Новая рождественская сказка

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Новая рождественская сказка
Scrooged
Жанр

комедия
фэнтези

Режиссёр

Ричард Доннер

Продюсер

Ричард Доннер,
Арт Линсон

Автор
сценария

Митч Глейзер,
Майкл О’Доннахью

В главных
ролях

Билл Мюррей
Кэрин Аллен

Оператор

Майкл Чэпмен

Композитор

Дэнни Эльфман

Кинокомпания

Mirage Studios
Paramount Pictures (прокат)

Длительность

101 мин.

Бюджет

$ 32 000 000

Сборы

$ 60 328 558

Страна

США США

Год

1988

IMDb

ID 0096061

К:Фильмы 1988 года

«Новая рождественская сказка» (англ. Scrooged) — кинофильм, современная сатирическая версия «Рождественской песни» Диккенса.





Сюжет

Наступило Рождество… Но волшебная сила этого чудесного праздника не в силах растопить лёд в сердцах некоторых абсолютно чёрствых и самодовольных личностей. К числу подобных неисправимых типов относится и телемагнат Фрэнк Кросс.

Он богат, всесилен и абсолютно равнодушен ко всему, кроме собственных денег. Кросс — владелец собственного телеканала, безжалостный и хладнокровный бизнесмен с очень жестоким чувством юмора.

В общем, Фрэнк — один из тех парней, которые запросто могут испортить вам замечательный праздник. Таких людей, понятное дело, надо воспитывать, и чем быстрей - тем лучше. Ради такого случая в игру включаются сверхъестественные силы.

В рождественскую ночь перевоспитанием Фрэнка займутся специально подобранные для этого существа. А именно: призрак прошлого — весёлый таксист из ада; призрак настоящего — современная задорная фея без комплексов, использующая методы рукопашного боя, и ужасный немногословный посланник будущего с черепом вместо лица…

В ролях

Актёр Роль
Билл Мюррей Фрэнк Кросс Фрэнк Кросс
Кэрин Аллен Клэйр Филлипс Клэйр Филлипс
Джон Форсайт Лью Хэйворт Лью Хэйворт
Джон Гловер Брюс Каммингс Брюс Каммингс
Боб Голдтвэйт Элиот Лудермилк Элиот Лудермилк
Дэвид Йохансен призрак Рождества призрак Рождества
Кэрол Кейн призрак Рождества призрак Рождества
Роберт Митчэм Престон Райнлендер Престон Райнлендер
Николас Филлипс Кэлвин Кули Кэлвин Кули
Майкл Дж. Поллард Герман Герман
Джейми Фарр Джейкоб Марли Джейкоб Марли
Уэнди Мэлик Уэнди Кросс
Джоэль Мюррей гость

Номинации и награды

Напишите отзыв о статье "Новая рождественская сказка"

Ссылки


Отрывок, характеризующий Новая рождественская сказка

Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.


Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.