Небель, Мигель

Мигель Небель
Общая информация
Прозвище	Мигелон
Родился	ок. 1880 Монтевидео, Уругвай
Гражданство
Позиция	полузащитник
Информация о клубе
Клуб
Карьера
Клубная карьера*
1900	Альбион	6 (?)
1901—1907	Насьональ	? (?)
1908	Альбион	? (?)
Национальная сборная**
1902—1903	Уругвай	2 (0)
Тренерская карьера
1902—1903	Уругвай	играющий тренер
1908	Альбион	играющий тренер
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Миге́ль Не́бель (исп. Miguel Nebel; род. не позднее 1880 года, Монтевидео — дата смерти неизвестна) — уругвайский футболист, выступавший на позиции полузащитника.

Биография

О ранних годах жизни Мигеля Небеля известно мало. В конце XIX века он выступал за один из старейших и сильнейших на тот момент клубов Уругвая, «Альбион», который стал со-основателем уругвайской футбольной лиги и участником первого в истории чемпионата страны. В 1900 году «Альбион» финишировал на втором месте в первом чемпионате, вслед за ЦУЖДКК (современным «Пеньяролем»). Незадолго до того, в 1899 году, был организован первый в стране клуб для местных футболистов, «Насьональ». Мигель Небель стал инициатором перехода в этот новый клуб ряда футболистов «Альбиона» и некоторых других команд. Хотя самого Небеля нельзя назвать основателем «Насьоналя», он сразу же получил в этом клубе пост вице-президента, хотя был действующим футболистом.

Авторитет среди партнёров у Небеля был очень высоким и в 1902 и 1903 годах, в матчах за сборную Уругвая «Мигелон» неизменно был капитаном команды. В то время ещё не было отдельной должности главного тренера сборной и поэтому состав на игры и тактику определяли капитаны команд. Мигель Небель был капитаном (соответственно, и тренером) сборной Уругвая в самой первой её официальной игре против сборной Аргентины, состоявшейся 20 июля 1902 года. Тот матч закончился разгромным поражением уругвайцев в присутствии 8 тысяч зрителей со счётом 0:6.

В следующем году команды из Ла-Платы провели ответный матч, завершившийся первой в истории победой сборной Уругвая. Небель также вывел на поле свою сборную в качестве капитана. Уникальность того состава уругвайцев заключалась в том, что все 11 игроков представляли одну команду — «Насьональ», чемпиона Уругвая 1902 и 1903 годов. Уругвайцы выиграли со счётом 3:2 — дублем отметился Карлос Сеспедес, а победный гол на счету его брата Боливара. Спустя много лет Мигель остался единственным участником той игры и отмечал, что каждое 13 сентября испытывает те же радостные эмоции, что и в 1903 году.

В 1908 году Небель вместе с единственным оставшимся в живых из братьев Сесепедесов, Амилькаром, пытался удержать (в качестве игрока и руководителя) в лиге вернувшийся в высший дивизион «Альбион», и это ему, в целом, удалось — «Альбион» занял 6-е место из 10 команд. Однако перед началом первенства 1909 года у клуба полностью закончились деньги и команда снялась с соревнований. С тех пор «Альбион» выступает либо в любительских, либо в полупрофессиональных лигах.

Титулы

• Чемпион Уругвая (2): 1902, 1903

Ссылки

• [www.national-football-teams.com/player/52236.html Статистика на сайте National Football Teams] (англ.)
• [celeste-rus.ru/index.php/Аргентина_-_Уругвай_(1903) Статья о первой в истории победе сборной Уругвая]  (рус.)
• [www.el-area.com/uruguay/subpaginas/seleccion_uru_curiosidades.htm Curiosidades de Celeste]  (исп.)
• [www.soccer-db.info/index.php?option=com_joomsport&task=player&id=37144 Профиль на soccer-db.info]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Небель, Мигель

Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.