Нганге, Ив Юпитер
Поделись знанием:
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.
Для изучения законов истории мы должны изменить совершенно предмет наблюдения, оставить в покое царей, министров и генералов, а изучать однородные, бесконечно малые элементы, которые руководят массами. Никто не может сказать, насколько дано человеку достигнуть этим путем понимания законов истории; но очевидно, что на этом пути только лежит возможность уловления исторических законов и что на этом пути не положено еще умом человеческим одной миллионной доли тех усилий, которые положены историками на описание деяний различных царей, полководцев и министров и на изложение своих соображений по случаю этих деяний.
Силы двунадесяти языков Европы ворвались в Россию. Русское войско и население отступают, избегая столкновения, до Смоленска и от Смоленска до Бородина. Французское войско с постоянно увеличивающеюся силой стремительности несется к Москве, к цели своего движения. Сила стремительности его, приближаясь к цели, увеличивается подобно увеличению быстроты падающего тела по мере приближения его к земле. Назади тысяча верст голодной, враждебной страны; впереди десятки верст, отделяющие от цели. Это чувствует всякий солдат наполеоновской армии, и нашествие надвигается само собой, по одной силе стремительности.
(перенаправлено с «Нганге»)
 Ив Нганге
| ||
| Общая информация | ||
| Полное имя | Ив Юпитер Нганге | |
| Родился | 14 мая 1980 (43 года) Яунде, Камерун | |
| Гражданство |  Камерун
| |
| Рост | 182 см | |
| Вес | 75 кг | |
| Позиция | нападающий | |
| Информация о клубе | ||
| Клуб |  Иравади Юнайтед
| |
| Карьера | ||
| Молодёжные клубы | ||
| 1991—1992 | Stade de Bonaberi
| |
| 1992—1994 | Leopard de Douala
| |
| 1994—1996 | Ocean de Cribi
| |
| Клубная карьера* | ||
| 1996—1997 | Ocean de Cribi
| |
| 1997—1999 | Канон Яунде
|
? (?) |
| 2000—2001 | Динамо (Дуала)
|
? (?) |
| 2001 |  Анжи
|
5 (0) |
| 2002—2003 |  Люнель
|
? (?) |
| 2003—2004 |  Этуаль (Бени-Халид)
|
? (7) |
| 2005—2007 | Хаммам-Лиф
|
? (9)↑ |
| 2011—н.в. | Иравади Юнайтед
|
? (?) |
| Национальная сборная** | ||
| 1996—1997 | Камерун (юнош.)
|
8 (?) |
| 1997—1998 | Камерун (олимп.)
|
15 (?) |
| 1998—2001 | Камерун (до 21 года)
|
22 (?) |
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах. | ||
Ив Юпите́р Нганге́ (фр. Yves Jupiter Ngangue; 14 мая 1980, Яунде, Камерун) — камерунский футболист, нападающий клуба «Иравади Юнайтед».
Клубная карьера
Карьеру начал в клубе «Канон Яунде». С 2000 по 2001 годы выступал за камерунскую команду «Динамо» из Дуалы. После чего с 20 мая по 14 июня 2001 года находился на просмотре в махачкалинском «Анжи», где играл уже другой камерунец Пинси Билонг[1], после чего вместе с олимпийским чемпионом Ароном Нжимбатом отправился на просмотр в московское «Динамо»[2], но вскоре подписал контракт с «Анжи». За «Анжи» провёл 5 матчей в Высшем дивизионе, также сыграл 5 матчей в первенстве дублёров, в которых забил 4 мяча. 27 сентября 2001 года находился в заявке «Анжи» в матче Кубка УЕФА против шотландского «Рейнджерса», однако на поле не вышел[3]. После чего выступал за один из французских клубов низшего дивизиона. В декабре 2003 года переехал в Тунис, где выступал за клуб «Этуаль» (Бени-Халид), за который забил 7 мячей. После чего он перебрался в другой клуб из Туниса «Хаммам-Лиф»[4]. С 2011 года играет за клуб «Иравади Юнайтед», выступающий в Национальной лиге Мьянмы.
Напишите отзыв о статье "Нганге, Ив Юпитер"
Примечания
- ↑ [news.sport-express.ru/2001-05-21/13526 «Анжи» приглашает на просмотр африканских нападающих]
- ↑ [www.sport-express.ru/newspaper/2001-07-25/1_2/ Дятель уже в «Динамо», два камерунца — на просмотре]
- ↑ [bombarder.narod.ru/eu/2001_02/1720.htm «Анжи» — «Глазго Рейнджерс». 0:1 Кубок УЕФА 2001/02]
- ↑ [quartofechado.weblog.com.pt/arquivo/2006/03/23/jupiter_ngangue Биография Нганге до марта 2006 года] (порт.)
Ссылки
- [www.wsoccer.com/people/yves-jupiter-ngangue/ Профиль на wsoccer.com] (англ.)
- [youtube.com/watch?v=fZ38ZSvVZeE Видео голов и статистика] на YouTube
 |
Это заготовка статьи о футболисте Камеруна. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Нганге, Ив Юпитер
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.
Для изучения законов истории мы должны изменить совершенно предмет наблюдения, оставить в покое царей, министров и генералов, а изучать однородные, бесконечно малые элементы, которые руководят массами. Никто не может сказать, насколько дано человеку достигнуть этим путем понимания законов истории; но очевидно, что на этом пути только лежит возможность уловления исторических законов и что на этом пути не положено еще умом человеческим одной миллионной доли тех усилий, которые положены историками на описание деяний различных царей, полководцев и министров и на изложение своих соображений по случаю этих деяний.
Силы двунадесяти языков Европы ворвались в Россию. Русское войско и население отступают, избегая столкновения, до Смоленска и от Смоленска до Бородина. Французское войско с постоянно увеличивающеюся силой стремительности несется к Москве, к цели своего движения. Сила стремительности его, приближаясь к цели, увеличивается подобно увеличению быстроты падающего тела по мере приближения его к земле. Назади тысяча верст голодной, враждебной страны; впереди десятки верст, отделяющие от цели. Это чувствует всякий солдат наполеоновской армии, и нашествие надвигается само собой, по одной силе стремительности.
