Муниципальное образование «Нышинское»
Поделись знанием:
После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:
– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
(перенаправлено с «Нышинское сельское поселение»)
| Сельское поселение России (МО 2-го уровня) | ||
| Страна | ||
|---|---|---|
| Субъект Федерации | ||
| Район | ||
| Адм. центр | ||
| Население (2008) |
1817 чел. | |
|
Координаты административного центра | ||
| Глава поселения |
Еремеев Николай Терентьевич | |
| Часовой пояс | ||
| Код автом. номеров |
18 | |
|
| ||
Муниципальное образование «Нышинское» — муниципальное образование со статусом сельского поселения в составе Можгинского района Удмуртии.
Административный центр — деревня Ныша.
Образовано в 2004 году[1] в результате реформы местного самоуправления, предшественник — Нышинский сельсовет.
Географические данные
Находится на юго-западе района, граничит:
- на севере с Сюгаильским сельским поселением
- на западе с Кизнерским районом и Нынекским сельским поселением
- на юге с Граховским районом
- на востоке с Большесибинским и Старокаксинским сельскими поселениями
По территории поселения протекают реки: Ныша и Вишурка.
История
См. также: Поршурская волость
До революции территория современного поселения входила в состав Поршурской волости. В результате административной реформы 1924 года Поршурская волость ликвидирована и её селения переданы в состав Можгинской волости Можгинского уезда, а также образованы Поршурский и Почешур-Каксинский сельсоветы[2]. В 1959 году Поршурский и Почешурский сельсоветы объединены — в Новоошмесский сельсовет[3]. 20 апреля 1978 года посёлок Ныша, деревня Новый Ошмес и выселок Мамашур объединены в один населённый пункт — посёлок Ныша и Новоошмесский сельсовет переименован в Нышинский сельсовет[4]. В 2004 году Нышинский сельсовет был преобразован в Нышинское сельское поселение.
Население
Из 1810 человек проживавших в 2008 году, 252 — пенсионеры. 91 человек работали в бюджетной сфере и 11 человек были зарегистрированы безработными[5].
Населенные пункты
| Название | Тип населённого пункта | Население 2008 год[6] | Почтовый индекс[7] | ОКАТО[8] |
|---|---|---|---|---|
| Ныша | Деревня, административный центр |
1014 | 427776 | 94 235 847 001 |
| Комяк | Деревня | 323 | 427777 | 94 235 847 002 |
| Кинеус | Деревня | 13 | 427776 | 94 235 847 003 |
| Поршур | Село | 433 | 427777 | 94 235 847 004 |
| Старый Ошмес | Деревня | — | 427776 | 94 235 847 006 |
| Новый Ошмес | Часть деревни Ныша с 1978 года | |||
| Мамашур | Часть деревни Ныша с 1978 года | |||
| Альнецк | Нежилая деревня с 1978 года | |||
| Верхний Чемошур | Нежилой выселок с 1978 года | |||
| Санча | Нежилая деревня с 1978 года | |||
| Покшур | Нежилой выселок с 1979 года | |||
| Каменногорск | Нежилая деревня с 1981 года | |||
| Дубровка | Нежилая деревня с 1984 года | |||
| Николо-Вала | Нежилая деревня с 1984 года | |||
| Качка | Нежилая деревня | |||
Напишите отзыв о статье "Муниципальное образование «Нышинское»"
Примечания
- ↑ [www.udmgossovet.ru/modules/dms_olimp/7840.doc/ Закон Удмуртской Республики «Об установлении границ муниципальных образований и наделении соответствующим статусом муниципальных образований на территории Можгинского района Удмуртской Республики»]
- ↑ Справочник по административно-территориальному делению Удмуртии / Составители: О.М.Безносова, С.Т.Дерендяева, А.А.Королёва. — Ижевск: Удмуртия, 1995. — С. 110. — 744 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7659-0425-4.
- ↑ Справочник по административно-территориальному делению Удмуртии / Составители: О.М.Безносова, С.Т.Дерендяева, А.А.Королёва. — Ижевск: Удмуртия, 1995. — С. 411. — 744 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7659-0425-4.
- ↑ Справочник по административно-территориальному делению Удмуртии / Составители: О.М.Безносова, С.Т.Дерендяева, А.А.Королёва. — Ижевск: Удмуртия, 1995. — С. 419. — 744 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7659-0425-4.
- ↑ [www.udmgossovet.ru/samoupravlenie/regions/mozhginskiy/13.html Муниципальное образование «Нышинское»]
- ↑ [www.mozhga-rayon.ru/files/Паспорт%20Можга_район%202009_обн_2.doc Социально-экономические показатели Можгинского района в 2009 году]
- ↑ [www.e-adres.ru/postcodes/3580889 Почтовые индексы населённых пунктов Можгинского района]
- ↑ [www.ufaportal.ru/okato_dir/?id_reg=18&id_rai=018 Коды ОКАТО населённых пунктов Можгинского района Удмуртии]
|
Это заготовка статьи по географии Удмуртии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||
Отрывок, характеризующий Муниципальное образование «Нышинское»
В середине лета, княжна Марья получила неожиданное письмо от князя Андрея из Швейцарии, в котором он сообщал ей странную и неожиданную новость. Князь Андрей объявлял о своей помолвке с Ростовой. Всё письмо его дышало любовной восторженностью к своей невесте и нежной дружбой и доверием к сестре. Он писал, что никогда не любил так, как любит теперь, и что теперь только понял и узнал жизнь; он просил сестру простить его за то, что в свой приезд в Лысые Горы он ничего не сказал ей об этом решении, хотя и говорил об этом с отцом. Он не сказал ей этого потому, что княжна Марья стала бы просить отца дать свое согласие, и не достигнув бы цели, раздражила бы отца, и на себе бы понесла всю тяжесть его неудовольствия. Впрочем, писал он, тогда еще дело не было так окончательно решено, как теперь. «Тогда отец назначил мне срок, год, и вот уже шесть месяцев, половина прошло из назначенного срока, и я остаюсь более, чем когда нибудь тверд в своем решении. Ежели бы доктора не задерживали меня здесь, на водах, я бы сам был в России, но теперь возвращение мое я должен отложить еще на три месяца. Ты знаешь меня и мои отношения с отцом. Мне ничего от него не нужно, я был и буду всегда независим, но сделать противное его воле, заслужить его гнев, когда может быть так недолго осталось ему быть с нами, разрушило бы наполовину мое счастие. Я пишу теперь ему письмо о том же и прошу тебя, выбрав добрую минуту, передать ему письмо и известить меня о том, как он смотрит на всё это и есть ли надежда на то, чтобы он согласился сократить срок на три месяца».После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:
– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
