Население Бахрейна
Население Бахрейна по данным на 1 июля 2014 года составляет 1 314 562 человека[1]. Большая часть населения королевства проживает на северо-востоке страны в двух крупнейших городах — Манама и Мухаррак. В столичной агломерации Манамы проживает около 40% населения всего королевства.
Национальный состав
Население Бахрейна является многонациональным. В стране проживает примерно 1 378 000 человек. Из них[2]:
| № | Народ | Численность, чел. |
Доля от всего населения, % |
|---|---|---|---|
| 1 | Бахрейнцы | 751 000 | 54,5 % |
| 2 | Персы | 181 000 | 13,1 % |
| 3 | Арабы (за исключением бахрейнцев) | 135 000 | 9,8 % |
| 4 | Пакистанцы | 63 000 | 4,6 % |
| 5 | Малаяли | 50 000 | 3,6 % |
| 6 | Курды | 48 000 | 3,5 % |
| 7 | Тамилы | 35 000 | 2,5 % |
| 8 | Тагалы | 28 000 | 2,0 % |
| 9 | Гуджаратцы | 28 000 | 2,0 % |
| 10 | Телугу | 28 000 | 2,0 % |
| 11 | Британцы | 21 000 | 1,5 % |
| 12 | Другие | 10 000 | 0,7 % |
| Всего | 1 378 000 | 100 % |
- Бахрейнцы
Бахрейнцы — основное население королевства Бахрейн, относящаяся к арабским народам. Составляют около 55% населения страны. Численность бахрейнцев в стране продолжает быстро расти, однако доля титульного народа сокращается из-за большого притока мигрантов в страну. В религиозном плане больше половины бахрейнцев придерживаются шиитского направления Ислама. Однако наиболее влиятельные роды и королевская семья являются суннитами.
- Арабы
Кроме бахрейнцев, в стране также проживают и другие арабы. В основном это беженцы из Палестины и Ирака, которых Бахрейн приняла у себя. Кроме того в Бахрейне проживают потомки переселенцев из Восточной Африки, а также арабы-хола переселившиеся из Персии. Для всех них основным вероисповеданием является суннитское направление Ислама. Вместе с бахрейнцами, арабы составляют около 65% всего населения королевства.
- Персы
Персы — являются вторым по численности населения народом королевства, после арабов. В Бахрейне в основном проживает субэтническая группа персов — аджам. Персидские миграции в Бахрейн восходят ко временам персидских династий Ахеменидов и Сасанидов, когда остров являлся частью Персии. Ныне в королевстве проживает около 180 тыс. персов, что составляет около 13% населения страны. Верующие — мусульмане-шииты. Отношения между арабами и аджамцами в регионе долгое время остаётся напряжённым. Кроме различий в религиозных течениях, это также связано с культурой возделывания вина, сохранившаяся у аджамцев с доисламских времён, что строго запрещено по Исламу[3].
- Пакистанцы
Выходцев из Пакистана в королевстве с каждым годом становится больше. В основном это приезжие рабочие, которые официально не имеют гражданства в стране. Среди приезжих пакистанцев в основном распространён язык урду. Верующие мусульмане-сунниты.
- Индийцы
Как и из Пакистана, в королевстве много выходцев из Индии. В основном это народы — малаяли, тамилы, гуджаратцы и телугу. Общая численность выходцев из Индии в стране оценивается в 150 тыс. человек. Основным вероисповеданием для переселенцев из Индии являются — индуизм и ислам суннитского толка.
- Курды
Большинство курдов на территории Бахрейна появились после вторжения международной коалиции на Ирак в 2003 году. Верующие — мусульмане-сунниты.
Поло-возрастной состав
Поло-возрастной состав королевства на 1 июля 2011 года:[4]
| Возраст | Мужчины | Женщины | Всего | Доля от всего населения, % |
|---|---|---|---|---|
| 0-4 | 46 681 | 44 877 | 91 558 | 7,66 |
| 5-9 | 42 537 | 40 692 | 83 229 | 6,96 |
| 10-14 | 38 672 | 36 578 | 75 250 | 6,30 |
| 15-19 | 37 759 | 34 936 | 72 695 | 6,08 |
| 20-24 | 63 936 | 40 852 | 104 788 | 8,77 |
| 25-29 | 117 047 | 50 654 | 167 701 | 14,03 |
| 30-34 | 103 644 | 47 484 | 151 128 | 12,65 |
| 35-39 | 83 978 | 39 709 | 123 687 | 10,35 |
| 40-44 | 68 838 | 33 252 | 102 090 | 8,54 |
| 45-49 | 51 082 | 29 088 | 80 170 | 6,71 |
| 50-54 | 39 057 | 21 533 | 60 590 | 5,07 |
| 55-59 | 24 174 | 13 286 | 37 460 | 3,13 |
| 60-64 | 10 797 | 7 110 | 17 907 | 1,50 |
| 65-69 | 5 176 | 4 822 | 9 998 | 0,84 |
| 70-74 | 3 736 | 3 922 | 7 658 | 0,64 |
| 75-79 | 2 180 | 2 399 | 4 579 | 0,38 |
| 80-84 | 1 269 | 1 396 | 2 665 | 0,22 |
| 85+ | 920 | 947 | 1 867 | 0,16 |
| Возрастная группа | Мужчины | Женщины | Всего | Доля от всего населения, % |
|---|---|---|---|---|
| 0-14 | 127 890 | 122 147 | 250 037 | 20,92 |
| 15-64 | 600 312 | 317 904 | 918 216 | 76,84 |
| 65+ | 13 281 | 13 486 | 26 767 | 2,24 |
Напишите отзыв о статье "Население Бахрейна"
Примечания
- ↑ [www.citypopulation.de/Bahrain.html The population of the governorates of Bahrain].
- ↑ [joshuaproject.net/countries/BA People groups of Bahrain].
- ↑ Д. Абдуллоев , 1998.
- ↑ [unstats.un.org/unsd/demographic/products/dyb/dyb2.htm Demographic Yearbook].
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Население Бахрейна– Молодость не мешает быть храбрым, – проговорил обрывающимся голосом Сухтелен.– Прекрасный ответ, – сказал Наполеон. – Молодой человек, вы далеко пойдете! Князь Андрей, для полноты трофея пленников выставленный также вперед, на глаза императору, не мог не привлечь его внимания. Наполеон, видимо, вспомнил, что он видел его на поле и, обращаясь к нему, употребил то самое наименование молодого человека – jeune homme, под которым Болконский в первый раз отразился в его памяти. – Et vous, jeune homme? Ну, а вы, молодой человек? – обратился он к нему, – как вы себя чувствуете, mon brave? Несмотря на то, что за пять минут перед этим князь Андрей мог сказать несколько слов солдатам, переносившим его, он теперь, прямо устремив свои глаза на Наполеона, молчал… Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, – что он не мог отвечать ему. Да и всё казалось так бесполезно и ничтожно в сравнении с тем строгим и величественным строем мысли, который вызывали в нем ослабление сил от истекшей крови, страдание и близкое ожидание смерти. Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о еще большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих. Император, не дождавшись ответа, отвернулся и, отъезжая, обратился к одному из начальников: – Пусть позаботятся об этих господах и свезут их в мой бивуак; пускай мой доктор Ларрей осмотрит их раны. До свидания, князь Репнин, – и он, тронув лошадь, галопом поехал дальше. На лице его было сиянье самодовольства и счастия. Солдаты, принесшие князя Андрея и снявшие с него попавшийся им золотой образок, навешенный на брата княжною Марьею, увидав ласковость, с которою обращался император с пленными, поспешили возвратить образок. Князь Андрей не видал, кто и как надел его опять, но на груди его сверх мундира вдруг очутился образок на мелкой золотой цепочке. «Хорошо бы это было, – подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, – хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после нее, там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!… Но кому я скажу это! Или сила – неопределенная, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, – великое всё или ничего, – говорил он сам себе, – или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладонке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего то непонятного, но важнейшего!» Носилки тронулись. При каждом толчке он опять чувствовал невыносимую боль; лихорадочное состояние усилилось, и он начинал бредить. Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо, составляли главное основание его горячечных представлений. Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Напoлеон с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение. К утру все мечтания смешались и слились в хаос и мрак беспамятства и забвения, которые гораздо вероятнее, по мнению самого Ларрея, доктора Наполеона, должны были разрешиться смертью, чем выздоровлением. – C'est un sujet nerveux et bilieux, – сказал Ларрей, – il n'en rechappera pas. [Это человек нервный и желчный, он не выздоровеет.] Князь Андрей, в числе других безнадежных раненых, был сдан на попечение жителей. В начале 1806 года Николай Ростов вернулся в отпуск. Денисов ехал тоже домой в Воронеж, и Ростов уговорил его ехать с собой до Москвы и остановиться у них в доме. На предпоследней станции, встретив товарища, Денисов выпил с ним три бутылки вина и подъезжая к Москве, несмотря на ухабы дороги, не просыпался, лежа на дне перекладных саней, подле Ростова, который, по мере приближения к Москве, приходил все более и более в нетерпение. «Скоро ли? Скоро ли? О, эти несносные улицы, лавки, калачи, фонари, извозчики!» думал Ростов, когда уже они записали свои отпуски на заставе и въехали в Москву. – Денисов, приехали! Спит! – говорил он, всем телом подаваясь вперед, как будто он этим положением надеялся ускорить движение саней. Денисов не откликался. – Вот он угол перекресток, где Захар извозчик стоит; вот он и Захар, и всё та же лошадь. Вот и лавочка, где пряники покупали. Скоро ли? Ну! – К какому дому то? – спросил ямщик. – Да вон на конце, к большому, как ты не видишь! Это наш дом, – говорил Ростов, – ведь это наш дом! Денисов! Денисов! Сейчас приедем. Денисов поднял голову, откашлялся и ничего не ответил. – Дмитрий, – обратился Ростов к лакею на облучке. – Ведь это у нас огонь? – Так точно с и у папеньки в кабинете светится. Навигация | |||||||||||||||||||||
