Ничья (шахматы)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ничья в шахматах — результат партии, в которой никто из игроков не смог одержать победу. Обычно (за исключением Армагеддона) за ничью каждый игрок получает по пол-очка.





Правила

Ничья фиксируется в следующих случаях:

  • Пат
  • Ни у одной из сторон нет минимально необходимого для мата количества фигур (например, на доске остались только короли или кроме них имеется лишь одна лёгкая фигура).
  • Троекратное повторение одной и той же позиции (не обязательно в течение трёх ходов подряд), причём кроме одинакового расположения всех фигур должны быть соблюдены ещё два условия: очередь хода во всех трёх случаях должна принадлежать одной и той же стороне и во всех случаях должны быть абсолютно одинаковые возможные ходы (в том числе право на рокировку (не только на ближайшем ходу, но и в дальнейшем) и взятие на проходе для каждой стороны).

При этом учитывается лишь факт занятия фигурой данного достоинства конкретного поля доски, так например, если два белых коня поменялись местами - всё равно считается, что позиция повторилась. Для фиксации ничьей игрок, заметивший троекратное повторение позиции и желающий остановить игру на ничейном результате, может обратиться к судье. Примеры, когда несмотря на троекратное повторение ничья не фиксируется:

I. 1. e4 e5 (позиция создалась 1-й раз) 2. Фf3 Фе7 3. Фе2 Фd8 4. Фd1 (2-й раз) Фf6 5. Фе2 Фе7 6. Фd1 Фd8 (3-й раз)

Здесь ничья не фиксируется из-за разной очерёдности хода: в 1-м и 3-м случаях позиция создавалась при ходе белых, а во 2-м — при ходе чёрных

II. 1. e4 e5 2. Кf3 Кс6 3. Сс4 Се7 (1-й раз) 4. Кре2 Кf6 5. Кре1 Кg8 (2-й раз) 6. Кре2 Кf6 7. Кре1 Кg8 (3-й раз)

Здесь ничья не фиксируется из-за неодинаковых возможностей игры: в 1-м случае белые имели право на рокировку, а во 2-м и 3-м уже нет.

  • Обе стороны сделали 50 последних ходов без взятия и без хода пешкой. Как и в предыдущем случае, ничья фиксируется по требованию любого из игроков. Раньше в шахматном кодексе оговаривалось, что в позиции, где выигрыш достижим, но для него не хватает 50 ходов и это можно доказать, количество необходимых для ничьей ходов можно увеличить до 100. Данным пунктом, правда, никто ни разу не воспользовался, и впоследствии его отменили, было сделано исключение лишь для трёх типов окончаний — ладья и слон против ладьи, два коня против пешки и ладья с пешкой против слона с пешкой. В 1970—1980-х годах компьютерный анализ показал, что для многих других типов эндшпиля 50 ходов также не хватает, и кодекс был пополнен. Однако впоследствии все исключения отменили, и сейчас правило 50 ходов действует в любых позициях[1].
  • Игроки согласились на ничью (ничья по (обоюдному) согласию), то есть один из игроков при своём ходе предложил ничью, другой её принял. Для предложения ничьей достаточно сказать «ничья». Если противник делает ход, не ответив на предложение ничьей, оно считается отвергнутым. С недавних пор на некоторых турнирах применяются так называемые «Софийские правила», ограничивающие возможность соглашения игроков на ничью.
  • Один из игроков просрочил время, но у его противника недостаточно материала, чтобы поставить мат (например, если остался одинокий король).
  • Игрок просрочил время в последнем периоде партии, но его соперник не пытался или не мог выиграть и играл «на время». Если у игрока осталось менее 2 минут времени до конца партии, а соперник явно тянет время, игрок может остановить часы и обратиться к судье с требованием объявления ничьей. Судья вправе, по собственному усмотрению, либо объявить ничью немедленно, либо отложить решение (в этом случае он должен лично наблюдать за игрой до конца партии и вынести решение до или после падения флажка), либо отклонить требование (в этом случае сопернику добавляется 2 минуты времени) (Правила ФИДЕ, статья 10).

Вечный шах также приводит к ничье, но сам по себе не оговорен правилами. Он приводит либо к троекратному повторению, либо к правилу 50-ти ходов, либо, чаще всего, к с согласию противников на ничью[2].

Примеры

Корчной - Карпов, 1978
abcdefgh
8
8
77
66
55
44
33
22
11
abcdefgh
Позиция после 124. Bc3-g7, пат[3]
Фишер - Петросян, 1971
abcdefgh
8
8
77
66
55
44
33
22
11
abcdefgh
Позиция после 30. Qe2, после 32. Qe2, и после 34. Qe2, ничья после троекратного повторения[4]
Ян Тимман - Луц, 1995
abcdefgh
8
8
77
66
55
44
33
22
11
abcdefgh
Позиция после 121... Rb5+, ничья по правилу 50-ти ходов[5]


Видмар - Мароци, 1932
abcdefgh
8
8
77
66
55
44
33
22
11
abcdefgh
Ничья, недостаточно материала для мата[6]
мат невозможен
abcdefgh
8
8
77
66
55
44
33
22
11
abcdefgh
Ничья. Не существует последовательности ходов, которая может привести к мату. (Mednis 1990:43)
Петросян - Фишер, 1958
abcdefgh
8
8
77
66
55
44
33
22
11
abcdefgh
Позиция после 67. f7, Ничья по соглашению [7]


См. также

Напишите отзыв о статье "Ничья (шахматы)"

Примечания

  1. [juniorchess.ru/pravila-sorevnovanij/pravila-fide/statja-9-nichja/ Статья 9: Ничья]
  2. Harkness, Kenneth (1967), Official Chess Handbook, McKay
  3. [www.chessgames.com/perl/chessgame?gid=1068051 Karpov vs. Korchnoi]
  4. [www.chessgames.com/perl/chessgame?gid=1106921 Fischer vs. Petrosian 1971]
  5. [www.chessgames.com/perl/chessgame?gid=1143375 Timman vs. Lutz]
  6. [www.chessgames.com/perl/chessgame?gid=1094403 Vidmar vs. Maroczy]
  7. [www.chessgames.com/perl/chessgame?gid=1008374 Petrosian vs. Fischer]

Отрывок, характеризующий Ничья (шахматы)

Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.
– Мы хотим дать новую судебную власть Сенату, а у нас нет законов. Поэтому то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь.
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.

Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.


Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.