Муниципальное образование Нюксенское
Поделись знанием:
Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.
Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.
Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.
Княжна, никогда не любившая Пьера и питавшая к нему особенно враждебное чувство с тех пор, как после смерти старого графа она чувствовала себя обязанной Пьеру, к досаде и удивлению своему, после короткого пребывания в Орле, куда она приехала с намерением доказать Пьеру, что, несмотря на его неблагодарность, она считает своим долгом ходить за ним, княжна скоро почувствовала, что она его любит. Пьер ничем не заискивал расположения княжны. Он только с любопытством рассматривал ее. Прежде княжна чувствовала, что в его взгляде на нее были равнодушие и насмешка, и она, как и перед другими людьми, сжималась перед ним и выставляла только свою боевую сторону жизни; теперь, напротив, она чувствовала, что он как будто докапывался до самых задушевных сторон ее жизни; и она сначала с недоверием, а потом с благодарностью выказывала ему затаенные добрые стороны своего характера.
Самый хитрый человек не мог бы искуснее вкрасться в доверие княжны, вызывая ее воспоминания лучшего времени молодости и выказывая к ним сочувствие. А между тем вся хитрость Пьера состояла только в том, что он искал своего удовольствия, вызывая в озлобленной, cyхой и по своему гордой княжне человеческие чувства.
– Да, он очень, очень добрый человек, когда находится под влиянием не дурных людей, а таких людей, как я, – говорила себе княжна.
Перемена, происшедшая в Пьере, была замечена по своему и его слугами – Терентием и Васькой. Они находили, что он много попростел. Терентий часто, раздев барина, с сапогами и платьем в руке, пожелав покойной ночи, медлил уходить, ожидая, не вступит ли барин в разговор. И большею частью Пьер останавливал Терентия, замечая, что ему хочется поговорить.
– Ну, так скажи мне… да как же вы доставали себе еду? – спрашивал он. И Терентий начинал рассказ о московском разорении, о покойном графе и долго стоял с платьем, рассказывая, а иногда слушая рассказы Пьера, и, с приятным сознанием близости к себе барина и дружелюбия к нему, уходил в переднюю.
Доктор, лечивший Пьера и навещавший его каждый день, несмотря на то, что, по обязанности докторов, считал своим долгом иметь вид человека, каждая минута которого драгоценна для страждущего человечества, засиживался часами у Пьера, рассказывая свои любимые истории и наблюдения над нравами больных вообще и в особенности дам.
– Да, вот с таким человеком поговорить приятно, не то, что у нас, в провинции, – говорил он.
В Орле жило несколько пленных французских офицеров, и доктор привел одного из них, молодого итальянского офицера.
Офицер этот стал ходить к Пьеру, и княжна смеялась над теми нежными чувствами, которые выражал итальянец к Пьеру.
Итальянец, видимо, был счастлив только тогда, когда он мог приходить к Пьеру и разговаривать и рассказывать ему про свое прошедшее, про свою домашнюю жизнь, про свою любовь и изливать ему свое негодование на французов, и в особенности на Наполеона.
– Ежели все русские хотя немного похожи на вас, – говорил он Пьеру, – c'est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre. [Это кощунство – воевать с таким народом, как вы.] Вы, пострадавшие столько от французов, вы даже злобы не имеете против них.
И страстную любовь итальянца Пьер теперь заслужил только тем, что он вызывал в нем лучшие стороны его души и любовался ими.
Последнее время пребывания Пьера в Орле к нему приехал его старый знакомый масон – граф Вилларский, – тот самый, который вводил его в ложу в 1807 году. Вилларский был женат на богатой русской, имевшей большие имения в Орловской губернии, и занимал в городе временное место по продовольственной части.
Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.
В практических делах Пьер неожиданно теперь почувствовал, что у него был центр тяжести, которого не было прежде. Прежде каждый денежный вопрос, в особенности просьбы о деньгах, которым он, как очень богатый человек, подвергался очень часто, приводили его в безвыходные волнения и недоуменья. «Дать или не дать?» – спрашивал он себя. «У меня есть, а ему нужно. Но другому еще нужнее. Кому нужнее? А может быть, оба обманщики?» И из всех этих предположений он прежде не находил никакого выхода и давал всем, пока было что давать. Точно в таком же недоуменье он находился прежде при каждом вопросе, касающемся его состояния, когда один говорил, что надо поступить так, а другой – иначе.
Теперь, к удивлению своему, он нашел, что во всех этих вопросах не было более сомнений и недоумений. В нем теперь явился судья, по каким то неизвестным ему самому законам решавший, что было нужно и чего не нужно делать.
Он был так же, как прежде, равнодушен к денежным делам; но теперь он несомненно знал, что должно сделать и чего не должно. Первым приложением этого нового судьи была для него просьба пленного французского полковника, пришедшего к нему, много рассказывавшего о своих подвигах и под конец заявившего почти требование о том, чтобы Пьер дал ему четыре тысячи франков для отсылки жене и детям. Пьер без малейшего труда и напряжения отказал ему, удивляясь впоследствии, как было просто и легко то, что прежде казалось неразрешимо трудным. Вместе с тем тут же, отказывая полковнику, он решил, что необходимо употребить хитрость для того, чтобы, уезжая из Орла, заставить итальянского офицера взять денег, в которых он, видимо, нуждался. Новым доказательством для Пьера его утвердившегося взгляда на практические дела было его решение вопроса о долгах жены и о возобновлении или невозобновлении московских домов и дач.
(перенаправлено с «Нюксенское сельское поселение»)
| Сельское поселение России (МО 2-го уровня) | |||
| Страна | |||
|---|---|---|---|
| Субъект Федерации | |||
| Район | |||
| Адм. центр | |||
| Включает |
50 НП | ||
| Население (2012) |
5951 чел.[1] (1-е место) | ||
|
• процент от населения района — 63 % | |||
|
Координаты административного центра | |||
| Дата образования |
8.04.2009 | ||
| Глава сельского поселения |
Истомина Нина Ивановна | ||
| Часовой пояс | |||
| Код автом. номеров |
35 | ||
|
| |||
Муниципальное образование Нюксенское — сельское поселение в составе Нюксенского района Вологодской области.
Центр — село Нюксеница.
Население по данным переписи 2010 года — 6144 человека[2], оценка на 1 января 2012 года — 5951 человек[1].
Содержание
География
Занимает значительную часть территории района. Граничит:
- на юге с Городищенским сельским поселением,
- на востоке с Трофимовским сельским поселением Кичменгско-Городецкого района и Востровским сельским поселением,
- на севере с Архангельской областью,
- на западе с Илезским и Маркушевским сельскими поселениями Тарногского района.
История
В 1999 году был утверждён список населённых пунктов Вологодской области. Согласно этому списку на территории современного Нюксенского сельского поселения существовали:
- Нюксенский сельсовет с центром Нюксеница, включавший 2 населённых пункта (ОКАТО 19 236 844),
- Березовский сельсовет с центром в селе Нюксеница (не входило в состав сельсовета), включавший 14 населённых пунктов (ОКАТО 19 236 802),
- Бобровский сельсовет с центром Бобровское, включавший 13 населённых пунктов (ОКАТО 19 236 804),
- Дмитриевский сельсовет с центром Красавино, включавший 8 населённых пунктов (ОКАТО 19 236 828, 8 населённых пунктов),
- Уфтюгский сельсовет с центром Лесютино, включавший 14 населённых пунктов (ОКАТО 19 236 840).
16 ноября 2000 года в Бобровском сельсовете была зарегистрирована новая деревня Заречье[3][4].
23 августа 2001 года были упразднены деревни Пепелье, Брызгалово Бобровского сельсовета[3][5].
1 января 2006 года в соответствии с Федеральным законом № 131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» в составе Нюксенского района были образованы:
- Нюксенское сельское поселение с центром Нюксеница, в которое вошли Нюксенский и Березовский сельсоветы,
- Бобровское сельское поселение с центром Бобровское, в которое вошёл Бобровский сельсовет,
- Красавинское сельское поселение с центром Красавино, в которое вошёл Дмитриевский сельсовет,
- Уфтюгское сельское поселение с центром Лесютино, в которое вошёл Уфтюгский сельсовет[6].
8 апреля 2009 года сельские поселения Бобровское, Красавинское, Нюксенское, Уфтюгское были объединены в муниципальное образование Нюксенское с центром в селе Нюксеница[7].
Населённые пункты
В состав сельского поселения входят 50 населённых пунктов, в том числе 45 деревень, 3 посёлка, 1 село, 1 хутор.
| Населённый пункт | ОКАТО | Рег. номер |
Расстояние до районного центра, км |
Расстояние до центра поселения, км |
Индекс | Координаты |
|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня Аксентьево | 19 236 804 002 | 5130 | 85 | 161392 | 60°20′37″ с. ш. 44°50′58″ в. д. / 60.34361° с. ш. 44.84944° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.34361&mlon=44.84944&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Березовая Слободка | 19 236 802 002 | 5116 | 10 | 161396 | 60°23′30″ с. ш. 44°09′48″ в. д. / 60.39167° с. ш. 44.16333° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.39167&mlon=44.16333&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Березово | 19 236 802 016 | 5115 | 22 | 161396 | 60°25′14″ с. ш. 44°16′57″ в. д. / 60.42056° с. ш. 44.28250° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.42056&mlon=44.28250&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Бобровское | 19 236 804 001 | 5129 | 70 | 161392 | 60°28′49″ с. ш. 44°46′12″ в. д. / 60.48028° с. ш. 44.77000° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48028&mlon=44.77000&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Большая Сельменга | 19 236 828 002 | 5212 | 37 | 161390 | 60°27′57″ с. ш. 44°30′05″ в. д. / 60.46583° с. ш. 44.50139° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.46583&mlon=44.50139&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Верхнее Осиново | 19 236 802 003 | 5117 | 29 | 161380 | ||
| деревня Гора | 19 236 828 003 | 5213 | 39,5 | 161390 | 60°28′31″ с. ш. 44°29′46″ в. д. / 60.47528° с. ш. 44.49611° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.47528&mlon=44.49611&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Дмитриево | 19 236 828 004 | 5214 | 41 | 161390 | 60°27′36″ с. ш. 44°26′31″ в. д. / 60.46000° с. ш. 44.44194° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.46000&mlon=44.44194&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Дунай | 19 236 802 004 | 5118 | 23 | 161380 | 60°24′50″ с. ш. 44°17′48″ в. д. / 60.41389° с. ш. 44.29667° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.41389&mlon=44.29667&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Заболотье | 19 236 840 003 | 5251 | 19 | 161371 | 60°28′52″ с. ш. 44°03′25″ в. д. / 60.48111° с. ш. 44.05694° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48111&mlon=44.05694&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Заборье | 19 236 840 002 | 5250 | 14 | 161371 | ||
| деревня Задняя | 19 236 840 004 | 5252 | 24 | 161137 | 60°35′50″ с. ш. 44°10′28″ в. д. / 60.59722° с. ш. 44.17444° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.59722&mlon=44.17444&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Заречье | 19 236 804 014 | 8282 | 161392 | |||
| деревня Звегливец | 19 236 802 005 | 5119 | 19 | 161396 | 60°23′59″ с. ш. 44°14′16″ в. д. / 60.39972° с. ш. 44.23778° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.39972&mlon=44.23778&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Ивановская | 19 236 840 005 | 5253 | 19 | 161371 | 60°32′54″ с. ш. 44°11′09″ в. д. / 60.54833° с. ш. 44.18583° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.54833&mlon=44.18583&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Килейная Выставка | 19 236 804 004 | 5132 | 73 | 161392 | 60°30′12″ с. ш. 44°47′01″ в. д. / 60.50333° с. ш. 44.78361° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.50333&mlon=44.78361&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Кишкино | 19 236 804 005 | 5133 | 87 | 161392 | 60°20′15″ с. ш. 44°48′51″ в. д. / 60.33750° с. ш. 44.81417° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.33750&mlon=44.81417&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Ключевая | 19 236 802 006 | 5120 | 6 | 161380 | 60°24′28″ с. ш. 44°10′55″ в. д. / 60.40778° с. ш. 44.18194° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.40778&mlon=44.18194&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Кокшенская | 19 236 840 006 | 5254 | 18 | 161371 | 60°28′32″ с. ш. 44°04′13″ в. д. / 60.47556° с. ш. 44.07028° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.47556&mlon=44.07028&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Королевская | 19 236 840 007 | 5255 | 23 | 161371 | 60°35′09″ с. ш. 44°10′41″ в. д. / 60.58583° с. ш. 44.17806° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.58583&mlon=44.17806&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Красавино | 19 236 828 001 | 5211 | 38 | 161390 | 60°28′01″ с. ш. 44°28′45″ в. д. / 60.46694° с. ш. 44.47917° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.46694&mlon=44.47917&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Кузнецовская | 19 236 840 008 | 5256 | 13 | 161371 | 60°29′22″ с. ш. 44°08′51″ в. д. / 60.48944° с. ш. 44.14750° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48944&mlon=44.14750&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Ларинская | 19 236 802 007 | 5121 | 25 | 161380 | 60°22′34″ с. ш. 44°16′07″ в. д. / 60.37611° с. ш. 44.26861° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.37611&mlon=44.26861&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Лесютино | 19 236 840 001 | 5249 | 15 | 161371 | 60°29′23″ с. ш. 44°07′27″ в. д. / 60.48972° с. ш. 44.12417° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48972&mlon=44.12417&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Малая Сельменга | 19 236 828 005 | 5215 | 39,5 | 161390 | 60°28′32″ с. ш. 44°29′09″ в. д. / 60.47556° с. ш. 44.48583° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.47556&mlon=44.48583&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Малиново | 19 236 840 009 | 5257 | 25 | 161371 | 60°35′56″ с. ш. 44°10′04″ в. д. / 60.59889° с. ш. 44.16778° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.59889&mlon=44.16778&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Мальчевская | 19 236 840 010 | 5258 | 16 | 161371 | 60°29′30″ с. ш. 44°06′41″ в. д. / 60.49167° с. ш. 44.11139° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.49167&mlon=44.11139&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Мартыновская | 19 236 840 011 | 5259 | 16 | 161371 | 60°29′20″ с. ш. 44°06′19″ в. д. / 60.48889° с. ш. 44.10528° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48889&mlon=44.10528&zoom=14 (O)] (Я) | |
| посёлок Матвеево | 19 236 804 006 | 5134 | 42 | 161392 | 60°28′24″ с. ш. 44°37′23″ в. д. / 60.47333° с. ш. 44.62306° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.47333&mlon=44.62306&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Мыс | 19 236 804 007 | 5135 | 71 | 161392 | 60°29′14″ с. ш. 44°47′00″ в. д. / 60.48722° с. ш. 44.78333° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48722&mlon=44.78333&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Наволоки | 19 236 802 008 | 5122 | 4 | 161396 | 60°25′44″ с. ш. 44°20′54″ в. д. / 60.42889° с. ш. 44.34833° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.42889&mlon=44.34833&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Нагорье | 19 236 804 008 | 5136 | 59 | 161392 | 60°27′14″ с. ш. 44°50′20″ в. д. / 60.45389° с. ш. 44.83889° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.45389&mlon=44.83889&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Наквасино | 19 236 840 012 | 5260 | 20 | 161371 | 60°32′43″ с. ш. 44°10′12″ в. д. / 60.54528° с. ш. 44.17000° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.54528&mlon=44.17000&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Нижнее Осипово | 19 236 802 009 | 5123 | 29 | 161380 | 60°26′51″ с. ш. 44°23′29″ в. д. / 60.44750° с. ш. 44.39139° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.44750&mlon=44.39139&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Норово | 19 236 802 010 | 5124 | 22 | 161380 | ||
| село Нюксеница | 19 236 844 001 | 5114 | — | — | 161380 | 60°24′44″ с. ш. 44°14′29″ в. д. / 60.41222° с. ш. 44.24139° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.41222&mlon=44.24139&zoom=14 (O)] (Я) |
| деревня Озерки | 19 236 828 006 | 5217 | 51 | 161391 | 60°28′07″ с. ш. 44°34′58″ в. д. / 60.46861° с. ш. 44.58278° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.46861&mlon=44.58278&zoom=14 (O)] (Я) | |
| посёлок Озерки | 19 236 828 007 | 5216 | 51 | 161391 | ||
| посёлок Олешковка | 19 236 802 011 | 5125 | 23 | 161396 | 60°24′18″ с. ш. 44°17′49″ в. д. / 60.40500° с. ш. 44.29694° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.40500&mlon=44.29694&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Панфилиха | 19 236 804 009 | 5137 | 71 | 161392 | 60°27′43″ с. ш. 44°50′33″ в. д. / 60.46194° с. ш. 44.84250° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.46194&mlon=44.84250&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Побоищное | 19 236 828 008 | 5218 | 40 | 161390 | 60°28′02″ с. ш. 44°32′34″ в. д. / 60.46722° с. ш. 44.54278° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.46722&mlon=44.54278&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Подол | 19 236 804 011 | 5139 | 63 | 161392 | 60°27′33″ с. ш. 44°50′03″ в. д. / 60.45917° с. ш. 44.83417° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.45917&mlon=44.83417&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Пожарище | 19 236 840 013 | 5261 | 18 | 161371 | 60°28′23″ с. ш. 44°04′44″ в. д. / 60.47306° с. ш. 44.07889° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.47306&mlon=44.07889&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Прожектор | 19 236 844 002 | 5263 | 1 | 1 | 161380 | |
| деревня Разуличье | 19 236 804 012 | 5140 | 63 | 161392 | 60°29′09″ с. ш. 44°51′46″ в. д. / 60.48583° с. ш. 44.86278° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.48583&mlon=44.86278&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Семенова Гора | 19 236 840 014 | 5262 | 17 | 161371 | 60°29′41″ с. ш. 44°06′29″ в. д. / 60.49472° с. ш. 44.10806° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.49472&mlon=44.10806&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Советская | 19 236 802 015 | 5128 | 20 | 161380 | ||
| хутор Советский | 19 236 802 013 | 5126 | 20 | 161380 | ||
| деревня Угол | 19 236 804 013 | 5141 | 59 | 161392 | 60°27′15″ с. ш. 44°49′48″ в. д. / 60.45417° с. ш. 44.83000° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.45417&mlon=44.83000&zoom=14 (O)] (Я) | |
| деревня Устье-Городищенское | 19 236 802 014 | 5127 | 25 | 161380 | 60°25′36″ с. ш. 44°17′44″ в. д. / 60.42667° с. ш. 44.29556° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.42667&mlon=44.29556&zoom=14 (O)] (Я) |
Упразднённые населённые пункты:
| Населённый пункт | ОКАТО | Рег. номер |
Расстояние до районного центра, км |
Сельсовет | Комментарий |
|---|---|---|---|---|---|
| деревня Брызгалово | 19 236 804 003 | 5131 | 77 | Бобровский | Упразднена 23.08.2001 |
| деревня Пепелье | 19 236 804 010 | 5138 | 63 | Бобровский | Упразднена 23.08.2001 |
Напишите отзыв о статье "Муниципальное образование Нюксенское"
Примечания
- ↑ 1 2 [www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/publications/catalog/afc8ea004d56a39ab251f2bafc3a6fce Таблица 35. Численность постоянного населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2012 года] // Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2012 года. — Москва: Федеральная служба государственной статистики, 2012.
- ↑ [www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/itogi/tom1/pub-01-11.xls Том 1. Численность и размещение населения. 11. Численность населения России, федеральных округов, субъектов Российской Федерации, городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений] // [www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/itogi_2010.htm Итоги Всероссийской переписи населения]. — 2012.
- ↑ 1 2 [www.to35.rosreestr.ru/upload/to35/files/perech_izmen_2012.xls Перечень изменений наименований географических объектов (населённых пунктов) за период 1998 - 2012гг.]
- ↑ [vologda-oblast.ru/ru/laws/?id_15=9692 Постановление Губернатора области «Об изменениях в административно-территориальном устройстве Нюксенского муниципального района» от 16.11.2000 № 980]
- ↑ [vologda-oblast.ru/ru/laws/?id_15=13213 Постановление Губернатора области «Об изменениях в административно-территориальном устройстве» от 23.08.2001 № 815]
- ↑ [zakon.scli.ru/ru/legal_texts/all/extended/index.php?do4=document&id4=05f0c813-6557-4dec-a52c-19060822824e Закон Вологодской области от 06.12.2004 № 1120-ОЗ «Об установлении границ Нюксенского муниципального района, границах и статусе муниципальных образований, входящих в его состав»]
- ↑ [zakon.scli.ru/ru/legal_texts/all/extended/index.php?do4=document&id4=81f0bf21-aa1e-42c0-8af1-04acd81f3575 Закон Вологодской области от 08.04.2009 № 1992-ОЗ «О преобразовании некоторых муниципальных образований Нюксенского муниципального района Вологодской области»]
Ссылки
- [nuksenitca.ru/index/njuksenskoe/0-31 Муниципальное образование Нюксенское] на сайте администрации Нюксенского района
| ||||||||||
| ||||||
Отрывок, характеризующий Муниципальное образование Нюксенское
То самое, чем он прежде мучился, чего он искал постоянно, цели жизни, теперь для него не существовало. Эта искомая цель жизни теперь не случайно не существовала для него только в настоящую минуту, но он чувствовал, что ее нет и не может быть. И это то отсутствие цели давало ему то полное, радостное сознание свободы, которое в это время составляло его счастие.Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.
Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.
Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.
Княжна, никогда не любившая Пьера и питавшая к нему особенно враждебное чувство с тех пор, как после смерти старого графа она чувствовала себя обязанной Пьеру, к досаде и удивлению своему, после короткого пребывания в Орле, куда она приехала с намерением доказать Пьеру, что, несмотря на его неблагодарность, она считает своим долгом ходить за ним, княжна скоро почувствовала, что она его любит. Пьер ничем не заискивал расположения княжны. Он только с любопытством рассматривал ее. Прежде княжна чувствовала, что в его взгляде на нее были равнодушие и насмешка, и она, как и перед другими людьми, сжималась перед ним и выставляла только свою боевую сторону жизни; теперь, напротив, она чувствовала, что он как будто докапывался до самых задушевных сторон ее жизни; и она сначала с недоверием, а потом с благодарностью выказывала ему затаенные добрые стороны своего характера.
Самый хитрый человек не мог бы искуснее вкрасться в доверие княжны, вызывая ее воспоминания лучшего времени молодости и выказывая к ним сочувствие. А между тем вся хитрость Пьера состояла только в том, что он искал своего удовольствия, вызывая в озлобленной, cyхой и по своему гордой княжне человеческие чувства.
– Да, он очень, очень добрый человек, когда находится под влиянием не дурных людей, а таких людей, как я, – говорила себе княжна.
Перемена, происшедшая в Пьере, была замечена по своему и его слугами – Терентием и Васькой. Они находили, что он много попростел. Терентий часто, раздев барина, с сапогами и платьем в руке, пожелав покойной ночи, медлил уходить, ожидая, не вступит ли барин в разговор. И большею частью Пьер останавливал Терентия, замечая, что ему хочется поговорить.
– Ну, так скажи мне… да как же вы доставали себе еду? – спрашивал он. И Терентий начинал рассказ о московском разорении, о покойном графе и долго стоял с платьем, рассказывая, а иногда слушая рассказы Пьера, и, с приятным сознанием близости к себе барина и дружелюбия к нему, уходил в переднюю.
Доктор, лечивший Пьера и навещавший его каждый день, несмотря на то, что, по обязанности докторов, считал своим долгом иметь вид человека, каждая минута которого драгоценна для страждущего человечества, засиживался часами у Пьера, рассказывая свои любимые истории и наблюдения над нравами больных вообще и в особенности дам.
– Да, вот с таким человеком поговорить приятно, не то, что у нас, в провинции, – говорил он.
В Орле жило несколько пленных французских офицеров, и доктор привел одного из них, молодого итальянского офицера.
Офицер этот стал ходить к Пьеру, и княжна смеялась над теми нежными чувствами, которые выражал итальянец к Пьеру.
Итальянец, видимо, был счастлив только тогда, когда он мог приходить к Пьеру и разговаривать и рассказывать ему про свое прошедшее, про свою домашнюю жизнь, про свою любовь и изливать ему свое негодование на французов, и в особенности на Наполеона.
– Ежели все русские хотя немного похожи на вас, – говорил он Пьеру, – c'est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre. [Это кощунство – воевать с таким народом, как вы.] Вы, пострадавшие столько от французов, вы даже злобы не имеете против них.
И страстную любовь итальянца Пьер теперь заслужил только тем, что он вызывал в нем лучшие стороны его души и любовался ими.
Последнее время пребывания Пьера в Орле к нему приехал его старый знакомый масон – граф Вилларский, – тот самый, который вводил его в ложу в 1807 году. Вилларский был женат на богатой русской, имевшей большие имения в Орловской губернии, и занимал в городе временное место по продовольственной части.
Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.
В практических делах Пьер неожиданно теперь почувствовал, что у него был центр тяжести, которого не было прежде. Прежде каждый денежный вопрос, в особенности просьбы о деньгах, которым он, как очень богатый человек, подвергался очень часто, приводили его в безвыходные волнения и недоуменья. «Дать или не дать?» – спрашивал он себя. «У меня есть, а ему нужно. Но другому еще нужнее. Кому нужнее? А может быть, оба обманщики?» И из всех этих предположений он прежде не находил никакого выхода и давал всем, пока было что давать. Точно в таком же недоуменье он находился прежде при каждом вопросе, касающемся его состояния, когда один говорил, что надо поступить так, а другой – иначе.
Теперь, к удивлению своему, он нашел, что во всех этих вопросах не было более сомнений и недоумений. В нем теперь явился судья, по каким то неизвестным ему самому законам решавший, что было нужно и чего не нужно делать.
Он был так же, как прежде, равнодушен к денежным делам; но теперь он несомненно знал, что должно сделать и чего не должно. Первым приложением этого нового судьи была для него просьба пленного французского полковника, пришедшего к нему, много рассказывавшего о своих подвигах и под конец заявившего почти требование о том, чтобы Пьер дал ему четыре тысячи франков для отсылки жене и детям. Пьер без малейшего труда и напряжения отказал ему, удивляясь впоследствии, как было просто и легко то, что прежде казалось неразрешимо трудным. Вместе с тем тут же, отказывая полковнику, он решил, что необходимо употребить хитрость для того, чтобы, уезжая из Орла, заставить итальянского офицера взять денег, в которых он, видимо, нуждался. Новым доказательством для Пьера его утвердившегося взгляда на практические дела было его решение вопроса о долгах жены и о возобновлении или невозобновлении московских домов и дач.
