства]
  • [www.regnum.ru/news/671078.html Население Азербайджана на 1 июля 2006]
</table></td></tr></table>

Отрывок, характеризующий Население Азербайджана

Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.


Так называемая партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.
Прежде чем партизанская война была официально принята нашим правительством, уже тысячи людей неприятельской армии – отсталые мародеры, фуражиры – были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей так же бессознательно, как бессознательно собаки загрызают забеглую бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежит слава первого шага для узаконения этого приема войны.
24 го августа был учрежден первый партизанский отряд Давыдова, и вслед за его отрядом стали учреждаться другие. Чем дальше подвигалась кампания, тем более увеличивалось число этих отрядов.
Партизаны уничтожали Великую армию по частям. Они подбирали те отпадавшие листья, которые сами собою сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и иногда трясли это дерево. В октябре, в то время как французы бежали к Смоленску, этих партий различных величин и характеров были сотни. Были партии, перенимавшие все приемы армии, с пехотой, артиллерией, штабами, с удобствами жизни; были одни казачьи, кавалерийские; были мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи, никому не известные. Был дьячок начальником партии, взявший в месяц несколько сот пленных. Была старостиха Василиса, побившая сотни французов.
Последние числа октября было время самого разгара партизанской войны. Тот первый период этой войны, во время которого партизаны, сами удивляясь своей дерзости, боялись всякую минуту быть пойманными и окруженными французами и, не расседлывая и почти не слезая с лошадей, прятались по лесам, ожидая всякую минуту погони, – уже прошел. Теперь уже война эта определилась, всем стало ясно, что можно было предпринять с французами и чего нельзя было предпринимать. Теперь уже только те начальники отрядов, которые с штабами, по правилам ходили вдали от французов, считали еще многое невозможным. Мелкие же партизаны, давно уже начавшие свое дело и близко высматривавшие французов, считали возможным то, о чем не смели и думать начальники больших отрядов. Казаки же и мужики, лазившие между французами, считали, что теперь уже все было возможно.
22 го октября Денисов, бывший одним из партизанов, находился с своей партией в самом разгаре партизанской страсти. С утра он с своей партией был на ходу. Он целый день по лесам, примыкавшим к большой дороге, следил за большим французским транспортом кавалерийских вещей и русских пленных, отделившимся от других войск и под сильным прикрытием, как это было известно от лазутчиков и пленных, направлявшимся к Смоленску. Про этот транспорт было известно не только Денисову и Долохову (тоже партизану с небольшой партией), ходившему близко от Денисова, но и начальникам больших отрядов с штабами: все знали про этот транспорт и, как говорил Денисов, точили на него зубы. Двое из этих больших отрядных начальников – один поляк, другой немец – почти в одно и то же время прислали Денисову приглашение присоединиться каждый к своему отряду, с тем чтобы напасть на транспорт.
– Нет, бг'ат, я сам с усам, – сказал Денисов, прочтя эти бумаги, и написал немцу, что, несмотря на душевное желание, которое он имел служить под начальством столь доблестного и знаменитого генерала, он должен лишить себя этого счастья, потому что уже поступил под начальство генерала поляка. Генералу же поляку он написал то же самое, уведомляя его, что он уже поступил под начальство немца.
Распорядившись таким образом, Денисов намеревался, без донесения о том высшим начальникам, вместе с Долоховым атаковать и взять этот транспорт своими небольшими силами. Транспорт шел 22 октября от деревни Микулиной к деревне Шамшевой. С левой стороны дороги от Микулина к Шамшеву шли большие леса, местами подходившие к самой дороге, местами отдалявшиеся от дороги на версту и больше. По этим то лесам целый день, то углубляясь в середину их, то выезжая на опушку, ехал с партией Денисов, не выпуская из виду двигавшихся французов. С утра, недалеко от Микулина, там, где лес близко подходил к дороге, казаки из партии Денисова захватили две ставшие в грязи французские фуры с кавалерийскими седлами и увезли их в лес. С тех пор и до самого вечера партия, не нападая, следила за движением французов. Надо было, не испугав их, дать спокойно дойти до Шамшева и тогда, соединившись с Долоховым, который должен был к вечеру приехать на совещание к караулке в лесу (в версте от Шамшева), на рассвете пасть с двух сторон как снег на голову и побить и забрать всех разом.
Позади, в двух верстах от Микулина, там, где лес подходил к самой дороге, было оставлено шесть казаков, которые должны были донести сейчас же, как только покажутся новые колонны французов.
Впереди Шамшева точно так же Долохов должен был исследовать дорогу, чтобы знать, на каком расстоянии есть еще другие французские войска. При транспорте предполагалось тысяча пятьсот человек. У Денисова было двести человек, у Долохова могло быть столько же. Но превосходство числа не останавливало Денисова. Одно только, что еще нужно было знать ему, это то, какие именно были эти войска; и для этой цели Денисову нужно было взять языка (то есть человека из неприятельской колонны). В утреннее нападение на фуры дело сделалось с такою поспешностью, что бывших при фурах французов всех перебили и захватили живым только мальчишку барабанщика, который был отсталый и ничего не мог сказать положительно о том, какие были войска в колонне.
Нападать другой раз Денисов считал опасным, чтобы не встревожить всю колонну, и потому он послал вперед в Шамшево бывшего при его партии мужика Тихона Щербатого – захватить, ежели можно, хоть одного из бывших там французских передовых квартиргеров.


Был осенний, теплый, дождливый день. Небо и горизонт были одного и того же цвета мутной воды. То падал как будто туман, то вдруг припускал косой, крупный дождь.
На породистой, худой, с подтянутыми боками лошади, в бурке и папахе, с которых струилась вода, ехал Денисов. Он, так же как и его лошадь, косившая голову и поджимавшая уши, морщился от косого дождя и озабоченно присматривался вперед. Исхудавшее и обросшее густой, короткой, черной бородой лицо его казалось сердито.
Рядом с Денисовым, также в бурке и папахе, на сытом, крупном донце ехал казачий эсаул – сотрудник Денисова.
Эсаул Ловайский – третий, также в бурке и папахе, был длинный, плоский, как доска, белолицый, белокурый человек, с узкими светлыми глазками и спокойно самодовольным выражением и в лице и в посадке. Хотя и нельзя было сказать, в чем состояла особенность лошади и седока, но при первом взгляде на эсаула и Денисова видно было, что Денисову и мокро и неловко, – что Денисов человек, который сел на лошадь; тогда как, глядя на эсаула, видно было, что ему так же удобно и покойно, как и всегда, и что он не человек, который сел на лошадь, а человек вместе с лошадью одно, увеличенное двойною силою, существо.
Немного впереди их шел насквозь промокший мужичок проводник, в сером кафтане и белом колпаке.
Немного сзади, на худой, тонкой киргизской лошаденке с огромным хвостом и гривой и с продранными в кровь губами, ехал молодой офицер в синей французской шинели.
Рядом с ним ехал гусар, везя за собой на крупе лошади мальчика в французском оборванном мундире и синем колпаке. Мальчик держался красными от холода руками за гусара, пошевеливал, стараясь согреть их, свои босые ноги, и, подняв брови, удивленно оглядывался вокруг себя. Это был взятый утром французский барабанщик.
Сзади, по три, по четыре, по узкой, раскиснувшей и изъезженной лесной дороге, тянулись гусары, потом казаки, кто в бурке, кто во французской шинели, кто в попоне, накинутой на голову. Лошади, и рыжие и гнедые, все казались вороными от струившегося с них дождя. Шеи лошадей казались странно тонкими от смокшихся грив. От лошадей поднимался пар. И одежды, и седла, и поводья – все было мокро, склизко и раскисло, так же как и земля, и опавшие листья, которыми была уложена дорога. Люди сидели нахохлившись, стараясь не шевелиться, чтобы отогревать ту воду, которая пролилась до тела, и не пропускать новую холодную, подтекавшую под сиденья, колени и за шеи. В середине вытянувшихся казаков две фуры на французских и подпряженных в седлах казачьих лошадях громыхали по пням и сучьям и бурчали по наполненным водою колеям дороги.
Лошадь Денисова, обходя лужу, которая была на дороге, потянулась в сторону и толканула его коленкой о дерево.
– Э, чег'т! – злобно вскрикнул Денисов и, оскаливая зубы, плетью раза три ударил лошадь, забрызгав себя и товарищей грязью. Денисов был не в духе: и от дождя и от голода (с утра никто ничего не ел), и главное оттого, что от Долохова до сих пор не было известий и посланный взять языка не возвращался.
«Едва ли выйдет другой такой случай, как нынче, напасть на транспорт. Одному нападать слишком рискованно, а отложить до другого дня – из под носа захватит добычу кто нибудь из больших партизанов», – думал Денисов, беспрестанно взглядывая вперед, думая увидать ожидаемого посланного от Долохова.
Выехав на просеку, по которой видно было далеко направо, Денисов остановился.
– Едет кто то, – сказал он.
Эсаул посмотрел по направлению, указываемому Денисовым.
– Едут двое – офицер и казак. Только не предположительно, чтобы был сам подполковник, – сказал эсаул, любивший употреблять неизвестные казакам слова.
Ехавшие, спустившись под гору, скрылись из вида и через несколько минут опять показались. Впереди усталым галопом, погоняя нагайкой, ехал офицер – растрепанный, насквозь промокший и с взбившимися выше колен панталонами. За ним, стоя на стременах, рысил казак. Офицер этот, очень молоденький мальчик, с широким румяным лицом и быстрыми, веселыми глазами, подскакал к Денисову и подал ему промокший конверт.
– От генерала, – сказал офицер, – извините, что не совсем сухо…
Денисов, нахмурившись, взял конверт и стал распечатывать.
– Вот говорили всё, что опасно, опасно, – сказал офицер, обращаясь к эсаулу, в то время как Денисов читал поданный ему конверт. – Впрочем, мы с Комаровым, – он указал на казака, – приготовились. У нас по два писто… А это что ж? – спросил он, увидав французского барабанщика, – пленный? Вы уже в сраженье были? Можно с ним поговорить?
– Ростов! Петя! – крикнул в это время Денисов, пробежав поданный ему конверт. – Да как же ты не сказал, кто ты? – И Денисов с улыбкой, обернувшись, протянул руку офицеру.
Офицер этот был Петя Ростов.
Во всю дорогу Петя приготавливался к тому, как он, как следует большому и офицеру, не намекая на прежнее знакомство, будет держать себя с Денисовым. Но как только Денисов улыбнулся ему, Петя тотчас же просиял, покраснел от радости и, забыв приготовленную официальность, начал рассказывать о том, как он проехал мимо французов, и как он рад, что ему дано такое поручение, и что он был уже в сражении под Вязьмой, и что там отличился один гусар.
– Ну, я г'ад тебя видеть, – перебил его Денисов, и лицо его приняло опять озабоченное выражение.
– Михаил Феоклитыч, – обратился он к эсаулу, – ведь это опять от немца. Он пг'и нем состоит. – И Денисов рассказал эсаулу, что содержание бумаги, привезенной сейчас, состояло в повторенном требовании от генерала немца присоединиться для нападения на транспорт. – Ежели мы его завтг'а не возьмем, они у нас из под носа выг'вут, – заключил он.
В то время как Денисов говорил с эсаулом, Петя, сконфуженный холодным тоном Денисова и предполагая, что причиной этого тона было положение его панталон, так, чтобы никто этого не заметил, под шинелью поправлял взбившиеся панталоны, стараясь иметь вид как можно воинственнее.
– Будет какое нибудь приказание от вашего высокоблагородия? – сказал он Денисову, приставляя руку к козырьку и опять возвращаясь к игре в адъютанта и генерала, к которой он приготовился, – или должен я оставаться при вашем высокоблагородии?
– Приказания?.. – задумчиво сказал Денисов. – Да ты можешь ли остаться до завтрашнего дня?
– Ах, пожалуйста… Можно мне при вас остаться? – вскрикнул Петя.
– Да как тебе именно велено от генег'ала – сейчас вег'нуться? – спросил Денисов. Петя покраснел.
– Да он ничего не велел. Я думаю, можно? – сказал он вопросительно.
– Ну, ладно, – сказал Денисов. И, обратившись к своим подчиненным, он сделал распоряжения о том, чтоб партия шла к назначенному у караулки в лесу месту отдыха и чтобы офицер на киргизской лошади (офицер этот исполнял должность адъютанта) ехал отыскивать Долохова, узнать, где он и придет ли он вечером. Сам же Денисов с эсаулом и Петей намеревался подъехать к опушке леса, выходившей к Шамшеву, с тем, чтобы взглянуть на то место расположения французов, на которое должно было быть направлено завтрашнее нападение.
– Ну, бог'ода, – обратился он к мужику проводнику, – веди к Шамшеву.
Денисов, Петя и эсаул, сопутствуемые несколькими казаками и гусаром, который вез пленного, поехали влево через овраг, к опушке леса.


Дождик прошел, только падал туман и капли воды с веток деревьев. Денисов, эсаул и Петя молча ехали за мужиком в колпаке, который, легко и беззвучно ступая своими вывернутыми в лаптях ногами по кореньям и мокрым листьям, вел их к опушке леса.
Выйдя на изволок, мужик приостановился, огляделся и направился к редевшей стене деревьев. У большого дуба, еще не скинувшего листа, он остановился и таинственно поманил к себе рукою.
Денисов и Петя подъехали к нему. С того места, на котором остановился мужик, были видны французы. Сейчас за лесом шло вниз полубугром яровое поле. Вправо, через крутой овраг, виднелась небольшая деревушка и барский домик с разваленными крышами. В этой деревушке и в барском доме, и по всему бугру, в саду, у колодцев и пруда, и по всей дороге в гору от моста к деревне, не более как в двухстах саженях расстояния, виднелись в колеблющемся тумане толпы народа. Слышны были явственно их нерусские крики на выдиравшихся в гору лошадей в повозках и призывы друг другу.
– Пленного дайте сюда, – негромко сказал Денисоп, не спуская глаз с французов.
Казак слез с лошади, снял мальчика и вместе с ним подошел к Денисову. Денисов, указывая на французов, спрашивал, какие и какие это были войска. Мальчик, засунув свои озябшие руки в карманы и подняв брови, испуганно смотрел на Денисова и, несмотря на видимое желание сказать все, что он знал, путался в своих ответах и только подтверждал то, что спрашивал Денисов. Денисов, нахмурившись, отвернулся от него и обратился к эсаулу, сообщая ему свои соображения.
Петя, быстрыми движениями поворачивая голову, оглядывался то на барабанщика, то на Денисова, то на эсаула, то на французов в деревне и на дороге, стараясь не пропустить чего нибудь важного.
– Пг'идет, не пг'идет Долохов, надо бг'ать!.. А? – сказал Денисов, весело блеснув глазами.
– Место удобное, – сказал эсаул.
– Пехоту низом пошлем – болотами, – продолжал Денисов, – они подлезут к саду; вы заедете с казаками оттуда, – Денисов указал на лес за деревней, – а я отсюда, с своими гусаг'ами. И по выстг'елу…
– Лощиной нельзя будет – трясина, – сказал эсаул. – Коней увязишь, надо объезжать полевее…
В то время как они вполголоса говорили таким образом, внизу, в лощине от пруда, щелкнул один выстрел, забелелся дымок, другой и послышался дружный, как будто веселый крик сотен голосов французов, бывших на полугоре. В первую минуту и Денисов и эсаул подались назад. Они были так близко, что им показалось, что они были причиной этих выстрелов и криков. Но выстрелы и крики не относились к ним. Низом, по болотам, бежал человек в чем то красном. Очевидно, по нем стреляли и на него кричали французы.
– Ведь это Тихон наш, – сказал эсаул.
– Он! он и есть!
– Эка шельма, – сказал Денисов.
– Уйдет! – щуря глаза, сказал эсаул.
Человек, которого они называли Тихоном, подбежав к речке, бултыхнулся в нее так, что брызги полетели, и, скрывшись на мгновенье, весь черный от воды, выбрался на четвереньках и побежал дальше. Французы, бежавшие за ним, остановились.
– Ну ловок, – сказал эсаул.
– Экая бестия! – с тем же выражением досады проговорил Денисов. – И что он делал до сих пор?
– Это кто? – спросил Петя.
– Это наш пластун. Я его посылал языка взять.
– Ах, да, – сказал Петя с первого слова Денисова, кивая головой, как будто он все понял, хотя он решительно не понял ни одного слова.
Тихон Щербатый был один из самых нужных людей в партии. Он был мужик из Покровского под Гжатью. Когда, при начале своих действий, Денисов пришел в Покровское и, как всегда, призвав старосту, спросил о том, что им известно про французов, староста отвечал, как отвечали и все старосты, как бы защищаясь, что они ничего знать не знают, ведать не ведают. Но когда Денисов объяснил им, что его цель бить французов, и когда он спросил, не забредали ли к ним французы, то староста сказал, что мародеры бывали точно, но что у них в деревне только один Тишка Щербатый занимался этими делами. Денисов велел позвать к себе Тихона и, похвалив его за его деятельность, сказал при старосте несколько слов о той верности царю и отечеству и ненависти к французам, которую должны блюсти сыны отечества.
– Мы французам худого не делаем, – сказал Тихон, видимо оробев при этих словах Денисова. – Мы только так, значит, по охоте баловались с ребятами. Миродеров точно десятка два побили, а то мы худого не делали… – На другой день, когда Денисов, совершенно забыв про этого мужика, вышел из Покровского, ему доложили, что Тихон пристал к партии и просился, чтобы его при ней оставили. Денисов велел оставить его.
Тихон, сначала исправлявший черную работу раскладки костров, доставления воды, обдирания лошадей и т. п., скоро оказал большую охоту и способность к партизанской войне. Он по ночам уходил на добычу и всякий раз приносил с собой платье и оружие французское, а когда ему приказывали, то приводил и пленных. Денисов отставил Тихона от работ, стал брать его с собою в разъезды и зачислил в казаки.
Тихон не любил ездить верхом и всегда ходил пешком, никогда не отставая от кавалерии. Оружие его составляли мушкетон, который он носил больше для смеха, пика и топор, которым он владел, как волк владеет зубами, одинаково легко выбирая ими блох из шерсти и перекусывая толстые кости. Тихон одинаково верно, со всего размаха, раскалывал топором бревна и, взяв топор за обух, выстрагивал им тонкие колышки и вырезывал ложки. В партии Денисова Тихон занимал свое особенное, исключительное место. Когда надо было сделать что нибудь особенно трудное и гадкое – выворотить плечом в грязи повозку, за хвост вытащить из болота лошадь, ободрать ее, залезть в самую середину французов, пройти в день по пятьдесят верст, – все указывали, посмеиваясь, на Тихона.
– Что ему, черту, делается, меренина здоровенный, – говорили про него.
Один раз француз, которого брал Тихон, выстрелил в него из пистолета и попал ему в мякоть спины. Рана эта, от которой Тихон лечился только водкой, внутренне и наружно, была предметом самых веселых шуток во всем отряде и шуток, которым охотно поддавался Тихон.
– Что, брат, не будешь? Али скрючило? – смеялись ему казаки, и Тихон, нарочно скорчившись и делая рожи, притворяясь, что он сердится, самыми смешными ругательствами бранил французов. Случай этот имел на Тихона только то влияние, что после своей раны он редко приводил пленных.
Тихон был самый полезный и храбрый человек в партии. Никто больше его не открыл случаев нападения, никто больше его не побрал и не побил французов; и вследствие этого он был шут всех казаков, гусаров и сам охотно поддавался этому чину. Теперь Тихон был послан Денисовым, в ночь еще, в Шамшево для того, чтобы взять языка. Но, или потому, что он не удовлетворился одним французом, или потому, что он проспал ночь, он днем залез в кусты, в самую середину французов и, как видел с горы Денисов, был открыт ими.


Поговорив еще несколько времени с эсаулом о завтрашнем нападении, которое теперь, глядя на близость французов, Денисов, казалось, окончательно решил, он повернул лошадь и поехал назад.
– Ну, бг'ат, тепег'ь поедем обсушимся, – сказал он Пете.
Подъезжая к лесной караулке, Денисов остановился, вглядываясь в лес. По лесу, между деревьев, большими легкими шагами шел на длинных ногах, с длинными мотающимися руками, человек в куртке, лаптях и казанской шляпе, с ружьем через плечо и топором за поясом. Увидав Денисова, человек этот поспешно швырнул что то в куст и, сняв с отвисшими полями мокрую шляпу, подошел к начальнику. Это был Тихон. Изрытое оспой и морщинами лицо его с маленькими узкими глазами сияло самодовольным весельем. Он, высоко подняв голову и как будто удерживаясь от смеха, уставился на Денисова.
– Ну где пг'опадал? – сказал Денисов.
– Где пропадал? За французами ходил, – смело и поспешно отвечал Тихон хриплым, но певучим басом.
– Зачем же ты днем полез? Скотина! Ну что ж, не взял?..
– Взять то взял, – сказал Тихон.
– Где ж он?
– Да я его взял сперва наперво на зорьке еще, – продолжал Тихон, переставляя пошире плоские, вывернутые в лаптях ноги, – да и свел в лес. Вижу, не ладен. Думаю, дай схожу, другого поаккуратнее какого возьму.
– Ишь, шельма, так и есть, – сказал Денисов эсаулу. – Зачем же ты этого не пг'ивел?
– Да что ж его водить то, – сердито и поспешно перебил Тихон, – не гожающий. Разве я не знаю, каких вам надо?
– Эка бестия!.. Ну?..
– Пошел за другим, – продолжал Тихон, – подполоз я таким манером в лес, да и лег. – Тихон неожиданно и гибко лег на брюхо, представляя в лицах, как он это сделал. – Один и навернись, – продолжал он. – Я его таким манером и сграбь. – Тихон быстро, легко вскочил. – Пойдем, говорю, к полковнику. Как загалдит. А их тут четверо. Бросились на меня с шпажками. Я на них таким манером топором: что вы, мол, Христос с вами, – вскрикнул Тихон, размахнув руками и грозно хмурясь, выставляя грудь.
– То то мы с горы видели, как ты стречка задавал через лужи то, – сказал эсаул, суживая свои блестящие глаза.
Пете очень хотелось смеяться, но он видел, что все удерживались от смеха. Он быстро переводил глаза с лица Тихона на лицо эсаула и Денисова, не понимая того, что все это значило.
– Ты дуг'ака то не представляй, – сказал Денисов, сердито покашливая. – Зачем пег'вого не пг'ивел?
Тихон стал чесать одной рукой спину, другой голову, и вдруг вся рожа его растянулась в сияющую глупую улыбку, открывшую недостаток зуба (за что он и прозван Щербатый). Денисов улыбнулся, и Петя залился веселым смехом, к которому присоединился и сам Тихон.
– Да что, совсем несправный, – сказал Тихон. – Одежонка плохенькая на нем, куда же его водить то. Да и грубиян, ваше благородие. Как же, говорит, я сам анаральский сын, не пойду, говорит.
– Экая скотина! – сказал Денисов. – Мне расспросить надо…
– Да я его спрашивал, – сказал Тихон. – Он говорит: плохо зн аком. Наших, говорит, и много, да всё плохие; только, говорит, одна названия. Ахнете, говорит, хорошенько, всех заберете, – заключил Тихон, весело и решительно взглянув в глаза Денисова.
– Вот я те всыплю сотню гог'ячих, ты и будешь дуг'ака то ког'чить, – сказал Денисов строго.
– Да что же серчать то, – сказал Тихон, – что ж, я не видал французов ваших? Вот дай позатемняет, я табе каких хошь, хоть троих приведу.
– Ну, поедем, – сказал Денисов, и до самой караулки он ехал, сердито нахмурившись и молча.
Тихон зашел сзади, и Петя слышал, как смеялись с ним и над ним казаки о каких то сапогах, которые он бросил в куст.
Когда прошел тот овладевший им смех при словах и улыбке Тихона, и Петя понял на мгновенье, что Тихон этот убил человека, ему сделалось неловко. Он оглянулся на пленного барабанщика, и что то кольнуло его в сердце. Но эта неловкость продолжалась только одно мгновенье. Он почувствовал необходимость повыше поднять голову, подбодриться и расспросить эсаула с значительным видом о завтрашнем предприятии, с тем чтобы не быть недостойным того общества, в котором он находился.
Посланный офицер встретил Денисова на дороге с известием, что Долохов сам сейчас приедет и что с его стороны все благополучно.
Денисов вдруг повеселел и подозвал к себе Петю.
– Ну, г'асскажи ты мне пг'о себя, – сказал он.


Петя при выезде из Москвы, оставив своих родных, присоединился к своему полку и скоро после этого был взят ординарцем к генералу, командовавшему большим отрядом. Со времени своего производства в офицеры, и в особенности с поступления в действующую армию, где он участвовал в Вяземском сражении, Петя находился в постоянно счастливо возбужденном состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого нибудь случая настоящего геройства. Он был очень счастлив тем, что он видел и испытал в армии, но вместе с тем ему все казалось, что там, где его нет, там то теперь и совершается самое настоящее, геройское. И он торопился поспеть туда, где его не было.
Когда 21 го октября его генерал выразил желание послать кого нибудь в отряд Денисова, Петя так жалостно просил, чтобы послать его, что генерал не мог отказать. Но, отправляя его, генерал, поминая безумный поступок Пети в Вяземском сражении, где Петя, вместо того чтобы ехать дорогой туда, куда он был послан, поскакал в цепь под огонь французов и выстрелил там два раза из своего пистолета, – отправляя его, генерал именно запретил Пете участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова. От этого то Петя покраснел и смешался, когда Денисов спросил, можно ли ему остаться. До выезда на опушку леса Петя считал, что ему надобно, строго исполняя свой долг, сейчас же вернуться. Но когда он увидал французов, увидал Тихона, узнал, что в ночь непременно атакуют, он, с быстротою переходов молодых людей от одного взгляда к другому, решил сам с собою, что генерал его, которого он до сих пор очень уважал, – дрянь, немец, что Денисов герой, и эсаул герой, и что Тихон герой, и что ему было бы стыдно уехать от них в трудную минуту.
Уже смеркалось, когда Денисов с Петей и эсаулом подъехали к караулке. В полутьме виднелись лошади в седлах, казаки, гусары, прилаживавшие шалашики на поляне и (чтобы не видели дыма французы) разводившие красневший огонь в лесном овраге. В сенях маленькой избушки казак, засучив рукава, рубил баранину. В самой избе были три офицера из партии Денисова, устроивавшие стол из двери. Петя снял, отдав сушить, свое мокрое платье и тотчас принялся содействовать офицерам в устройстве обеденного стола.
Через десять минут был готов стол, покрытый салфеткой. На столе была водка, ром в фляжке, белый хлеб и жареная баранина с солью.
Сидя вместе с офицерами за столом и разрывая руками, по которым текло сало, жирную душистую баранину, Петя находился в восторженном детском состоянии нежной любви ко всем людям и вследствие того уверенности в такой же любви к себе других людей.
– Так что же вы думаете, Василий Федорович, – обратился он к Денисову, – ничего, что я с вами останусь на денек? – И, не дожидаясь ответа, он сам отвечал себе: – Ведь мне велено узнать, ну вот я и узнаю… Только вы меня пустите в самую… в главную. Мне не нужно наград… А мне хочется… – Петя стиснул зубы и оглянулся, подергивая кверху поднятой головой и размахивая рукой.
– В самую главную… – повторил Денисов, улыбаясь.
– Только уж, пожалуйста, мне дайте команду совсем, чтобы я командовал, – продолжал Петя, – ну что вам стоит? Ах, вам ножик? – обратился он к офицеру, хотевшему отрезать баранины. И он подал свой складной ножик.
Офицер похвалил ножик.
– Возьмите, пожалуйста, себе. У меня много таких… – покраснев, сказал Петя. – Батюшки! Я и забыл совсем, – вдруг вскрикнул он. – У меня изюм чудесный, знаете, такой, без косточек. У нас маркитант новый – и такие прекрасные вещи. Я купил десять фунтов. Я привык что нибудь сладкое. Хотите?.. – И Петя побежал в сени к своему казаку, принес торбы, в которых было фунтов пять изюму. – Кушайте, господа, кушайте.
– А то не нужно ли вам кофейник? – обратился он к эсаулу. – Я у нашего маркитанта купил, чудесный! У него прекрасные вещи. И он честный очень. Это главное. Я вам пришлю непременно. А может быть еще, у вас вышли, обились кремни, – ведь это бывает. Я взял с собою, у меня вот тут… – он показал на торбы, – сто кремней. Я очень дешево купил. Возьмите, пожалуйста, сколько нужно, а то и все… – И вдруг, испугавшись, не заврался ли он, Петя остановился и покраснел.
Он стал вспоминать, не сделал ли он еще каких нибудь глупостей. И, перебирая воспоминания нынешнего дня, воспоминание о французе барабанщике представилось ему. «Нам то отлично, а ему каково? Куда его дели? Покормили ли его? Не обидели ли?» – подумал он. Но заметив, что он заврался о кремнях, он теперь боялся.
«Спросить бы можно, – думал он, – да скажут: сам мальчик и мальчика пожалел. Я им покажу завтра, какой я мальчик! Стыдно будет, если я спрошу? – думал Петя. – Ну, да все равно!» – и тотчас же, покраснев и испуганно глядя на офицеров, не будет ли в их лицах насмешки, он сказал:
– А можно позвать этого мальчика, что взяли в плен? дать ему чего нибудь поесть… может…
– Да, жалкий мальчишка, – сказал Денисов, видимо, не найдя ничего стыдного в этом напоминании. – Позвать его сюда. Vincent Bosse его зовут. Позвать.
– Я позову, – сказал Петя.
– Позови, позови. Жалкий мальчишка, – повторил Денисов.
Петя стоял у двери, когда Денисов сказал это. Петя пролез между офицерами и близко подошел к Денисову.
– Позвольте вас поцеловать, голубчик, – сказал он. – Ах, как отлично! как хорошо! – И, поцеловав Денисова, он побежал на двор.
– Bosse! Vincent! – прокричал Петя, остановясь у двери.
– Вам кого, сударь, надо? – сказал голос из темноты. Петя отвечал, что того мальчика француза, которого взяли нынче.
– А! Весеннего? – сказал казак.
Имя его Vincent уже переделали: казаки – в Весеннего, а мужики и солдаты – в Висеню. В обеих переделках это напоминание о весне сходилось с представлением о молоденьком мальчике.
– Он там у костра грелся. Эй, Висеня! Висеня! Весенний! – послышались в темноте передающиеся голоса и смех.
– А мальчонок шустрый, – сказал гусар, стоявший подле Пети. – Мы его покормили давеча. Страсть голодный был!
В темноте послышались шаги и, шлепая босыми ногами по грязи, барабанщик подошел к двери.
– Ah, c'est vous! – сказал Петя. – Voulez vous manger? N'ayez pas peur, on ne vous fera pas de mal, – прибавил он, робко и ласково дотрогиваясь до его руки. – Entrez, entrez. [Ах, это вы! Хотите есть? Не бойтесь, вам ничего не сделают. Войдите, войдите.]
– Merci, monsieur, [Благодарю, господин.] – отвечал барабанщик дрожащим, почти детским голосом и стал обтирать о порог свои грязные ноги. Пете многое хотелось сказать барабанщику, но он не смел. Он, переминаясь, стоял подле него в сенях. Потом в темноте взял его за руку и пожал ее.
– Entrez, entrez, – повторил он только нежным шепотом.
«Ах, что бы мне ему сделать!» – проговорил сам с собою Петя и, отворив дверь, пропустил мимо себя мальчика.
Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику.


От барабанщика, которому по приказанию Денисова дали водки, баранины и которого Денисов велел одеть в русский кафтан, с тем, чтобы, не отсылая с пленными, оставить его при партии, внимание Пети было отвлечено приездом Долохова. Петя в армии слышал много рассказов про необычайные храбрость и жестокость Долохова с французами, и потому с тех пор, как Долохов вошел в избу, Петя, не спуская глаз, смотрел на него и все больше подбадривался, подергивая поднятой головой, с тем чтобы не быть недостойным даже и такого общества, как Долохов.
Наружность Долохова странно поразила Петю своей простотой.
Денисов одевался в чекмень, носил бороду и на груди образ Николая чудотворца и в манере говорить, во всех приемах выказывал особенность своего положения. Долохов же, напротив, прежде, в Москве, носивший персидский костюм, теперь имел вид самого чопорного гвардейского офицера. Лицо его было чисто выбрито, одет он был в гвардейский ваточный сюртук с Георгием в петлице и в прямо надетой простой фуражке. Он снял в углу мокрую бурку и, подойдя к Денисову, не здороваясь ни с кем, тотчас же стал расспрашивать о деле. Денисов рассказывал ему про замыслы, которые имели на их транспорт большие отряды, и про присылку Пети, и про то, как он отвечал обоим генералам. Потом Денисов рассказал все, что он знал про положение французского отряда.
– Это так, но надо знать, какие и сколько войск, – сказал Долохов, – надо будет съездить. Не зная верно, сколько их, пускаться в дело нельзя. Я люблю аккуратно дело делать. Вот, не хочет ли кто из господ съездить со мной в их лагерь. У меня мундиры с собою.
– Я, я… я поеду с вами! – вскрикнул Петя.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Население_Азербайджана&oldid=80441638»

Навигация