Нкойя (народ)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Нкойя
Самоназвание

Манкойя, Банкойя

Численность и ареал

Всего: 180 тыс.
Замбия Замбия 165 тыс.
Ангола Ангола 15 тыс.

Вымер

нет

Язык

Шинкойя

Религия

Традиционные верования, христианство

Расовый тип

негроиды

Входит в

Банту (группа народов)

Нкойя (другие названия: манкойя, банкойя), — народ в Центральной Африке, проживающий преимущественно на западной территории Замбии, а также на границе с Анголой. Представители данного народа говорят на языке шинкойя.

На начало 90-х годов их численность составляла приблизительно 190 тыс.чел.

В основном нкойя придерживаются традиционных верований (культ предков, поклонение огню), но среди них есть также и христиане.

Большинство населения занимается земледелием. Среди основных выращиваемых культур находятся орго, кукуруза, овощи. Распространены охота, собирательство и скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот). Развиты различные ремесла: плетение, резьба по дереву и кости.

Сегодня существует тенденция к оттоку части населения в города для заработков. Сохраняется принцип родовой организации общины.

Напишите отзыв о статье "Нкойя (народ)"



Литература

Ссылки

  • www.ethnologue.com/14/show_language.asp?code=NKA
К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Нкойя (народ)

Графиня была женщина с восточным типом худого лица, лет сорока пяти, видимо изнуренная детьми, которых у ней было двенадцать человек. Медлительность ее движений и говора, происходившая от слабости сил, придавала ей значительный вид, внушавший уважение. Княгиня Анна Михайловна Друбецкая, как домашний человек, сидела тут же, помогая в деле принимания и занимания разговором гостей. Молодежь была в задних комнатах, не находя нужным участвовать в приеме визитов. Граф встречал и провожал гостей, приглашая всех к обеду.
«Очень, очень вам благодарен, ma chere или mon cher [моя дорогая или мой дорогой] (ma сherе или mon cher он говорил всем без исключения, без малейших оттенков как выше, так и ниже его стоявшим людям) за себя и за дорогих именинниц. Смотрите же, приезжайте обедать. Вы меня обидите, mon cher. Душевно прошу вас от всего семейства, ma chere». Эти слова с одинаковым выражением на полном веселом и чисто выбритом лице и с одинаково крепким пожатием руки и повторяемыми короткими поклонами говорил он всем без исключения и изменения. Проводив одного гостя, граф возвращался к тому или той, которые еще были в гостиной; придвинув кресла и с видом человека, любящего и умеющего пожить, молодецки расставив ноги и положив на колена руки, он значительно покачивался, предлагал догадки о погоде, советовался о здоровье, иногда на русском, иногда на очень дурном, но самоуверенном французском языке, и снова с видом усталого, но твердого в исполнении обязанности человека шел провожать, оправляя редкие седые волосы на лысине, и опять звал обедать. Иногда, возвращаясь из передней, он заходил через цветочную и официантскую в большую мраморную залу, где накрывали стол на восемьдесят кувертов, и, глядя на официантов, носивших серебро и фарфор, расставлявших столы и развертывавших камчатные скатерти, подзывал к себе Дмитрия Васильевича, дворянина, занимавшегося всеми его делами, и говорил: «Ну, ну, Митенька, смотри, чтоб всё было хорошо. Так, так, – говорил он, с удовольствием оглядывая огромный раздвинутый стол. – Главное – сервировка. То то…» И он уходил, самодовольно вздыхая, опять в гостиную.