Нджамби

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Нджамби (Njambi) Бог-Творец в мифологии некоторых племен Африки, в частности в племенах Леле [en.wikipedia.org/wiki/Lele_people] и Гереро. Согласно легендам, после создания мира, он посадил изначальное Дерево жизни Омумбуромбонго из которого появился Мукуру, ставший первым человеком.

После Сотворения мира, как и большинство Африканских богов, Нджамби переместился в безопасное место на Небесах, как только на мировой сцене появились люди. Теперь он живет в облаках и управляет посредством духовной мудрости. Нджамби единственный, всемогущий бог, который дарует дождь, защищает людей и мстит за несправедливость. Нджамби владеет людьми, как хозяин владеет рабами [books.google.com.ua/books?id=SyTN7LAXE0IC&pg=PA204&lpg=PA204&dq=mingehe+spirits&source=bl&ots=eU6xNe7K-e&sig=HuIw3fjcrR1Bz4yiXH].

Так как его имя священно, его никто не беспокоит, вызывая его, за исключением очень исключительных обстоятельств. Как правило, это делают, чтобы поблагодарить его за услуги, которые уже оказаны, а не для того чтобы просить о новых. Все просьбы в основном обращают к духам Мукуру и других предков (boatale). Духи предков в практических аспектах часто приравнивают к духам природы (mingehe).

Напишите отзыв о статье "Нджамби"

Отрывок, характеризующий Нджамби

– Я бы вас проводил, да, ей богу, – вот (доктор показал на горло) скачу к корпусному командиру. Ведь у нас как?.. Вы знаете, граф, завтра сражение: на сто тысяч войска малым числом двадцать тысяч раненых считать надо; а у нас ни носилок, ни коек, ни фельдшеров, ни лекарей на шесть тысяч нет. Десять тысяч телег есть, да ведь нужно и другое; как хочешь, так и делай.
Та странная мысль, что из числа тех тысяч людей живых, здоровых, молодых и старых, которые с веселым удивлением смотрели на его шляпу, было, наверное, двадцать тысяч обреченных на раны и смерть (может быть, те самые, которых он видел), – поразила Пьера.
Они, может быть, умрут завтра, зачем они думают о чем нибудь другом, кроме смерти? И ему вдруг по какой то тайной связи мыслей живо представился спуск с Можайской горы, телеги с ранеными, трезвон, косые лучи солнца и песня кавалеристов.
«Кавалеристы идут на сраженье, и встречают раненых, и ни на минуту не задумываются над тем, что их ждет, а идут мимо и подмигивают раненым. А из этих всех двадцать тысяч обречены на смерть, а они удивляются на мою шляпу! Странно!» – думал Пьер, направляясь дальше к Татариновой.