Ндухирубуса, Жозе

Жозе Ндухирубуса Joseph Nduhirubusa<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
епископ Руйиги
19 апреля 1980 год — 30 октября 2010 год
Церковь:	Римско-Католическая церковь
Предшественник:	епископ Жоашим Рухуна
Преемник:	епископ Рожер Мпунгу
Рождение:	24 апреля 1938(1938-04-24)
Смерть:	16 июля 2012(2012-07-16) (74 года)
Принятие священного сана:	21 июля 1964 год
Епископская хиротония:	4 мая 1980 год

Жозе Ндухирубуса (рунди Joseph Nduhirubusa, 24 апреля 1938 года — 16 июля 2012 года, Руйига, Бурунди) — католический прелат, епископ Руйиги с 19 апреля 1980 года по 30 октября 2010 год.

Биография

После получения начального образования в приходской школе Жозе Ндухирубуса обучался малой семинарии в городе Мугера, по окончании которой изучал богословие и философию в семинариях Бужумбуры и Бурасиры. 21 июля 1964 года Жозе Ндухирубуса был рукоположён в священника. Будучи священником преподавал несколько лет в начальных семинариях в Русенго и Мугере. С 1970 по 1974 год изучал моральную теологию в Риме в Понтификальной академии Альфонсиана, где получил научную степень доктора теологии. Возвратившись в Бурунди преподавал в семинарии епархии Бужумбуры.

6 марта 1980 года Римский папа Иоанн Павел II назначил Жозе Ндухирубусу епископом Руйиги. 4 мая 1980 года состоялось в Риме в соборе святого Петра рукоположение Рожера Мпунгу в епископа, которое совершил Римский папа Иоанн Павел II в сослужении с кардиналом Агнелу Росси и архиепископом Киншасы кардиналом Жозефом Малулой.

30 октября 2010 года Жозе Ндухирубуса подал в отставку.

Скончался 16 июля 1967 года в городе Муйинга.

Ссылки

• [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bmpungu.html Информация на сайте католической иерархии]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Ндухирубуса, Жозе

Растопчинские афишки с изображением вверху питейного дома, целовальника и московского мещанина Карпушки Чигирина, который, быв в ратниках и выпив лишний крючок на тычке, услыхал, будто Бонапарт хочет идти на Москву, рассердился, разругал скверными словами всех французов, вышел из питейного дома и заговорил под орлом собравшемуся народу, читались и обсуживались наравне с последним буриме Василия Львовича Пушкина.
В клубе, в угловой комнате, собирались читать эти афиши, и некоторым нравилось, как Карпушка подтрунивал над французами, говоря, что они от капусты раздуются, от каши перелопаются, от щей задохнутся, что они все карлики и что их троих одна баба вилами закинет. Некоторые не одобряли этого тона и говорила, что это пошло и глупо. Рассказывали о том, что французов и даже всех иностранцев Растопчин выслал из Москвы, что между ними шпионы и агенты Наполеона; но рассказывали это преимущественно для того, чтобы при этом случае передать остроумные слова, сказанные Растопчиным при их отправлении. Иностранцев отправляли на барке в Нижний, и Растопчин сказал им: «Rentrez en vous meme, entrez dans la barque et n'en faites pas une barque ne Charon». [войдите сами в себя и в эту лодку и постарайтесь, чтобы эта лодка не сделалась для вас лодкой Харона.] Рассказывали, что уже выслали из Москвы все присутственные места, и тут же прибавляли шутку Шиншина, что за это одно Москва должна быть благодарна Наполеону. Рассказывали, что Мамонову его полк будет стоить восемьсот тысяч, что Безухов еще больше затратил на своих ратников, но что лучше всего в поступке Безухова то, что он сам оденется в мундир и поедет верхом перед полком и ничего не будет брать за места с тех, которые будут смотреть на него.
– Вы никому не делаете милости, – сказала Жюли Друбецкая, собирая и прижимая кучку нащипанной корпии тонкими пальцами, покрытыми кольцами.
Жюли собиралась на другой день уезжать из Москвы и делала прощальный вечер.
– Безухов est ridicule [смешон], но он так добр, так мил. Что за удовольствие быть так caustique [злоязычным]?
– Штраф! – сказал молодой человек в ополченском мундире, которого Жюли называла «mon chevalier» [мой рыцарь] и который с нею вместе ехал в Нижний.