Николай (Покровский)

Архиепископ Николай
Архиепископ Ижевский и Воткинский
13 февраля — 18 июля 1933
Предшественник:	Тихон (Русинов)
Преемник:	Киприан (Комаровский)
Архиепископ Полоцкий и Витебский
1931 — 13 февраля 1933
Предшественник:	Гавриил (Воеводин)
Преемник:	Тихон (Русинов)
Архиепископ Пермский и Соликамский
декабрь 1930 — 1931
Предшественник:	Хрисанф (Клементьев)
Преемник:	Варлаам (Козуля)
Архиепископ Иваново-Вознесенский
24 апреля 1927 — 29 ноября 1928
Предшественник:	Августин (Беляев)
Преемник:	Павел (Гальковский)
Архиепископ Псковский и Порховский
1925 — 1927
Предшественник:	Варлаам (Ряшенцев)
Преемник:	Феофан (Туляков)
Архиепископ Тобольский и Сибирский
19 марта 1920 — 1922 1922 — 1923 (обновленческая епархия) 1923 — 1935
Предшественник:	Иринарх (Синеоков-Андреевский) (в/у)
Преемник:	Назарий (Блинов)
Епископ Слободской, викарий Вятской епархии
16 июня 1919 — 19 марта 1920
Предшественник:	Павел (Поспелов)
Преемник:	Виктор (Островидов)
Имя при рождении:	Николай Владимирович Покровский
Рождение:	2 (14) апреля 1851(1851-04-14) Суздаль, Владимирская губерния
Смерть:	18 июля 1933(1933-07-18) (82 года) Ижевск
Принятие монашества:	16 июня 1919

Архиепископ Николай (в миру Николай Владимирович Покровский; 2 (14) апреля 1851, Суздаль, Владимирская губерния — 18 июля 1933, Ижевск) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Ижевский и Воткинский.

Биография

Родился 2 (14) апреля 1851 в семье священника Владимира Петровича Покровского, служившего в Богоявленской церкви селе Глебовское Суздальского уезда Владимирской губернии, впоследствии протоиерея города Владимира.

В 1872 году окончил Владимирскую духовную семинарию, в 1878 — Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия.

На духовно-учебной службе

В 1878—1882 годы — преподаватель в Самарской духовной семинарии по кафедре гомилетики, инспектор классов, член распорядительного собрания семинарского правления, преподаватель русского языка в Самарском епархиальном женском училище.

В 1882—1883 годы — смотритель Венёвского духовного училища.

С 2 октября 1883 — преподаватель гомилетики во Владимирской духовной семинарии.

4 марта 1884 года рукоположён в сан священника с оставлением в должности преподавателя Владимирской духовной семинарии. Назначен клириком Владимирского Успенского монастыря.

С 4 августа 1884 года — распорядитель народных чтений и собеседований во Владимире при Братстве св. Александра Невского.

С 1 октября 1885 года — преподаватель учения о православном богослужении при школе церковного пения братства св. Александра Невского.

10 марта 1887 года награждён Святейшим Синодом скуфьёй за отлично-усердное при честном поведении прохождение должностей. В 1888 году аттестован епархиальным архиереем: «Способен и надёжен».

Служба в Санкт-Петербурге

Благодаря покровительству бывшего наставника по Казанской духовной академии митрополита Антония (Вадковского) с 28 марта 1902 года по январь 1906 года служил протоиереем сначала на Васильевском острове Петербурга в Татианинской церкви Ларинской гимназии, затем вторым протоиереем в церкви Вознесения на Вознесенском проспекте. Был законоучителем Либавской, а затем Ларинской гимназии.

С 30 января 1906 по март 1909 года — настоятель церкви святой великомученицы Екатерины на Васильевском острове, член Духовной консистории.

В 1916 году умирает его супруга и сын Павел, а в 1918 году — сын Николай.

После революции

28 июня 1918 года принял монашество. В сане архимандрита назначен наместником Ипатьевского Костромского монастыря.

С 1 марта 1919 года — настоятель Калязинского Макарьевского монастыря.

Епископ

16 июня 1919 года хиротонисан во епископа Слободского, викария Вятской епархии.

С 1919 по 1921 год управлял Вятской кафедрой, но, вероятно, он не был епархиальным архиереем, которым остался Никандр (Феноменов), а лишь периодически замещал своего кириарха, нередко отлучавшегося к патриарху Тихону в Москву.

С 19 марта 1920 года — епископ Тобольский и Сибирский. К Пасхе 1920 года возведён в сан архиепископа.

В 1921 году Тобольский епископ Николай после антибольшевистского восстания был арестован в Тобольске и приговорён к расстрелу. Был помилован.

В марте 1922 года в Тюменской губернии начала действовать Комиссия по изъятию церковных ценностей. Епископ Тобольский Николай призывал верующих «всеми мерами оказывать со своей стороны самую активную помощь уездной подкомиссии в деле изъятия ценностей, не имеющих прямого отношения к богослужению», для помощи голодающим. Изначально поддержал обновленческое ВЦУ.

25 августа 1923 года принят в общение из обновленчества и назначен архиепископом Тобольским.

С 24 января 1924 года — временно исполнял обязанности епископа Псковского и Порховского.

12 апреля 1925 года подписал акт о передаче высшей церковной власти митрополиту Крутицкому Петру (Полянскому).

С 1925 по 1928 год находился в ссылке в Псковской губернии.

В 1927 году уволен на покой по состоянию здоровья — сильно ухудшалось зрение. Нельзя исключить в качестве мотива при принятии этого решения и активность архиепископа Николая в противодействии обновленчеству.

С 24 апреля 1927 года по 29 ноября 1928 года — архиепископ Иваново-Вознесенский. Усилиями архиепископа Николая и его помощников весной 1929 года с Патриаршей церковью воссоединилось 14 приходов, ранее пребывавших в обновленчестве.

С декабря 1930 года — архиепископ Пермский и временно управляющий Иваново-Вознесенской епархией.

В мае 1931 года посетил Старую Руссу с целью приведения в порядок дел местного епархиального управления.

В 1931—1933 годах — архиепископ Полоцкий и Витебский. В это время по епархии прокатилась новая волна гонений: закрывались храмы, духовенство закрытых церквей попадало в тюрьмы, ссылки, на принудительные работы. В течение трёх лет не было хиротоний. Самому архиепископу Николаю к весне 1932 года уже не было у кого исповедоваться.

В 1931 году участвовал в летней сессии Временного при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя Патриаршего Священного Синода как архиерей Полоцко-Витебской епархии.

23 марта 1932 года у архиепископа Николая была взята подписка о невыезде. На допросе архиепископ Николай так описывал состояние дел в епархии к 1932 году: «Непосредственно слышишь вопли, плач христиан о гонении на религию; видишь слёзы плачущих земляков, родных, близких и своих духовных детей. Слаб и беден мой язык изобразить настоящее бедственное положение христианской религии. Просвета не видно, ни облегчения, ни утешения, ни улучшения и в недалёком будущем».

Постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ от 14 июля 1932 года по ст.72,76 УК БССР было принято решение о лишении права проживания архиепископа Николая в 12-ти пунктах и Уральской области с прикреплением к определенному месту жительства сроком на три года.

21 октября 1932 года, данное постановление было отменено и 81-летнему владыке было разрешено проживать по всей территории СССР.

С февраля 1933 года — архиепископ Ижевский и Воткинский.

С начала июля 1933 года стал жаловаться на общую слабость, а 9 июля даже не смог дослужить Литургию.

Скончался 18 июля 1933 года. 19 июля 1933 года при участии всего духовенства Ильинской церкви, архиепископ Николай был погребён на Успенском кладбище Ижевска.

Ссылки

• [www.heritage.perm.ru/articles.php?lng=ru&pg=3138 Николай, Архиепископ Пермский]
• [sr.isa.ru/~bin/nkws.exe/no_dbpath/ans/nmcalen?HYZ9EJxGHoxITceUeuKhd81Uv5soTcGhe5slBbuFfuXVfeeIW6tyXOWefeoU86yZseWh660fdOfVc8qYs00Dfi1YeC1gdO8ctmZyQaJaTcGZeu-yPqJW9XIkTXoyTaxZMWspA5uIfi8icy0Ut8WcTX7yZ8vWfe0fv84if5uIfi8iTaxZMWopC0teQ4RyV8Kfc5tjNK6iBHU* Николай (Покровский Николай Владимирович)] в базе данных ПСТГУ
• www.witebsk.orthodoxy.ru/saint/i/sbornik2007.pdf
• [kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/no_dbpath/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuBe8eieu0d60WDfefUfe9VeeWd66qceeufc8YUUeiUd8WgeC0iceXb8E* Николай (Покровский Николай Владимирович)]

Отрывок, характеризующий Николай (Покровский)

– Я не нахожу, глядя на вас, – сказал Анатоль, следуя за Наташей. Он сказал это в такое время, когда она одна могла его слышать. – Вы прелестны… с той минуты, как я увидал вас, я не переставал….
– Пойдем, пойдем, Наташа, – сказал граф, возвращаясь за дочерью. – Как хороша!
Наташа ничего не говоря подошла к отцу и вопросительно удивленными глазами смотрела на него.
После нескольких приемов декламации m lle Georges уехала и графиня Безухая попросила общество в залу.
Граф хотел уехать, но Элен умоляла не испортить ее импровизированный бал. Ростовы остались. Анатоль пригласил Наташу на вальс и во время вальса он, пожимая ее стан и руку, сказал ей, что она ravissante [обворожительна] и что он любит ее. Во время экосеза, который она опять танцовала с Курагиным, когда они остались одни, Анатоль ничего не говорил ей и только смотрел на нее. Наташа была в сомнении, не во сне ли она видела то, что он сказал ей во время вальса. В конце первой фигуры он опять пожал ей руку. Наташа подняла на него испуганные глаза, но такое самоуверенно нежное выражение было в его ласковом взгляде и улыбке, что она не могла глядя на него сказать того, что она имела сказать ему. Она опустила глаза.
– Не говорите мне таких вещей, я обручена и люблю другого, – проговорила она быстро… – Она взглянула на него. Анатоль не смутился и не огорчился тем, что она сказала.
– Не говорите мне про это. Что мне зa дело? – сказал он. – Я говорю, что безумно, безумно влюблен в вас. Разве я виноват, что вы восхитительны? Нам начинать.
Наташа, оживленная и тревожная, широко раскрытыми, испуганными глазами смотрела вокруг себя и казалась веселее чем обыкновенно. Она почти ничего не помнила из того, что было в этот вечер. Танцовали экосез и грос фатер, отец приглашал ее уехать, она просила остаться. Где бы она ни была, с кем бы ни говорила, она чувствовала на себе его взгляд. Потом она помнила, что попросила у отца позволения выйти в уборную оправить платье, что Элен вышла за ней, говорила ей смеясь о любви ее брата и что в маленькой диванной ей опять встретился Анатоль, что Элен куда то исчезла, они остались вдвоем и Анатоль, взяв ее за руку, нежным голосом сказал:
– Я не могу к вам ездить, но неужели я никогда не увижу вас? Я безумно люблю вас. Неужели никогда?… – и он, заслоняя ей дорогу, приближал свое лицо к ее лицу.
Блестящие, большие, мужские глаза его так близки были от ее глаз, что она не видела ничего кроме этих глаз.
– Натали?! – прошептал вопросительно его голос, и кто то больно сжимал ее руки.
– Натали?!
«Я ничего не понимаю, мне нечего говорить», сказал ее взгляд.
Горячие губы прижались к ее губам и в ту же минуту она почувствовала себя опять свободною, и в комнате послышался шум шагов и платья Элен. Наташа оглянулась на Элен, потом, красная и дрожащая, взглянула на него испуганно вопросительно и пошла к двери.
– Un mot, un seul, au nom de Dieu, [Одно слово, только одно, ради Бога,] – говорил Анатоль.
Она остановилась. Ей так нужно было, чтобы он сказал это слово, которое бы объяснило ей то, что случилось и на которое она бы ему ответила.
– Nathalie, un mot, un seul, – всё повторял он, видимо не зная, что сказать и повторял его до тех пор, пока к ним подошла Элен.
Элен вместе с Наташей опять вышла в гостиную. Не оставшись ужинать, Ростовы уехали.
Вернувшись домой, Наташа не спала всю ночь: ее мучил неразрешимый вопрос, кого она любила, Анатоля или князя Андрея. Князя Андрея она любила – она помнила ясно, как сильно она любила его. Но Анатоля она любила тоже, это было несомненно. «Иначе, разве бы всё это могло быть?» думала она. «Ежели я могла после этого, прощаясь с ним, улыбкой ответить на его улыбку, ежели я могла допустить до этого, то значит, что я с первой минуты полюбила его. Значит, он добр, благороден и прекрасен, и нельзя было не полюбить его. Что же мне делать, когда я люблю его и люблю другого?» говорила она себе, не находя ответов на эти страшные вопросы.


Пришло утро с его заботами и суетой. Все встали, задвигались, заговорили, опять пришли модистки, опять вышла Марья Дмитриевна и позвали к чаю. Наташа широко раскрытыми глазами, как будто она хотела перехватить всякий устремленный на нее взгляд, беспокойно оглядывалась на всех и старалась казаться такою же, какою она была всегда.
После завтрака Марья Дмитриевна (это было лучшее время ее), сев на свое кресло, подозвала к себе Наташу и старого графа.
– Ну с, друзья мои, теперь я всё дело обдумала и вот вам мой совет, – начала она. – Вчера, как вы знаете, была я у князя Николая; ну с и поговорила с ним…. Он кричать вздумал. Да меня не перекричишь! Я всё ему выпела!
– Да что же он? – спросил граф.
– Он то что? сумасброд… слышать не хочет; ну, да что говорить, и так мы бедную девочку измучили, – сказала Марья Дмитриевна. – А совет мой вам, чтобы дела покончить и ехать домой, в Отрадное… и там ждать…
– Ах, нет! – вскрикнула Наташа.
– Нет, ехать, – сказала Марья Дмитриевна. – И там ждать. – Если жених теперь сюда приедет – без ссоры не обойдется, а он тут один на один с стариком всё переговорит и потом к вам приедет.
Илья Андреич одобрил это предложение, тотчас поняв всю разумность его. Ежели старик смягчится, то тем лучше будет приехать к нему в Москву или Лысые Горы, уже после; если нет, то венчаться против его воли можно будет только в Отрадном.
– И истинная правда, – сказал он. – Я и жалею, что к нему ездил и ее возил, – сказал старый граф.
– Нет, чего ж жалеть? Бывши здесь, нельзя было не сделать почтения. Ну, а не хочет, его дело, – сказала Марья Дмитриевна, что то отыскивая в ридикюле. – Да и приданое готово, чего вам еще ждать; а что не готово, я вам перешлю. Хоть и жалко мне вас, а лучше с Богом поезжайте. – Найдя в ридикюле то, что она искала, она передала Наташе. Это было письмо от княжны Марьи. – Тебе пишет. Как мучается, бедняжка! Она боится, чтобы ты не подумала, что она тебя не любит.
– Да она и не любит меня, – сказала Наташа.
– Вздор, не говори, – крикнула Марья Дмитриевна.
– Никому не поверю; я знаю, что не любит, – смело сказала Наташа, взяв письмо, и в лице ее выразилась сухая и злобная решительность, заставившая Марью Дмитриевну пристальнее посмотреть на нее и нахмуриться.
– Ты, матушка, так не отвечай, – сказала она. – Что я говорю, то правда. Напиши ответ.
Наташа не отвечала и пошла в свою комнату читать письмо княжны Марьи.
Княжна Марья писала, что она была в отчаянии от происшедшего между ними недоразумения. Какие бы ни были чувства ее отца, писала княжна Марья, она просила Наташу верить, что она не могла не любить ее как ту, которую выбрал ее брат, для счастия которого она всем готова была пожертвовать.
«Впрочем, писала она, не думайте, чтобы отец мой был дурно расположен к вам. Он больной и старый человек, которого надо извинять; но он добр, великодушен и будет любить ту, которая сделает счастье его сына». Княжна Марья просила далее, чтобы Наташа назначила время, когда она может опять увидеться с ней.
Прочтя письмо, Наташа села к письменному столу, чтобы написать ответ: «Chere princesse», [Дорогая княжна,] быстро, механически написала она и остановилась. «Что ж дальше могла написать она после всего того, что было вчера? Да, да, всё это было, и теперь уж всё другое», думала она, сидя над начатым письмом. «Надо отказать ему? Неужели надо? Это ужасно!»… И чтоб не думать этих страшных мыслей, она пошла к Соне и с ней вместе стала разбирать узоры.
После обеда Наташа ушла в свою комнату, и опять взяла письмо княжны Марьи. – «Неужели всё уже кончено? подумала она. Неужели так скоро всё это случилось и уничтожило всё прежнее»! Она во всей прежней силе вспоминала свою любовь к князю Андрею и вместе с тем чувствовала, что любила Курагина. Она живо представляла себя женою князя Андрея, представляла себе столько раз повторенную ее воображением картину счастия с ним и вместе с тем, разгораясь от волнения, представляла себе все подробности своего вчерашнего свидания с Анатолем.
«Отчего же бы это не могло быть вместе? иногда, в совершенном затмении, думала она. Тогда только я бы была совсем счастлива, а теперь я должна выбрать и ни без одного из обоих я не могу быть счастлива. Одно, думала она, сказать то, что было князю Андрею или скрыть – одинаково невозможно. А с этим ничего не испорчено. Но неужели расстаться навсегда с этим счастьем любви князя Андрея, которым я жила так долго?»
– Барышня, – шопотом с таинственным видом сказала девушка, входя в комнату. – Мне один человек велел передать. Девушка подала письмо. – Только ради Христа, – говорила еще девушка, когда Наташа, не думая, механическим движением сломала печать и читала любовное письмо Анатоля, из которого она, не понимая ни слова, понимала только одно – что это письмо было от него, от того человека, которого она любит. «Да она любит, иначе разве могло бы случиться то, что случилось? Разве могло бы быть в ее руке любовное письмо от него?»
Трясущимися руками Наташа держала это страстное, любовное письмо, сочиненное для Анатоля Долоховым, и, читая его, находила в нем отголоски всего того, что ей казалось, она сама чувствовала.
«Со вчерашнего вечера участь моя решена: быть любимым вами или умереть. Мне нет другого выхода», – начиналось письмо. Потом он писал, что знает про то, что родные ее не отдадут ее ему, Анатолю, что на это есть тайные причины, которые он ей одной может открыть, но что ежели она его любит, то ей стоит сказать это слово да , и никакие силы людские не помешают их блаженству. Любовь победит всё. Он похитит и увезет ее на край света.