Население Исландии
На 1 января 2014 года население Исландии составляет 325 671 человек. Правительство страны, как следует из его ответов опубликованных в 2011 году ответов на вопросник ООН никогда не применяло меры стимулирования рождаемости[1]. Это связано с тем, что население республики растет очень быстро, несмотря на терпимое отношение к абортам.
Содержание
Гендерный и возрастной состав
Средний возраст населения: всего — 35.1 лет, мужчины — 34.6 лет, женщины — 35.6 лет (по данным на 2008 г.)
Возрастной состав:
- моложе 15 лет — 20,7 % (мужчины — 32,268 / женщины — 31,308)
- 15-64 года — 67,1 % (мужчины — 104,158 / женщины — 101,584)
- старше 65 лет — 12,2 % (мужчины — 16,952 / женщины — 20,424).
Динамика численности
Демографическое развитие, согласно официальной статистике:[2]
| Год | Численность населения (x 1000) |
Число рождений |
Число смертей |
Естеств. прирост |
Коэфф. рождаемости (на 1 тыс.) |
Коэфф. смертности (на 1 тыс.) |
Естеств. прирост (на 1 тыс.) |
Сумм. коэфф. рождаемости (детей на 1 жен.) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1703 | 50,358 | ... | ||||||
| 1740 | 45,022 | -144 | ||||||
| 1750 | 48,241 | 513 | ||||||
| 1760 | 43,716 | 503 | ||||||
| 1770 | 47,361 | 496 | ||||||
| 1780 | 50,630 | -312 | ||||||
| 1790 | 40,051 | 616 | ||||||
| 1800 | 46,176 | 1,010 | ||||||
| 1810 | 48,271 | 336 | ||||||
| 1820 | 47,994 | 91 | ||||||
| 1830 | 51,403 | 1,247 | ||||||
| 1840 | 56,893 | 1,994 | 1,760 | 234 | 35.0 | 30.9 | 4.1 | |
| 1850 | 59,586 | 2,284 | 1,442 | 842 | 38.3 | 24.2 | 14.1 | |
| 1860 | 67,754 | 2,390 | 3,256 | -866 | 35.3 | 48.1 | -12.8 | 4.58 |
| 1870 | 69,463 | 2,191 | 1,613 | 578 | 31.5 | 23.2 | 8.3 | 4.03 |
| 1880 | 71,981 | 2,268 | 1,509 | 759 | 31.5 | 21.0 | 10.5 | 4.25 |
| 1890 | 70,581 | 2,189 | 1,954 | 235 | 31.0 | 27.7 | 3.3 | 4.07 |
| 1900 | 77,967 | 2,237 | 1,545 | 692 | 28.6 | 19.8 | 8.9 | 3.93 |
| 1905 | 80,396 | 2,271 | 1,435 | 836 | 28.1 | 17.8 | 10.4 | 4.02 |
| 1910 | 84,528 | 2,171 | 1,304 | 867 | 25.6 | 15.4 | 10.2 | 3.79 |
| 1915 | 88,076 | 2,446 | 1,376 | 1,070 | 27.6 | 15.5 | 12.1 | 4.00 |
| 1920 | 92,855 | 2,627 | 1,360 | 1,267 | 28.1 | 14.5 | 13.5 | 3.96 |
| 1925 | 98,483 | 2,554 | 1,229 | 1,325 | 25.7 | 12.4 | 13.3 | 3.59 |
| 1930 | 106,360 | 2,808 | 1,248 | 1,560 | 26.1 | 11.6 | 14.5 | 3.59 |
| 1935 | 114,743 | 2,551 | 1,402 | 1,149 | 22.1 | 12.2 | 10.0 | 2.99 |
| 1940 | 120,264 | 2,480 | 1,200 | 1,280 | 20.5 | 9.9 | 10.6 | 2.75 |
| 1945 | 127,791 | 3,434 | 1,179 | 2,255 | 26.6 | 9.1 | 17.5 | 3.55 |
| 1950 | 141,042 | 4,093 | 1,122 | 2,971 | 28.7 | 7.9 | 20.8 | 3.86 |
| 1955 | 156,033 | 4,505 | 1,099 | 3,406 | 28.5 | 7.0 | 21.6 | 4.07 |
| 1960 | 173,855 | 4,916 | 1,167 | 3,749 | 28.0 | 6.6 | 21.3 | 4.29 |
| 1965 | 190,652 | 4,721 | 1,291 | 3,430 | 24.6 | 6.7 | 17.8 | 3.73 |
| 1970 | 204,042 | 4,023 | 1,457 | 2,566 | 19.7 | 7.1 | 12.6 | 2.79 |
| 1975 | 216,695 | 4,384 | 1,412 | 2,972 | 20.1 | 6.5 | 13.6 | 2.71 |
| 1980 | 226,948 | 4,528 | 1,538 | 2,990 | 19.8 | 6.7 | 13.1 | 2.49 |
| 1985 | 240,606 | 3,856 | 1,652 | 2,204 | 16.0 | 6.8 | 9.1 | 1.93 |
| 1990 | 253,785 | 4,768 | 1,704 | 3,064 | 18.7 | 6.7 | 12.0 | 2,308 |
| 1995 | 266,978 | 4,280 | 1,923 | 2,357 | 16.0 | 7.2 | 8.8 | 2.080 |
| 2000 | 279,049 | 4,315 | 1,823 | 2,492 | 15.3 | 6.5 | 8.9 | 2.076 |
| 2001 | 283,361 | 4,091 | 1,725 | 2,366 | 14.4 | 6.1 | 8.3 | 1.949 |
| 2002 | 286,575 | 4,049 | 1,821 | 2,228 | 14.1 | 6.3 | 7.7 | 1.932 |
| 2003 | 288,471 | 4,143 | 1,827 | 2,316 | 14.3 | 6.3 | 8.0 | 1.991 |
| 2004 | 290,570 | 4,234 | 1,824 | 2,410 | 14.5 | 6.2 | 8.3 | 2.034 |
| 2005 | 293,577 | 4,280 | 1,838 | 2,442 | 14.4 | 6.2 | 8.2 | 2.052 |
| 2006 | 299,891 | 4,415 | 1,903 | 2,512 | 14.5 | 6.3 | 8.3 | 2.075 |
| 2007 | 307,672 | 4,560 | 1,943 | 2,617 | 14.6 | 6.2 | 8.4 | 2.094 |
| 2008 | 315,459 | 4,835 | 2,186 | 2,244 | 14.2 | 6.2 | 7.0 | 2.140 |
| 2009 | 319,368 | 5,026 | 2,002 | 3,024 | 15.7 | 6.3 | 9.4 | 2.221 |
| 2010 | 317,630 | 4,907 | 2,020 | 2,887 | 15.5 | 6.4 | 9.1 | 2.198 |
| 2011 | 318,452 | 4,492 | 1,985 | 2,511 | 14.1 | 6.2 | 7.9 | 2.018 |
| 2012 | 319,575 | 4,533 | 1,960 | 2,573 | 14.2 | 6.1 | 8.1 | 2.036 |
| 2013 | 321,857 | 4,326 | 2,154 | 2,172 | 13.4 | 6.6 | 6.7 | 1.933 |
| 2014 | 325,671 | 4,375 | 2,049 | 2,326 | 13.5 | 6.4 | 7.1 | 1.931 |
| 2015 | 329,100 | 4,129 | 2,178 | 1,951 | 12,42 | 6,55 | 5,87 | 1.805 |
| 2016 | 332,529 |
Этнический состав
Национальный состав однороден: свыше 93% составляют исландцы потомки викингов, говорящие на исландском языке. В стране проживают также поляки (3%), литовцы (0,5%), датчане, норвежцы и другие. Значительная часть населения владеет датским и английским языками. В исландских школах датский язык изучают с 6 класса, а английский с 7 класса[3]. Средняя плотность населения — около 3 человек на 1 км². Около 60 % жителей сосредоточено в юго-западной части страны. Населённые пункты расположены главным образом вдоль побережья и в глубине фьордов. В центральной части острова встречаются лишь хутора (по 20—30 человек); большинство же проживает в городах и рыбацких посёлках. В столице Исландии Рейкьявике проживает 40 % населения страны (вместе с агломерацией - 65%), другие значительные пункты — Акюрейри, Коупавогюр, Хабнарфьёрдур, Исафьордюр, Эйильстадир, Хёбн, Сиглуфьёрдур, Хеймаэй (Вестманнаэйяр).
Вероисповедание
72,1 % населения принадлежит к евангелической лютеранской церкви, 12,6 % населения язычники, принадлежит вероучению «Асатруа» (дословно как вера в асов), основанное на древнем скандинавском вероучении, 2,4 % — к римско-католической церкви, 2,3 % — к рейкьявикской свободной церкви, 1,6 % — к хабнарфьёрдурской свободной церкви, 2,8 % — к другим христианским религиям, 0,9 % — к другим религиям, 5,5 % — другие или не определившиеся (данные 2006 г.) С 1974 года христианская церковь теряет свои позиции, примерно более 0,1 % населения в год переходит в вероисповедание «Асатруа» или в иные конфессии.
Занятость
Самодеятельное население Исландии составляет 313 376 человек (по данным на декабрь 2008), из них 36 % заняты в сельском хозяйстве, 21 % — в рыболовстве, 18 % — в промышленности и ремёслах, 15 % — в торговле и транспорте, 10 % — прочие.
История
Исландия была заселена в 9-10 вв. и с тех пор её населяли преимущественно потомки первых поселенцев; позднейшая иммиграция на остров была ограничена. До середины 20 в. большинство населения обитало на изолированных фермах. В истории страны неоднократно происходили резкие сокращения числа жителей из-за эпидемий, извержений вулканов, землетрясений и голода. В 20 в. наблюдались постоянный прирост населения (на 1,5 % в год) и миграция сельских жителей в города. В настоящее время 95 % жителей обитают в городах и посёлках. В северной части страны поселения сосредоточены вдоль побережья и в долинах рек. 20 % территории Исландии не заселено.
Напишите отзыв о статье "Население Исландии"
Примечания
- ↑ Андреев Е.М. Критические заметки по поводу публикаций А.В. Коротаева и соавторов // Демографическое обозрение. - 2014. - Т. 1. - № 3. - С. 151 - 152
- ↑ [www.statice.is Statistics Iceland]
- ↑ Аксёнова Э.А. Особенности развития школьного образования в Исландии // Школьные технологии. - 2011. - № 5. - С. 124
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 14 мая 2011 года. |
| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Население Исландии
Несколько раз Герасим осторожно заглядывал в кабинет и видел, что Пьер сидел в том же положении. Прошло более двух часов. Герасим позволил себе пошуметь в дверях, чтоб обратить на себя внимание Пьера. Пьер не слышал его.– Извозчика отпустить прикажете?
– Ах, да, – очнувшись, сказал Пьер, поспешно вставая. – Послушай, – сказал он, взяв Герасима за пуговицу сюртука и сверху вниз блестящими, влажными восторженными глазами глядя на старичка. – Послушай, ты знаешь, что завтра будет сражение?..
– Сказывали, – отвечал Герасим.
– Я прошу тебя никому не говорить, кто я. И сделай, что я скажу…
– Слушаюсь, – сказал Герасим. – Кушать прикажете?
– Нет, но мне другое нужно. Мне нужно крестьянское платье и пистолет, – сказал Пьер, неожиданно покраснев.
– Слушаю с, – подумав, сказал Герасим.
Весь остаток этого дня Пьер провел один в кабинете благодетеля, беспокойно шагая из одного угла в другой, как слышал Герасим, и что то сам с собой разговаривая, и ночевал на приготовленной ему тут же постели.
Герасим с привычкой слуги, видавшего много странных вещей на своем веку, принял переселение Пьера без удивления и, казалось, был доволен тем, что ему было кому услуживать. Он в тот же вечер, не спрашивая даже и самого себя, для чего это было нужно, достал Пьеру кафтан и шапку и обещал на другой день приобрести требуемый пистолет. Макар Алексеевич в этот вечер два раза, шлепая своими калошами, подходил к двери и останавливался, заискивающе глядя на Пьера. Но как только Пьер оборачивался к нему, он стыдливо и сердито запахивал свой халат и поспешно удалялся. В то время как Пьер в кучерском кафтане, приобретенном и выпаренном для него Герасимом, ходил с ним покупать пистолет у Сухаревой башни, он встретил Ростовых.
1 го сентября в ночь отдан приказ Кутузова об отступлении русских войск через Москву на Рязанскую дорогу.
Первые войска двинулись в ночь. Войска, шедшие ночью, не торопились и двигались медленно и степенно; но на рассвете двигавшиеся войска, подходя к Дорогомиловскому мосту, увидали впереди себя, на другой стороне, теснящиеся, спешащие по мосту и на той стороне поднимающиеся и запружающие улицы и переулки, и позади себя – напирающие, бесконечные массы войск. И беспричинная поспешность и тревога овладели войсками. Все бросилось вперед к мосту, на мост, в броды и в лодки. Кутузов велел обвезти себя задними улицами на ту сторону Москвы.
К десяти часам утра 2 го сентября в Дорогомиловском предместье оставались на просторе одни войска ариергарда. Армия была уже на той стороне Москвы и за Москвою.
В это же время, в десять часов утра 2 го сентября, Наполеон стоял между своими войсками на Поклонной горе и смотрел на открывавшееся перед ним зрелище. Начиная с 26 го августа и по 2 е сентября, от Бородинского сражения и до вступления неприятеля в Москву, во все дни этой тревожной, этой памятной недели стояла та необычайная, всегда удивляющая людей осенняя погода, когда низкое солнце греет жарче, чем весной, когда все блестит в редком, чистом воздухе так, что глаза режет, когда грудь крепнет и свежеет, вдыхая осенний пахучий воздух, когда ночи даже бывают теплые и когда в темных теплых ночах этих с неба беспрестанно, пугая и радуя, сыплются золотые звезды.
2 го сентября в десять часов утра была такая погода. Блеск утра был волшебный. Москва с Поклонной горы расстилалась просторно с своей рекой, своими садами и церквами и, казалось, жила своей жизнью, трепеща, как звезды, своими куполами в лучах солнца.
При виде странного города с невиданными формами необыкновенной архитектуры Наполеон испытывал то несколько завистливое и беспокойное любопытство, которое испытывают люди при виде форм не знающей о них, чуждой жизни. Очевидно, город этот жил всеми силами своей жизни. По тем неопределимым признакам, по которым на дальнем расстоянии безошибочно узнается живое тело от мертвого. Наполеон с Поклонной горы видел трепетание жизни в городе и чувствовал как бы дыханио этого большого и красивого тела.
– Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila donc enfin, cette fameuse ville! Il etait temps, [Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город! Пора!] – сказал Наполеон и, слезши с лошади, велел разложить перед собою план этой Moscou и подозвал переводчика Lelorgne d'Ideville. «Une ville occupee par l'ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur, [Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность.] – думал он (как он и говорил это Тучкову в Смоленске). И с этой точки зрения он смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу. Ему странно было самому, что, наконец, свершилось его давнишнее, казавшееся ему невозможным, желание. В ясном утреннем свете он смотрел то на город, то на план, проверяя подробности этого города, и уверенность обладания волновала и ужасала его.
«Но разве могло быть иначе? – подумал он. – Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей. Где теперь Александр и что думает он? Странный, красивый, величественный город! И странная и величественная эта минута! В каком свете представляюсь я им! – думал он о своих войсках. – Вот она, награда для всех этих маловерных, – думал он, оглядываясь на приближенных и на подходившие и строившиеся войска. – Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars. Mais ma clemence est toujours prompte a descendre sur les vaincus. [царей. Но мое милосердие всегда готово низойти к побежденным.] Я должен быть великодушен и истинно велик. Но нет, это не правда, что я в Москве, – вдруг приходило ему в голову. – Однако вот она лежит у моих ног, играя и дрожа золотыми куполами и крестами в лучах солнца. Но я пощажу ее. На древних памятниках варварства и деспотизма я напишу великие слова справедливости и милосердия… Александр больнее всего поймет именно это, я знаю его. (Наполеону казалось, что главное значение того, что совершалось, заключалось в личной борьбе его с Александром.) С высот Кремля, – да, это Кремль, да, – я дам им законы справедливости, я покажу им значение истинной цивилизации, я заставлю поколения бояр с любовью поминать имя своего завоевателя. Я скажу депутации, что я не хотел и не хочу войны; что я вел войну только с ложной политикой их двора, что я люблю и уважаю Александра и что приму условия мира в Москве, достойные меня и моих народов. Я не хочу воспользоваться счастьем войны для унижения уважаемого государя. Бояре – скажу я им: я не хочу войны, а хочу мира и благоденствия всех моих подданных. Впрочем, я знаю, что присутствие их воодушевит меня, и я скажу им, как я всегда говорю: ясно, торжественно и велико. Но неужели это правда, что я в Москве? Да, вот она!»
– Qu'on m'amene les boyards, [Приведите бояр.] – обратился он к свите. Генерал с блестящей свитой тотчас же поскакал за боярами.
Прошло два часа. Наполеон позавтракал и опять стоял на том же месте на Поклонной горе, ожидая депутацию. Речь его к боярам уже ясно сложилась в его воображении. Речь эта была исполнена достоинства и того величия, которое понимал Наполеон.
Тот тон великодушия, в котором намерен был действовать в Москве Наполеон, увлек его самого. Он в воображении своем назначал дни reunion dans le palais des Czars [собраний во дворце царей.], где должны были сходиться русские вельможи с вельможами французского императора. Он назначал мысленно губернатора, такого, который бы сумел привлечь к себе население. Узнав о том, что в Москве много богоугодных заведений, он в воображении своем решал, что все эти заведения будут осыпаны его милостями. Он думал, что как в Африке надо было сидеть в бурнусе в мечети, так в Москве надо было быть милостивым, как цари. И, чтобы окончательно тронуть сердца русских, он, как и каждый француз, не могущий себе вообразить ничего чувствительного без упоминания о ma chere, ma tendre, ma pauvre mere, [моей милой, нежной, бедной матери ,] он решил, что на всех этих заведениях он велит написать большими буквами: Etablissement dedie a ma chere Mere. Нет, просто: Maison de ma Mere, [Учреждение, посвященное моей милой матери… Дом моей матери.] – решил он сам с собою. «Но неужели я в Москве? Да, вот она передо мной. Но что же так долго не является депутация города?» – думал он.
Между тем в задах свиты императора происходило шепотом взволнованное совещание между его генералами и маршалами. Посланные за депутацией вернулись с известием, что Москва пуста, что все уехали и ушли из нее. Лица совещавшихся были бледны и взволнованны. Не то, что Москва была оставлена жителями (как ни важно казалось это событие), пугало их, но их пугало то, каким образом объявить о том императору, каким образом, не ставя его величество в то страшное, называемое французами ridicule [смешным] положение, объявить ему, что он напрасно ждал бояр так долго, что есть толпы пьяных, но никого больше. Одни говорили, что надо было во что бы то ни стало собрать хоть какую нибудь депутацию, другие оспаривали это мнение и утверждали, что надо, осторожно и умно приготовив императора, объявить ему правду.
