Никандр (Молчанов)

Епископ Никандр (в миру Николай Дмитриевич Молчанов; 1 (13) апреля 1852 — 5 (18) июня 1910) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Литовский и Виленский. Духовный писатель, магистр богословия.

Биография

Родился 1 апреля 1852 году в семье диакона Московской епархии.

В 1878 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия и назначен преподавателем греческого языка в Тамбовской духовной семинарии.

30 января 1884 года за свой труд «Подлинность четвёртого Евангелия и отношение его к трём первым Евангелиям», удостоен степени магистра богословия.

18 июля 1885 года пострижен в монашество, 20 июля рукоположен во иеродиакона, а 21 июля — во иеромонаха и назначен ректором Тамбовской духовной семинарии с возведением 30 августа в сан архимандрита.

10 февраля 1891 года хиротонисан во епископа Нарвского, викария Санкт-Петербургской епархии.

19 декабря 1893 года назначен ректором Санкт-Петербургской духовной академии, с оставлением викарием той же епархии.

С 23 августа 1895 года — епископ Симбирский и Сызранский.

С 1903 года — почетный член Казанской духовной академии.

23 апреля 1904 года — архиепископ Литовский и Виленский.

В 1906 году был создан паломнический комитет. Большим тиражом издавались брошюры духовно-нравственного содержания. Стараниями архипастыря начал выходить в свет «Вестник Виленского Свято-Духовского Братства».

В 1909 году был назначен в Священный Синод для присутствия.

Скончался 5 июня 1910 года находясь в пути в Санкт-Петербург, от сердечной болезни. Погребён в склепе под солеей предела святых равноапостольных Константина и Елены в Свято-Духовом соборе Виленского мужского монастыря.

Сочинения

• «Подлинность четвёртого Евангелия и отношение его к трём первым Евангелиям». (Магистерская диссертация). Тамбов, 1883.
• «Естественный гуманизм и христианство в их сходных, по-видимому, нравственных идеях». Тамбов, 1884.
• «Историческая справка к 5-11 стихам XIV гл. Евангелия от Матфея». СПБ, 1895.
• «Речь пред молебствием в Казанском соборе 28 августа 1891 года». "Приб. к «ЦВ» 1891, № 36, с. 1211.
• «Речь архп. Никандра при наречении его во епископа Нарвского». "Приб. к «ЦВ» 1891, № 7, с. 206.
• «Речь пред открытием съезда представителей православных Западно-русских братств в Вильне 9 августа 1909 года». "Приб. к «ЦВ» 1909, № 33, с. 1509—1514.
• «Речь при вручении жезла епископу Гермогену, назначенному вик. Донской епархии 9 мая 1910 года». "Приб. к «ЦВ» 1910, № 21, с. 831.
• «Архипастырские советы и благопожелания духовной академии». (Прощальная речь к наставникам и студентам СПБ духовной академии 2 сентября 1895 года). «Церк. Вестн.» 1895, № 36, с. 1128—1131.
• «Носители духовного просвещения». (Напутственная речь студентам, окончившим курс СПБ академии 13 июня 1895 года). «Церк. Вестн.» 1895, № 25, с. 777—781.
• «Слово по случаю торжества в церкви преп. Сампсона странноприимца 27 июня 1895 года». «Церк. Вестн.» 1895, № 28, с. 877—880.
• «Речь к новопостриженным инокам Анатолию в мире свящ. Алексию Каменскому и Сергию в мире Сергию Тихомирову 26 августа 1895 года». «Церк. Вестн.» 1895, № 35, с. 1103—1107, 1123.

Ссылки

• [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_1132 Никандр (Молчанов)] на сайте «Русское православие»
• [slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%20%28%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9%20%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%29/ Никандр (Молчанов Николай Дмитриевич)](недоступная ссылка с 14-06-2016 (2871 день)) // Библиологический словарь
• [www.orthodoxy.lt/index.php/where,history;sub,arhier;sub3,193 Архиепископ Никандр (Молчанов)]

Отрывок, характеризующий Никандр (Молчанов)

– Ну, уж вы, барышня, придумаете! Да хоть и в флигеля, в холостую, к нянюшке, и то спросить надо.
– Ну, я спрошу.
Наташа побежала в дом и на цыпочках вошла в полуотворенную дверь диванной, из которой пахло уксусом и гофманскими каплями.
– Вы спите, мама?
– Ах, какой сон! – сказала, пробуждаясь, только что задремавшая графиня.
– Мама, голубчик, – сказала Наташа, становясь на колени перед матерью и близко приставляя свое лицо к ее лицу. – Виновата, простите, никогда не буду, я вас разбудила. Меня Мавра Кузминишна послала, тут раненых привезли, офицеров, позволите? А им некуда деваться; я знаю, что вы позволите… – говорила она быстро, не переводя духа.
– Какие офицеры? Кого привезли? Ничего не понимаю, – сказала графиня.
Наташа засмеялась, графиня тоже слабо улыбалась.
– Я знала, что вы позволите… так я так и скажу. – И Наташа, поцеловав мать, встала и пошла к двери.
В зале она встретила отца, с дурными известиями возвратившегося домой.
– Досиделись мы! – с невольной досадой сказал граф. – И клуб закрыт, и полиция выходит.
– Папа, ничего, что я раненых пригласила в дом? – сказала ему Наташа.
– Разумеется, ничего, – рассеянно сказал граф. – Не в том дело, а теперь прошу, чтобы пустяками не заниматься, а помогать укладывать и ехать, ехать, ехать завтра… – И граф передал дворецкому и людям то же приказание. За обедом вернувшийся Петя рассказывал свои новости.
Он говорил, что нынче народ разбирал оружие в Кремле, что в афише Растопчина хотя и сказано, что он клич кликнет дня за два, но что уж сделано распоряжение наверное о том, чтобы завтра весь народ шел на Три Горы с оружием, и что там будет большое сражение.
Графиня с робким ужасом посматривала на веселое, разгоряченное лицо своего сына в то время, как он говорил это. Она знала, что ежели она скажет слово о том, что она просит Петю не ходить на это сражение (она знала, что он радуется этому предстоящему сражению), то он скажет что нибудь о мужчинах, о чести, об отечестве, – что нибудь такое бессмысленное, мужское, упрямое, против чего нельзя возражать, и дело будет испорчено, и поэтому, надеясь устроить так, чтобы уехать до этого и взять с собой Петю, как защитника и покровителя, она ничего не сказала Пете, а после обеда призвала графа и со слезами умоляла его увезти ее скорее, в эту же ночь, если возможно. С женской, невольной хитростью любви, она, до сих пор выказывавшая совершенное бесстрашие, говорила, что она умрет от страха, ежели не уедут нынче ночью. Она, не притворяясь, боялась теперь всего.


M me Schoss, ходившая к своей дочери, еще болоо увеличила страх графини рассказами о том, что она видела на Мясницкой улице в питейной конторе. Возвращаясь по улице, она не могла пройти домой от пьяной толпы народа, бушевавшей у конторы. Она взяла извозчика и объехала переулком домой; и извозчик рассказывал ей, что народ разбивал бочки в питейной конторе, что так велено.
После обеда все домашние Ростовых с восторженной поспешностью принялись за дело укладки вещей и приготовлений к отъезду. Старый граф, вдруг принявшись за дело, всё после обеда не переставая ходил со двора в дом и обратно, бестолково крича на торопящихся людей и еще более торопя их. Петя распоряжался на дворе. Соня не знала, что делать под влиянием противоречивых приказаний графа, и совсем терялась. Люди, крича, споря и шумя, бегали по комнатам и двору. Наташа, с свойственной ей во всем страстностью, вдруг тоже принялась за дело. Сначала вмешательство ее в дело укладывания было встречено с недоверием. От нее всё ждали шутки и не хотели слушаться ее; но она с упорством и страстностью требовала себе покорности, сердилась, чуть не плакала, что ее не слушают, и, наконец, добилась того, что в нее поверили. Первый подвиг ее, стоивший ей огромных усилий и давший ей власть, была укладка ковров. У графа в доме были дорогие gobelins и персидские ковры. Когда Наташа взялась за дело, в зале стояли два ящика открытые: один почти доверху уложенный фарфором, другой с коврами. Фарфора было еще много наставлено на столах и еще всё несли из кладовой. Надо было начинать новый, третий ящик, и за ним пошли люди.