Нижегородская еврейская община

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Нижегородская еврейская община — религиозное объединение евреев Нижнего Новгорода.

Насчитывает около 15 тыс. человек.[1] Синагога расположена на ул. Грузинской, 5а. Действуют еврейская общеобразовательная школа «Ор Авнер», детский сад «Ган Менахем», ешива с интернатом «Томхей Тмимим». Организуются летние детские лагеря «Ган Исроэл». Издается газета «Беяхад» тиражом 3100 экз. В городе есть представительство Еврейского Агентства в России, Благотворительный Фонд «Хесед Сара», Общество Еврейской Культуры «Цви Гирш». Так же в 2008 году созданы каталоги еврейских захоронений в рамках проекта «Ле Дор Ва Дор»[2].





История

Евреи постоянно проживают на территории Нижнего Новгорода с 40-х гг. XIX в. Законодательство Российской империи запрещало евреям селиться в центре России, за т. н. «чертой оседлости», в том числе в Нижнем Новгороде, за исключением купцов I и II гильдии и отставных солдат царской армии. Евреи начали приезжать в Нижний Новгород из западных областей империи, их притягивало высокое торговое и промышленное развитие Н. Новгорода, прежде всего, Нижегородская ярмарка. В основном это были торговцы, купцы, периодически приезжавшие на Нижегородские ярмарки, но постоянной общины в городе ещё не было. Она появилась позднее, когда в 1840 году евреев, в соответствии с указом царя Николая I, стали призывать на военную службу.

Поскольку солдаты оставались на жительство в городах, где ранее несли службу, еврейская община была основана именно этими «николаевскими солдатами», впоследствии ставшими купцами и мещанами. В 1881—1883 гг. была построена синагога.

Еврейская нижегородская община насчитывала 300 человек в 1850 году и уже 3000 человек в 1913 году. При синагоге, которую возглавляли раввин и староста, действовали религиозное училище (ешива), погребальное общество и благотворительная организация.

В периоды первой и второй мировых войн большое количество беженцев стекалось в Нижний Новгород. Тем не менее, политика государства была направлена на уменьшение еврейского населения в Нижегородской (Горьковской) области.

Начиная с 70-х годов в результате эмиграции и репатриации в Израиль численность общины заметно сократилась. Но вместе с тем в этот период появились возможности для соблюдения еврейской традиции. В домах горожан стали собираться миньяны для проведения молитв.

Наши дни

Возрождение еврейской общины началось в 1989 году. Несколько влиятельных евреев города организовали Клуб еврейской культуры. Позднее Липа Грузман официально зарегистрировал религиозную общину, начали предприниматься действия с целью возвращения здания синагоги. В сентябре 1991 года была открыта воскресная еврейская школа, а 17 апреля состоялась официальная церемония открытия синагоги после её ремонта.

В 1989 г. главой общины назначен Э. М. Чапрак.

В 1999 г. по приглашению общины города а также главного раввина России Берла Лазара в Нижний Новгород приехал Шимон Бергман, чтобы исполнять обязанности главного раввина Нижнего Новгорода. С его прибытием обновился ежедный миньян синагоги, а также были открыты различные еврейские учреждения в городе: школа «Ор Авнер-ХАБАД», детский сад «Ган Менахем», молодёжный клуб, летний лагерь, ешива с интернатом, уроки торы, различные мероприятия по праздникам. Через два года была построена миква для женщин.

Напишите отзыв о статье "Нижегородская еврейская община"

Примечания

  1. [www.evreinn.ru/rus/community/ Официальный сайт общины]
  2. [www.beitkvarot.ru Официальный сайт проекта «Ле Дор Ва Дор»]

Ссылки

  • [www.evreinn.ru/ Нижегородская еврейская община]
  • [www.beitkvarot.ru/site.aspx?IID=696684&SECTIONID=696534 Каталоги еврейских захоронений — Нижний Новгород]

Отрывок, характеризующий Нижегородская еврейская община

– Каким образом орудие оставлено? – спросил Багратион, нахмурившись не столько на капитана, сколько на смеявшихся, в числе которых громче всех слышался голос Жеркова.
Тушину теперь только, при виде грозного начальства, во всем ужасе представилась его вина и позор в том, что он, оставшись жив, потерял два орудия. Он так был взволнован, что до сей минуты не успел подумать об этом. Смех офицеров еще больше сбил его с толку. Он стоял перед Багратионом с дрожащею нижнею челюстью и едва проговорил:
– Не знаю… ваше сиятельство… людей не было, ваше сиятельство.
– Вы бы могли из прикрытия взять!
Что прикрытия не было, этого не сказал Тушин, хотя это была сущая правда. Он боялся подвести этим другого начальника и молча, остановившимися глазами, смотрел прямо в лицо Багратиону, как смотрит сбившийся ученик в глаза экзаменатору.
Молчание было довольно продолжительно. Князь Багратион, видимо, не желая быть строгим, не находился, что сказать; остальные не смели вмешаться в разговор. Князь Андрей исподлобья смотрел на Тушина, и пальцы его рук нервически двигались.
– Ваше сиятельство, – прервал князь Андрей молчание своим резким голосом, – вы меня изволили послать к батарее капитана Тушина. Я был там и нашел две трети людей и лошадей перебитыми, два орудия исковерканными, и прикрытия никакого.
Князь Багратион и Тушин одинаково упорно смотрели теперь на сдержанно и взволнованно говорившего Болконского.
– И ежели, ваше сиятельство, позволите мне высказать свое мнение, – продолжал он, – то успехом дня мы обязаны более всего действию этой батареи и геройской стойкости капитана Тушина с его ротой, – сказал князь Андрей и, не ожидая ответа, тотчас же встал и отошел от стола.
Князь Багратион посмотрел на Тушина и, видимо не желая выказать недоверия к резкому суждению Болконского и, вместе с тем, чувствуя себя не в состоянии вполне верить ему, наклонил голову и сказал Тушину, что он может итти. Князь Андрей вышел за ним.
– Вот спасибо: выручил, голубчик, – сказал ему Тушин.
Князь Андрей оглянул Тушина и, ничего не сказав, отошел от него. Князю Андрею было грустно и тяжело. Всё это было так странно, так непохоже на то, чего он надеялся.

«Кто они? Зачем они? Что им нужно? И когда всё это кончится?» думал Ростов, глядя на переменявшиеся перед ним тени. Боль в руке становилась всё мучительнее. Сон клонил непреодолимо, в глазах прыгали красные круги, и впечатление этих голосов и этих лиц и чувство одиночества сливались с чувством боли. Это они, эти солдаты, раненые и нераненые, – это они то и давили, и тяготили, и выворачивали жилы, и жгли мясо в его разломанной руке и плече. Чтобы избавиться от них, он закрыл глаза.
Он забылся на одну минуту, но в этот короткий промежуток забвения он видел во сне бесчисленное количество предметов: он видел свою мать и ее большую белую руку, видел худенькие плечи Сони, глаза и смех Наташи, и Денисова с его голосом и усами, и Телянина, и всю свою историю с Теляниным и Богданычем. Вся эта история была одно и то же, что этот солдат с резким голосом, и эта то вся история и этот то солдат так мучительно, неотступно держали, давили и все в одну сторону тянули его руку. Он пытался устраняться от них, но они не отпускали ни на волос, ни на секунду его плечо. Оно бы не болело, оно было бы здорово, ежели б они не тянули его; но нельзя было избавиться от них.
Он открыл глаза и поглядел вверх. Черный полог ночи на аршин висел над светом углей. В этом свете летали порошинки падавшего снега. Тушин не возвращался, лекарь не приходил. Он был один, только какой то солдатик сидел теперь голый по другую сторону огня и грел свое худое желтое тело.
«Никому не нужен я! – думал Ростов. – Некому ни помочь, ни пожалеть. А был же и я когда то дома, сильный, веселый, любимый». – Он вздохнул и со вздохом невольно застонал.