Нида (ритуальный статус)

Нида (статус «нида») (ивр. ‏נִדָּה‏‎, от корня, выражающего отдаление) — ритуальный статус женщины в иудаизме, имевший важное значение для соблюдения ритуальной чистоты, необходимой для службы в Иерусалимском Храме. Кроме того, при наступлении статуса нида супругам запрещена физическая близость. Женщина становится нида при появлении у неё выделения крови из матки, к примеру, во время месячных, родов и т. п. Женщина перестаёт быть нида по прошествии семи «чистых дней» и совершив ритуальное омовение в микве.

Расширенное объяснение термина

При любом выделении из матки крови либо сукровицы (или жидкости цвета крови) — произошло ли оно во время регулярной менструации или в любое другое время (даже в периоды беременности, кормления и старости, и даже если оно возникло из-за физического перенапряжения или врачебного вмешательства) — женщина становится нидой и остаётся в этом состоянии вплоть до правильного отсчёта семи чистых дней и окунания в кошерной микве. Всё это время запрещён половой контакт и все другие проявления близости (объятия, поцелуи и т. п.).

Женщина становится нидой, если:

• она обнаружила у себя кровяные выделения из матки — независимо от того, сопутствовало ли им ощущение раскрытия шейки матки или нет;
• в результате проверки она обнаружила на проверочном платочке хотя бы малейшую каплю крови или выделений нечистого цвета (даже если только в одном месте на платочке цвет выделений нечистый);
• она нашла у себя на теле, одежде или постельном белье пятно крови;
• после родов, аборта либо выкидыша.

Правила поведения во время ниды

Следует отметить, что правила отдаления во время ниды вовсе не означают эмоциональную дистанцию, неприязнь или другие негативные моменты. С того момента, когда женщина становится нидой, и до окунания в микве ей запрещена не только половая связь, но и различные виды сближения с мужем. В частности, супругам запрещено касаться друг друга, спать или лежать в одной кровати.

Запрет «касания, сопровождающегося сексуальным ощущением», с нидой — запрет Торы. Мудрецы установили также дополнительные законы отделения, чтобы человек смог удержаться в нужных рамках. Основными пунктами запрещений мужу сближаться с женой в период ниды являются следующие:

• Заигрывание («легкомысленное поведение»).
• Касание и передача предметов из рук в руки.
• Еда за одним столом.*
• Доедание остатков еды после жены.*
• Сидение или лежание мужа на кровати жены.
• Сидение на одной скамейке с женой.
• Лежание в одной кровати.
• Запрет смотреть на обычно прикрытые части тела жены.
• Наливание бокала и подача еды.*
• Застилание, подготовка постели.
• Подготовка воды для умывания.

* Данные действия не являются огульно запрещёнными, при внесении изменений в обычный уклад могут стать разрешёнными. Подробности в ссылках ниже.

Ссылки

• [www.chassidus.ru/library/kitzur_darchey_tohoro/index.htm «Пути чистоты», справочник по вопросам ниды]
• [www.chassidus.ru/library/halacha/kitzur_shamir/7_maagal_chaim.htm «Кицур шулхан арух», раздел «Цикл жизни»]
• [moyrabbi.ru/search/?search_text=нида+ниды+нидой&search_type=any&cat_id=-1&search_by_user=1&user_id=-1&search_by_tags=1&interval_date=0&day_start=1&month_start=1&year_start=2005&day_end=1&month_end=1&year_end=2005&on_page=50&show_short=0 Moyrabbi.ru ответы раввинов сайта на вопросы о статусе ниды]
• [www.machanaim.org/yearroun/in_n.htm Machanaim.org, раздел «Законы ниды»]

Отрывок, характеризующий Нида (ритуальный статус)

Остатки нашего полка, бывшего в деле, поспешно строясь, отходили вправо; из за них, разгоняя отставших, подходили стройно два баталиона 6 го егерского. Они еще не поровнялись с Багратионом, а уже слышен был тяжелый, грузный шаг, отбиваемый в ногу всею массой людей. С левого фланга шел ближе всех к Багратиону ротный командир, круглолицый, статный мужчина с глупым, счастливым выражением лица, тот самый, который выбежал из балагана. Он, видимо, ни о чем не думал в эту минуту, кроме того, что он молодцом пройдет мимо начальства.
С фрунтовым самодовольством он шел легко на мускулистых ногах, точно он плыл, без малейшего усилия вытягиваясь и отличаясь этою легкостью от тяжелого шага солдат, шедших по его шагу. Он нес у ноги вынутую тоненькую, узенькую шпагу (гнутую шпажку, не похожую на оружие) и, оглядываясь то на начальство, то назад, не теряя шагу, гибко поворачивался всем своим сильным станом. Казалось, все силы души его были направлены на то,чтобы наилучшим образом пройти мимо начальства, и, чувствуя, что он исполняет это дело хорошо, он был счастлив. «Левой… левой… левой…», казалось, внутренно приговаривал он через каждый шаг, и по этому такту с разно образно строгими лицами двигалась стена солдатских фигур, отягченных ранцами и ружьями, как будто каждый из этих сотен солдат мысленно через шаг приговаривал: «левой… левой… левой…». Толстый майор, пыхтя и разрознивая шаг, обходил куст по дороге; отставший солдат, запыхавшись, с испуганным лицом за свою неисправность, рысью догонял роту; ядро, нажимая воздух, пролетело над головой князя Багратиона и свиты и в такт: «левой – левой!» ударилось в колонну. «Сомкнись!» послышался щеголяющий голос ротного командира. Солдаты дугой обходили что то в том месте, куда упало ядро; старый кавалер, фланговый унтер офицер, отстав около убитых, догнал свой ряд, подпрыгнув, переменил ногу, попал в шаг и сердито оглянулся. «Левой… левой… левой…», казалось, слышалось из за угрожающего молчания и однообразного звука единовременно ударяющих о землю ног.
– Молодцами, ребята! – сказал князь Багратион.
«Ради… ого го го го го!…» раздалось по рядам. Угрюмый солдат, шедший слева, крича, оглянулся глазами на Багратиона с таким выражением, как будто говорил: «сами знаем»; другой, не оглядываясь и как будто боясь развлечься, разинув рот, кричал и проходил.
Велено было остановиться и снять ранцы.
Багратион объехал прошедшие мимо его ряды и слез с лошади. Он отдал казаку поводья, снял и отдал бурку, расправил ноги и поправил на голове картуз. Голова французской колонны, с офицерами впереди, показалась из под горы.
«С Богом!» проговорил Багратион твердым, слышным голосом, на мгновение обернулся к фронту и, слегка размахивая руками, неловким шагом кавалериста, как бы трудясь, пошел вперед по неровному полю. Князь Андрей чувствовал, что какая то непреодолимая сила влечет его вперед, и испытывал большое счастие. [Тут произошла та атака, про которую Тьер говорит: «Les russes se conduisirent vaillamment, et chose rare a la guerre, on vit deux masses d'infanterie Mariecher resolument l'une contre l'autre sans qu'aucune des deux ceda avant d'etre abordee»; а Наполеон на острове Св. Елены сказал: «Quelques bataillons russes montrerent de l'intrepidite„. [Русские вели себя доблестно, и вещь – редкая на войне, две массы пехоты шли решительно одна против другой, и ни одна из двух не уступила до самого столкновения“. Слова Наполеона: [Несколько русских батальонов проявили бесстрашие.]