Ньюпорт (Род-Айленд)
| Город
Ньюпорт
Newport 
|
Нью́порт (англ. Newport) — город, центр одноимённого округа штата Род-Айленд. Расположен на острове Акиднек, примерно в 48 км южнее столицы штата, города Провиденс. В настоящее время известен как популярное место летнего отдыха, а также своими виллами, известными как Мансионы Ньюпорта. В Ньюпорте находится католический университет Солв Реджайна и база ВМС США, на которой находятся центр тренировки, морское училище и база подводных лодок. Во время администраций президентов Эйзенхауэра и Кеннеди был одной из летних резиденций президента США.
Содержание
История
Колониальный период
Ньюпорт был основан в 1639 году восемью жителями Портсмута (Николас Истон, Уильям Коддингтон, Джон Кларк, Джон Коггешелл, Уильям Брентон, Джереми Кларк, Томас Хейзерд и Хенри Булл), оставившими город из-за разногласий с проповедником Энн Хатчинсон и её последователями. Как часть соглашения, Коддингтон со своими сторонниками поселились на южной части острова. В скором времени к ним присоединился Истон, изгнанный перед этим из Массачусетса за ересь. Поселение быстро выросло и стало самым крупным из четырёх первых городов Род-Айленда. Многие из первых колонистов Ньюпорта приняли баптизм, и в 1640 году Джон Кларк сформировал тут вторую баптистскую конгрегацию в Род-Айленде.
Коддингтон был авторитарным правителем, что привело к формированию в 1650 году оппозиции во главе с Николасом Истоном. Большую часть XVII века политика Ньюпорта определялась соперничеством фракций Коддингтона и Истона. Ньюпорт быстро вырос до важнейшего порта в колониальном Род-Айленде. В 1640 году здесь была открыта общественная школа. В 1658 году группа евреев, бежавших от преследований инквизиции в Испании и Португалии, получила разрешение поселиться в Ньюпорте. Еврейская община Ньюпорта является второй по возрасту еврейской общиной США, а синагога Тоуро в Ньюпорте — старейшая в США. В то же время, в Ньюпорте поселилось большое количество квакеров. Построенный в 1699 году дом собраний квакеров является старейшим в Род-Айленде. В 1727 году Джеймс Франклин, брат Бенджамина Франклина, открыл в Ньюпорте типографию, а в 1732 году начал издавать первую газету города, «Gazette». В 1758 году его сын Джеймс начал издавать еженедельную газету «Mercury». Весь XVIII век в Ньюпорте выпускалась знаменитая мебель Годдард и Таунсенд.
В конце XVII и начале XVIII веков Ньюпорт был крупнейшим центром пиратства. Ньюпорт использовался в качестве базы таким количеством пиратов, что Лондонская Торговая Палата вынуждена была написать официальную жалобу английскому правительству. Самым знаменитым пиратом Ньюпорта был Томас Тью, получивший прозвище «Род-Айлендский пират». Тью был чрезвычайно популярен у жителей города. Сообщают, что однажды, когда он возвращался из набега, почти весь город вышел его приветствовать.
В 1720-х годах правление колоний под нажимом правительства Великобритании арестовало многих пиратов. Многие были повешены в Ньюпорте и похоронены на острове Гоут-Айленд.
В колониальный период Ньюпорт также был центром работорговли в Новой Англии. Многие жители сделали себе состояния на работорговле. Старый Кирпичный Рынок был местом проведения аукционов рабов.
Война за независимость
Во время Войны за независимость Ньюпорт был местом бурной активности как сторонников независимости, так и лоялистов. Один из подписавших Декларацию независимости, Уильям Эллери, был жителем города. Позднее он служил в Военно-морском комитете США.
Зимой 1775/1776 годов, Законодательное собрание Род-Айленда назначило генерала ополченцев Уильяма Уэста ответственным за искоренение лоялистов в Ньюпорте, и несколько известных людей, таких как Джозеф Вонтон (бывший губернатор штата) и Томас Вернон (крупнейший землевладелец Род-Айленда) были сосланы в северную часть штата. Осенью 1776 года англичане, опасаясь что Ньюпорт может быть использован в качестве военно-морской базы мятежников при атаке Нью-Йорка (который они занимали в последнее время) захватили город. Население Ньюпорта было разделено в политическом отношении, и многие из поддерживавших идею независимости покинули город. В течение следующих трех лет Ньюпорт оставался под британским контролем.
Летом 1778 года американцы начали кампанию известную как «Штурм Род-Айленда». Это была первая совместная операция американских и французских сил после подписания союзного договора. Американцы, базировавшиеся в Тивертоне (маленький городок к северо-востоку от Ньюпорта), планировали начать осаду города. Французы, настаивавшие на немедленном штурме, отказались принять участие в осаде. Это ослабило позиции США и британские силы смогли изгнать американцев с острова. В следующем году, англичане, желая сосредоточить свои силы в Нью-Йорке, оставили Ньюпорт.
10 июля 1780 года французская экспедиция, отправленная королём Людовиком XVI под командованием Жана Рошамбо прибыла в Ньюпорт в составе 450 офицеров и 5300 солдат. До конца войны Ньпорт был базой французских сил в США. В июле 1781 года Рошамбо наконец смог оставить Ньюпорт, чтобы начать решающий поход на Йорктаун вместе с генералом Джорджем Вашингтоном. Первая католическая месса в Род-Айленде была проведена в Ньюпорте в то время, когда город был занят французами. Памятник Жану Рошамбо в Королевском парке на Веллингтон-авеню у гавани отмечает его вклад в Войну за независимость и в историю Ньюпорта.
К моменту окончания войны (1783) население Ньюпорта упало с более чем 9000 (по переписи 1774) до менее чем 4000. Более 200 заброшенных зданий были снесены в 1780-х годах. Кроме того, война разрушила экономическое благосостояние города, так как годы военной оккупации закрыли Ньюпорт для внешней торговли. Многие купцы уехали, некоторые в Провиденс, другие в Бостон и Нью-Йорк.
В 1791 году Генеральная Ассамблея Род-Айленда, действуя под давлением со стороны торговых кругов Провиденса, проголосовали за ратификацию Конституции и Род-Айленд стал 13-м штатом в составе США.
Город является местом захоронения коммодора Оливера Перри, родиной коммодора Мэтью Пэрри и преподобного Уильяма Эллери Чаннинга.
XIX и XX века
Начиная с середины девятнадцатого века, богатые южные плантаторы, стремясь спастись от жары, начали строить в Ньюпорте летние особняки. Чуть позже их примеру последовали и богатые янки, большинство из которых сделали своё состояние на торговле с Китаем.
На рубеже 20-го века многие из богатейших семей страны проводили лето в Ньюпорте, в том числе Вандербильты, Асторы и Вайденеры, которыми были построены огромные роскошные особняки. Многие дома были разработаны в Нью-Йорке архитектором Ричардом Хантом, который сам имел дом в Ньюпорте. Жизнь Ньюпорта тех лет ярко описана в романе Эдит Уортон «Эпоха невинности». Сегодня многие особняки продолжают в оставаться в частном владении. Часть из них открыта для туристов.
В середине 19-го века город привлёк большое количество ирландских иммигрантов. Южная часть города была ирландским районом на протяжении многих поколений. И в наше время День Святого Патрика является важным праздником в Ньюпорте. В 20-м веке в городе стали селиться иммигранты из Португалии и Карибского бассейна, ещё больше увеличив культурное разнообразие Ньюпорта.
Пережив тяжёлый экономический спад во второй половине XX века из-за закрытия значительного количества объектов ВМС США, дававших работу местным жителям и налоговые поступления городскому бюджету, к концу века Ньюпорт смог восстановиться, сделав ставку на привлечение туристов. На сегодняшний день именно туризм является основой экономики города.
География
Географические сведения
Ньюпорт — крупнейший город на острове Акиднек в Нарангансетском заливе. Общая площадь города составляет 29,7 км², из которых 20,6 км² приходится на сушу и 9.2 км² (30.86 %) на воду. Ньюпорт соединён Ньюпортским мостом (англ. Claiborne Pell Newport Bridge), самым длинным подвесным мостом в Новой Англии, с соседним островом Конаникут и далее с материком.
Климат
Климат Ньюпорта — умеренно-континентальный с чертами морского, для него характерны тёплое лето, холодная зима и повышенная влажность круглый год. Благодаря островному расположению и влиянию Атлантики климат в городе мягче, чем в областях штата, расположенных в глубине континента.
| Климат Ньюпорта | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Показатель | Янв. | Фев. | Март | Апр. | Май | Июнь | Июль | Авг. | Сен. | Окт. | Нояб. | Дек. | Год |
| Средний максимум, °C | 4,0 | 6,0 | 9,0 | 16,0 | 21,0 | 26,0 | 28,0 | 28,0 | 24,0 | 18,0 | 13,0 | 7,0 | 16,7 |
| Средняя температура, °C | −0,5 | 0,5 | 4,0 | 10,0 | 15,0 | 20,0 | 23,0 | 23,0 | 19,0 | 13,5 | 8,0 | 2,5 | 11,6 |
| Средний минимум, °C | −5 | −5 | −1 | 4,0 | 9,0 | 14,0 | 18,0 | 18,0 | 14,0 | 9,0 | 3,0 | −2 | 6,5 |
| Норма осадков, мм | 107 | 90 | 115 | 109 | 89 | 79 | 77 | 94 | 91 | 94 | 113 | 110 | 1168 |
| Источник: [preview.weather.com/outlook/health/fitness/wxclimatology/monthly/graph/USRI0040 The Weather Channel] | |||||||||||||
Население
На 2010 год население составляло 24 672 человека, из них:
- Белые американцы — 84,1 %;
- Афроамериканцы — 7,8 %;
- Латиноамериканцы — 5,5 %.
Среднегодовой доход на душу населения 25 441 доллар США. Средний возраст жителей — 35 лет. Уровень преступности несколько выше среднего по США и почти в два раза выше среднего по Род-Айленду.
Известные люди
Здесь родился художник Коттон, Уильям Генри (1880—1958).
Культура и спорт
Ньюпорт обладает одной из самых высоких концентраций колониальных зданий в США. Исторический центр города состоит из деревянных домов XVII и XVIII века, многие из которых были отреставрированы в конце XX века на частные пожертвования. В результате колониальное наследие Ньюпорта хорошо сохранилось и хорошо документировано. Кроме колониальной архитектуры, Ньюпорт также знаменит виллами конца XIX века, отреставрированных на средства владельцев и некоммерческих организаций. Кроме центра города, они также находятся в районе Авеню Бельвю, примыкающем к скалистому берегу океана. Многие виллы открыты для экскурсионного посещения. Со стороны океана мимо вилл ведёт тропа, находящаяся в общественной собственности.
На Авеню Бельвю также находится Международный зал теннисной славы, на месте проведения первого Открытого чемпионата США по теннису в 1881 году. Здесь ежегодно проходит мужской турнир Зала славы Кэмпбелла, входящий в календарь Ассоциации теннисистов-профессионалов. Ньюпорт с трёх сторон окружён океаном, и известен как важнейший центр парусного спорта в США. Здесь проходят розыгрыши регаты Кубка Америки. В 1895 году в Ньюпорте прошли первые чемпионаты США по гольфу, и среди любителей, и среди профессионалов.
Ньюпорт в искусстве
В Ньюпорте разворачивается действие романа «Теофил Норт» американского писателя Торнтона Уайлдера.
Также в Ньюпорте происходит действие нескольких глав компьютерной игры «The Longest Journey» и одной главы продолжения игры «Dreamfall: The Longest Journey».
| ||||||||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Ньюпорт (Род-Айленд)"
Отрывок, характеризующий Ньюпорт (Род-Айленд)
На другой день после совета Наполеон, рано утром, притворяясь, что хочет осматривать войска и поле прошедшего и будущего сражения, с свитой маршалов и конвоя ехал по середине линии расположения войск. Казаки, шнырявшие около добычи, наткнулись на самого императора и чуть чуть не поймали его. Ежели казаки не поймали в этот раз Наполеона, то спасло его то же, что губило французов: добыча, на которую и в Тарутине и здесь, оставляя людей, бросались казаки. Они, не обращая внимания на Наполеона, бросились на добычу, и Наполеон успел уйти.Когда вот вот les enfants du Don [сыны Дона] могли поймать самого императора в середине его армии, ясно было, что нечего больше делать, как только бежать как можно скорее по ближайшей знакомой дороге. Наполеон, с своим сорокалетним брюшком, не чувствуя в себе уже прежней поворотливости и смелости, понял этот намек. И под влиянием страха, которого он набрался от казаков, тотчас же согласился с Мутоном и отдал, как говорят историки, приказание об отступлении назад на Смоленскую дорогу.
То, что Наполеон согласился с Мутоном и что войска пошли назад, не доказывает того, что он приказал это, но что силы, действовавшие на всю армию, в смысле направления ее по Можайской дороге, одновременно действовали и на Наполеона.
Когда человек находится в движении, он всегда придумывает себе цель этого движения. Для того чтобы идти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что то хорошее есть за этими тысячью верст. Нужно представление об обетованной земле для того, чтобы иметь силы двигаться.
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.
Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели. Кроме этой причины общего стремления, связывавшей в одно целое толпы французов и придававшей им некоторую энергию, была еще другая причина, связывавшая их. Причина эта состояла в их количестве. Сама огромная масса их, как в физическом законе притяжения, притягивала к себе отдельные атомы людей. Они двигались своей стотысячной массой как целым государством.
Каждый человек из них желал только одного – отдаться в плен, избавиться от всех ужасов и несчастий. Но, с одной стороны, сила общего стремления к цели Смоленска увлекала каждою в одном и том же направлении; с другой стороны – нельзя было корпусу отдаться в плен роте, и, несмотря на то, что французы пользовались всяким удобным случаем для того, чтобы отделаться друг от друга и при малейшем приличном предлоге отдаваться в плен, предлоги эти не всегда случались. Самое число их и тесное, быстрое движение лишало их этой возможности и делало для русских не только трудным, но невозможным остановить это движение, на которое направлена была вся энергия массы французов. Механическое разрывание тела не могло ускорить дальше известного предела совершавшийся процесс разложения.
Ком снега невозможно растопить мгновенно. Существует известный предел времени, ранее которого никакие усилия тепла не могут растопить снега. Напротив, чем больше тепла, тем более крепнет остающийся снег.
Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
