Ноносабасут

Ноносабасут

Реконструкция лица по черепу Ричардом Нивом

Ноносабасут (умер в марте 1819 г.) — вождь племени беотук. Был главой семьи и супругом Демасдуит, родился на канадском острове Ньюфаундленд.

Ноносабасут был одним из группы беотуков, которых встретил Дэвид Бьюкэн 24 января 1811 г. на озере Ред-Индиан-Лейк. Бьюкэн оставил двоих моряков в индейском лагере, в то время как он, Ноносабасут и трое беотуков пошли за дарами, которые Бьюкэн спрятал ранее. Опасаясь оказаться в плену, Ноносабасут и двое беотуков бежали. Вернувшись в лагерь, они убедили остальную часть группы в том, что намерения Бьюкэна и его людей были враждебными. Двое пехотинцев были обезглавлены, затем лагерь был разогнан.

Другая же экспедиция, назначенная губернатором Чарльзом Гамильтоном, чтобы вернуть украденные принадлежности, была возглавлена Джоном Пейтоном-младшим в марте 1819 года. Судя по всему, некоторые предметы были украдены беотуками из близлежащих рыболовных станций в заливе Эксплойтс. Судьба последних оставшихся беотуков вызвала у властей беспокойство, и туда была организована экспедиция для установления с ними дружеских отношений. 5 марта отряд вооружённых солдат Пейтона заметил небольшую группу беотуков, которые пытались бежать. Пейтон схватил женщину по имени Демасдуит. Ноносабасут приблизился к ним, держа в руках сосновую ветку, что символизировало мир, и словами и жестами попросил Пейтона освободить свою жену. Но когда тот отказался это сделать, вспыхнула драка, и Ноносабасут был убит.

Позже суд присяжных в Сент-Джонсе оправдал Пейтона и его людей за убийство, поскольку «…со стороны Пейтона не было ничего несправедливого в том, что он применил насилие при возврате собственности, так что кровопролитие было случайным».

Тело Ноносабасута было погребено в традиционном маунде — захоронении на возвышенности, — позже туда поместили его маленького сына, а затем и жену Демасдуит.

В 1828 году захоронение нашёл Уильям Кормак, он забрал оттуда черепа и другие могильные вещи. Среди них находился череп Ноносабасута, который был отправлен в Королевский музей в шотландский город Эдинбург.

Ссылки

• [www.heritage.nf.ca/aboriginal/beothuk.html The Beothuk], сайт, посвящённый культурному наследию провинции Ньюфаундленд и Лабрадор.

Отрывок, характеризующий Ноносабасут

– Как вы разумеете?… – сказал Сперанский, тихо опустив глаза.
– Я почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей. – И его мысль о том, что le рrincipe des monarchies est l'honneur, me parait incontestable. Certains droits еt privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [основа монархий есть честь, мне кажется несомненной. Некоторые права и привилегии дворянства мне кажутся средствами для поддержания этого чувства.]
Улыбка исчезла на белом лице Сперанского и физиономия его много выиграла от этого. Вероятно мысль князя Андрея показалась ему занимательною.
– Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Если вы так смотрите на предмет,] – начал он, с очевидным затруднением выговаривая по французски и говоря еще медленнее, чем по русски, но совершенно спокойно. Он сказал, что честь, l'honneur, не может поддерживаться преимуществами вредными для хода службы, что честь, l'honneur, есть или: отрицательное понятие неделанья предосудительных поступков, или известный источник соревнования для получения одобрения и наград, выражающих его.
Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.


Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.