Новый год в Казахстане

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

В Казахстане новый год (каз. Жаңа жыл) отмечается два раза: 1 января — в соответствии с европейской традицией, и 2123 марта — после наступления весеннего равноденствия. Оба праздника отмечаются на государственном уровне.





1 января

Празднование Нового года в ночь с 31 декабря на 1 января уходит корнями в советское прошлое Казахстана, поэтому мало чем отличается от встречи Нового года в России. Сейчас это один из самых массовых и любимых праздников в стране.

Украшение ёлок носит повсеместный характер. Улицы городов максимально украшаются новогодним оформлением. Однако в отличие от Европы на улицах редко можно встретить Деда мороза (каз. Аяз ата) со Снегурочкой (каз. Ақшақар) — они обычно являются гостями корпоративных мероприятий. Впрочем, на главных площадях страны с лицами переодетыми в костюм деда Мороза и Снегурочки можно сфотографироваться, а также пригласить их домой через специальные агентства торжественных услуг для нанесения визита детям. В детсадах накануне повсеместно проводятся утренники с участием этих и других новогодних персонажей. Ровно в полночь люди чокаются бокалами шампанского, садятся за свой новогодний стол, после чего наносят визиты друзьям и родственникам

Наурыз мейрамы

В соответствии с восточными традициями 2123 марта в Казахстане празднуется Наурыз мейрамы. Для казахов этот праздник является символом весеннего обновления, торжества любви, плодородия и дружбы. В этот день многие облачаются в национальные казахские костюмы, в городах и аулах проводятся разного рода мероприятия (например, концерты, театрализованные шоу, соревнования по национальным видам спорта), готовятся традиционные блюда, такие как наурыз-коже.

В Казахстане празднование Наурыза было под запретом с 1926 года, его считали религиозным, хотя таковым он не являлся. Возобновлено празднование только с 1988 года. Официальное признание получил 15 марта 1991 года, когда Указом Президента Казахской ССР «О народном празднике весны» 22 марта объявлен днём весеннего равноденствия, праздничным днем — «Наурыз мейрамы»[1]. С 2001 года он стал государственным праздником. С 2009 года празднуется три дня с 21 по 23 марта[2].

Напишите отзыв о статье "Новый год в Казахстане"

Примечания

  1. [www.koreilbo.com/ru/703-blagodatnyj_prazdnik___nauryz.html Благодатный праздник - Наурыз]. [web.archive.org/web/20160322183603/www.koreilbo.com/ru/703-blagodatnyj_prazdnik___nauryz.html Архивировано из первоисточника 22 марта 2016].
  2. [www.kazinform.kz/kaz/article/2449769 Наурыз - праздник весны, мира и единства]. [web.archive.org/web/20160322183410/www.kazinform.kz/kaz/article/2449769 Архивировано из первоисточника 22 марта 2016].

Ссылки

  • [www.calend.ru/holidays/0/0/293/8/ Новый год]
  • [www.calend.ru/holidays/0/0/521/ Наурыз мейрамы]

Отрывок, характеризующий Новый год в Казахстане

– Что случилось? – спросил Пьер, входя к Марье Дмитриевне.
– Хорошие дела, – отвечала Марья Дмитриевна: – пятьдесят восемь лет прожила на свете, такого сраму не видала. – И взяв с Пьера честное слово молчать обо всем, что он узнает, Марья Дмитриевна сообщила ему, что Наташа отказала своему жениху без ведома родителей, что причиной этого отказа был Анатоль Курагин, с которым сводила ее жена Пьера, и с которым она хотела бежать в отсутствие своего отца, с тем, чтобы тайно обвенчаться.
Пьер приподняв плечи и разинув рот слушал то, что говорила ему Марья Дмитриевна, не веря своим ушам. Невесте князя Андрея, так сильно любимой, этой прежде милой Наташе Ростовой, променять Болконского на дурака Анатоля, уже женатого (Пьер знал тайну его женитьбы), и так влюбиться в него, чтобы согласиться бежать с ним! – Этого Пьер не мог понять и не мог себе представить.
Милое впечатление Наташи, которую он знал с детства, не могло соединиться в его душе с новым представлением о ее низости, глупости и жестокости. Он вспомнил о своей жене. «Все они одни и те же», сказал он сам себе, думая, что не ему одному достался печальный удел быть связанным с гадкой женщиной. Но ему всё таки до слез жалко было князя Андрея, жалко было его гордости. И чем больше он жалел своего друга, тем с большим презрением и даже отвращением думал об этой Наташе, с таким выражением холодного достоинства сейчас прошедшей мимо него по зале. Он не знал, что душа Наташи была преисполнена отчаяния, стыда, унижения, и что она не виновата была в том, что лицо ее нечаянно выражало спокойное достоинство и строгость.
– Да как обвенчаться! – проговорил Пьер на слова Марьи Дмитриевны. – Он не мог обвенчаться: он женат.
– Час от часу не легче, – проговорила Марья Дмитриевна. – Хорош мальчик! То то мерзавец! А она ждет, второй день ждет. По крайней мере ждать перестанет, надо сказать ей.
Узнав от Пьера подробности женитьбы Анатоля, излив свой гнев на него ругательными словами, Марья Дмитриевна сообщила ему то, для чего она вызвала его. Марья Дмитриевна боялась, чтобы граф или Болконский, который мог всякую минуту приехать, узнав дело, которое она намерена была скрыть от них, не вызвали на дуэль Курагина, и потому просила его приказать от ее имени его шурину уехать из Москвы и не сметь показываться ей на глаза. Пьер обещал ей исполнить ее желание, только теперь поняв опасность, которая угрожала и старому графу, и Николаю, и князю Андрею. Кратко и точно изложив ему свои требования, она выпустила его в гостиную. – Смотри же, граф ничего не знает. Ты делай, как будто ничего не знаешь, – сказала она ему. – А я пойду сказать ей, что ждать нечего! Да оставайся обедать, коли хочешь, – крикнула Марья Дмитриевна Пьеру.