Нич, Грегор Вильгельм

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Грегор Вильгельм Нич
нем. Gregor Wilhelm Nitzsch

Грегор Вильгельм Нич
Дата рождения:

22 ноября 1790(1790-11-22)

Место рождения:

Виттенберг

Дата смерти:

22 июля 1861(1861-07-22) (70 лет)

Место смерти:

Лейпциг

Научная сфера:

филология

Альма-матер:

Виттенбергский университет

Гре́гор Вильге́льм Нич (нем. Gregor Wilhelm Nitzsch; 22 ноября 1790, Виттенберг22 июля 1861, Лейпциг) — немецкий классический филолог.





Биография

Грегор родился в городе Виттенберге. Его отцом был протестантский богослов — Карл Людвиг Нич; перед рождением своего сына, Карл Людвиг был пастором и суперинтендентом в Борне; а когда родился Грегор в 1790 году, то Карл Людвиг стал профессором в Виттенберге; позже Карл Людвиг в 1817 году был первым директором Королевской прусской Евангельской Семинарии Богословия в Виттенберге. Матерью Грегора Вильгельма была Луиза Элеонора Гаттлибе Вернсдорф (нем. Luise Elenore Gottliebe Wernsdorf). Старшими братьями Грегора Вильгельма были Нич, Христиан Людвиг — зоолог и Нич, Карл Иммануэль — известный протестантский богослов и писатель.

Грегор учился в Земельной школе Пфорта с 1806 по 1812 год, после окончания школы Грегор поступил в Виттенбергский университет, чтобы изучать богословие, однако в дальнейшем Грегора заинтересовала больше классическая филология.

Во время Войны шестой коалиции Грегор принимал участие в боевых действиях во Фландрии и Северной Франции, после окончания войны и демобилизации Грегор, в июне 1814 года, стал преподавателем в Виттенбергском колледже. В 1817 году Нич переехал Цербст, где в гимназии «Francisceum»[de] он — преподаватель и заместитель директора — «конректор» (Konrektor). В 1820 году Грегор вернулся в качестве конректора в школу Виттенберга. Грегор Вильгельм начал публиковать свои первые работы по филологии, а в 1827 году он был приглашён и стал профессором на кафедре классической филологии и красноречия в Кильском университете, где он преподавал античную литературу, в том же году Грегор стал доктором филологии.

Он организовал местный семинар с концепцией нового христианского гуманизма и занимал должность инспектора в Шлезвиг-Гольштейне. В 1837 году он вступил в Общество наук в Геттингене, в 1836 году стал членом Датской королевской академии наук. Во время революции 1848 года Нич оставил своё членство в академии наук и отказался от ордена Орден Данеброг, демонстрируя свою прогерманскую позицию, за это датское правительство выгнало Нича в 1852 году из Кильского университета. В зимнем семестре 1852 года Нич становится профессором Лейпцигского университета, где преподавал античную литературу до своей смерти. Сын Грегора — Нич, Карл Вильгельм (1818–1880) — немецкий историк. Нич в своих исследованиях подробно изучил структуру поэм Гомера Илиада и Одиссея.

Сочинения

  • Platonischer Dialog Ion. 1822.
  • Quaestiones Homericae. 1824.
  • Erklärenden Anmerkungen zu Homers Odyssee. 3 Bände, 1826–1840. [books.google.ru/books?id=uILzgbguWKcC&printsec=frontcover&dq=Erkl%C3%A4rende+Anmerkungen&hl=ru&sa=X&ei=2dlxVY6hJsSeygPw3oFY&ved=0CE4Q6AEwBg#v=onepage&q=Erkl%C3%A4rende%20Anmerkungen&f=false Band 2]; [books.google.ru/books?id=Z4ETAAAAQAAJ&pg=RA2-PR6&dq=Gregor+Wilhelm+Nitzsch&hl=ru&sa=X&ei=09hxVevBI6TXyQOa7oOgAg&ved=0CCQQ6AEwAQ#v=onepage&q=Gregor%20Wilhelm%20Nitzsch&f=false Band 3]
  • [books.google.ru/books?id=2jJWAAAAcAAJ&pg=PT42&dq=De+historia+Homeri+maximeque+de+scriptorum+carminum+aetate+meletemata&hl=ru&sa=X&ei=d9xxVYSSIMi_ygP5k4C4BA&ved=0CBsQ6AEwAA#v=onepage&q=De%20historia%20Homeri%20maximeque%20de%20scriptorum%20carminum%20aetate%20meletemata&f=false De historia Homeri maximeque de scriptorum carminum aetate meletemata 1830–1837.]
  • Die Heldensage der Griechen nach ihrer natürlichen Geltung. 1841.
  • Die Sagenpoesie der Griechen kritisch dargestellt. 3 Bände, 1852. [books.google.ru/books?id=DHBaAAAAcAAJ&pg=PP7&dq=Die+Sagenpoesie+der+Griechen+kritisch+dargestellt&hl=ru&sa=X&ei=49xxVbLMIcmrygO5voGIBg&ved=0CB4Q6AEwAA#v=onepage&q=Die%20Sagenpoesie%20der%20Griechen%20kritisch%20dargestellt&f=false Band 3]
  • [books.google.ru/books?id=d4ICAAAAQAAJ&pg=PA401&dq=Betrachtung+zur+Geschichte+der+epischen+Poesie+der+Griechen&hl=ru&sa=X&ei=-NtxVbf_DuWdygOI2YHQBg&ved=0CB4Q6AEwAA#v=onepage&q=Betrachtung%20zur%20Geschichte%20der%20epischen%20Poesie%20der%20Griechen&f=false Betrachtung zur Geschichte der epischen Poesie der Griechen. 1862.]

Напишите отзыв о статье "Нич, Грегор Вильгельм"

Примечания

Ссылки

Отрывок, характеризующий Нич, Грегор Вильгельм

– Я одно хотел вам сказать, княжна, – сказал Ростов, – это то, что ежели бы князь Андрей Николаевич не был бы жив, то, как полковой командир, в газетах это сейчас было бы объявлено.
Княжна смотрела на него, не понимая его слов, но радуясь выражению сочувствующего страдания, которое было в его лице.
– И я столько примеров знаю, что рана осколком (в газетах сказано гранатой) бывает или смертельна сейчас же, или, напротив, очень легкая, – говорил Николай. – Надо надеяться на лучшее, и я уверен…
Княжна Марья перебила его.
– О, это было бы так ужа… – начала она и, не договорив от волнения, грациозным движением (как и все, что она делала при нем) наклонив голову и благодарно взглянув на него, пошла за теткой.
Вечером этого дня Николай никуда не поехал в гости и остался дома, с тем чтобы покончить некоторые счеты с продавцами лошадей. Когда он покончил дела, было уже поздно, чтобы ехать куда нибудь, но было еще рано, чтобы ложиться спать, и Николай долго один ходил взад и вперед по комнате, обдумывая свою жизнь, что с ним редко случалось.
Княжна Марья произвела на него приятное впечатление под Смоленском. То, что он встретил ее тогда в таких особенных условиях, и то, что именно на нее одно время его мать указывала ему как на богатую партию, сделали то, что он обратил на нее особенное внимание. В Воронеже, во время его посещения, впечатление это было не только приятное, но сильное. Николай был поражен той особенной, нравственной красотой, которую он в этот раз заметил в ней. Однако он собирался уезжать, и ему в голову не приходило пожалеть о том, что уезжая из Воронежа, он лишается случая видеть княжну. Но нынешняя встреча с княжной Марьей в церкви (Николай чувствовал это) засела ему глубже в сердце, чем он это предвидел, и глубже, чем он желал для своего спокойствия. Это бледное, тонкое, печальное лицо, этот лучистый взгляд, эти тихие, грациозные движения и главное – эта глубокая и нежная печаль, выражавшаяся во всех чертах ее, тревожили его и требовали его участия. В мужчинах Ростов терпеть не мог видеть выражение высшей, духовной жизни (оттого он не любил князя Андрея), он презрительно называл это философией, мечтательностью; но в княжне Марье, именно в этой печали, выказывавшей всю глубину этого чуждого для Николая духовного мира, он чувствовал неотразимую привлекательность.
«Чудная должна быть девушка! Вот именно ангел! – говорил он сам с собою. – Отчего я не свободен, отчего я поторопился с Соней?» И невольно ему представилось сравнение между двумя: бедность в одной и богатство в другой тех духовных даров, которых не имел Николай и которые потому он так высоко ценил. Он попробовал себе представить, что бы было, если б он был свободен. Каким образом он сделал бы ей предложение и она стала бы его женою? Нет, он не мог себе представить этого. Ему делалось жутко, и никакие ясные образы не представлялись ему. С Соней он давно уже составил себе будущую картину, и все это было просто и ясно, именно потому, что все это было выдумано, и он знал все, что было в Соне; но с княжной Марьей нельзя было себе представить будущей жизни, потому что он не понимал ее, а только любил.
Мечтания о Соне имели в себе что то веселое, игрушечное. Но думать о княжне Марье всегда было трудно и немного страшно.
«Как она молилась! – вспомнил он. – Видно было, что вся душа ее была в молитве. Да, это та молитва, которая сдвигает горы, и я уверен, что молитва ее будет исполнена. Отчего я не молюсь о том, что мне нужно? – вспомнил он. – Что мне нужно? Свободы, развязки с Соней. Она правду говорила, – вспомнил он слова губернаторши, – кроме несчастья, ничего не будет из того, что я женюсь на ней. Путаница, горе maman… дела… путаница, страшная путаница! Да я и не люблю ее. Да, не так люблю, как надо. Боже мой! выведи меня из этого ужасного, безвыходного положения! – начал он вдруг молиться. – Да, молитва сдвинет гору, но надо верить и не так молиться, как мы детьми молились с Наташей о том, чтобы снег сделался сахаром, и выбегали на двор пробовать, делается ли из снегу сахар. Нет, но я не о пустяках молюсь теперь», – сказал он, ставя в угол трубку и, сложив руки, становясь перед образом. И, умиленный воспоминанием о княжне Марье, он начал молиться так, как он давно не молился. Слезы у него были на глазах и в горле, когда в дверь вошел Лаврушка с какими то бумагами.
– Дурак! что лезешь, когда тебя не спрашивают! – сказал Николай, быстро переменяя положение.