Няняк

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Няняк (вьетн. Nhã nhạc, тьы-ном 雅楽), также хюэская придворная музыка, — наиболее популярная разновидность вьетнамской придворной музыки времён от Чанов до Нгуенов, в правление последних няняк достигла вершины своего развития[1]. В понятие «няняк» входят также разнообразные танцы[en] с широким ассортиментом аксессуаров[2], которые существуют по сей день. Большинство таких танцев посвящены пожеланиям долгой жизни императорам и процветания их владениям[3]. Классическую музыку также исполняют в храмах в честь богов и учёных, в частности, Конфуция. Специально для исполнения няняк было построено несколько театров, включая Зуеттхидыонг[vi] в Хюэ[2].

Истоки няняк — в китайской музыке «яюэ»[en], как у японской гагаку и корейской аак[en][1][4]. Она была завезена во Вьетнам в правление китайской династии Мин[5]. После свержения последней вьетнамской династии Нгуенов музыканты, исполнявшие няняк, рассеялись по стране, и вплоть до 1978 года попыток сохранить это искусство не предпринималось. Однако начиная с 1980-х годов правительство страны периодически устраивает мероприятия, посвящённые няняк, её пропагандируют в школах, а в 2007 году ансамбль няняк сопровождал вьетнамскую делегацию президента Нгуен Минь Чьета в Японии, они дали концерт в императорском дворце[5]. В 2008 году няняк была внесена в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО[6].

Придворную музыку разделяют на «дайняк» (Đại nhạc, «великая музыка») и тьеуняк (Tiểu nhạc, «малая музыка», камерные композиции для развлечения императора)[7]. Ансамбль дайняк состоял более чем из сорока инструментов. Среди них — большой и средний гобои кенбау[en], буйволиный рог, кастаньеты с монетками и двуструнный смычковый инструмент данни[vi] Группа ударных делилась на каменные, бронзовые и кожаные инструменты[8]. Ансамбль тьеуняк гораздо меньше, там всего три разновидности инструментов: ударные, аэрофоны и струнные[8].

Напишите отзыв о статье "Няняк"



Примечания

  1. 1 2 Ngọc, 1999.
  2. 1 2 ИЖВ.
  3. Seah, 2004, p. 95.
  4. Encyclopædia Universalis, 2014, musique populaire et musique savante.
  5. 1 2 Akagawa, 2014, Nha nhac.
  6. UNESCO.
  7. APQ, 1971, p. 97.
  8. 1 2 VIM Solo.

Литература

  • [original.britannica.com/eb/article-29500/Southeast-Asian-arts Encyclopædia Britannica Online. Southeast Asian arts Vietnam]. — Encyclopædia Britannica. — P. 36.
  • UNESCO. [www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=00311&topic=mp&cp=VN Elements on the Lists of Intangible Cultural Heritage: Vietnam] (англ.). Проверено 10 декабря 2014.
  • Ngọc Thành Tô. [books.google.lv/books?id=DaoOAQAAMAAJ Documents of Vietnam’s court music]. — Nhà xuất bản Âm nhạc, 1999. — С. 99—100.
  • Seah A., Nair C.M. [books.google.com/books?id=0MlVNRBKNEUC Vietnam]. — Benchmark Books, 2004. — (Cultures of the world). — ISBN 9780761417897.
  • Traditional Vietnamese Music (англ.) // Asian Pacific quarterly of cultural and social affairs. — Cultural and Social Centre for the Asian and Pacific Region, 1971. — No. 3-4. — P. 67.
  • Vietnam Institute of Musicology. [vienamnhac.vn/xuat-ban/đia-nhac/đoc-tau-hoa-tau-nhac-cu-dan-gian-viet-nam-1 Solos and ensembles of Vietnamese folk musical instrument] (вьетн.). [web.archive.org/web/20090510012003/www.vnmusicology-inst.vnn.vn/english/information/cd_dt_ht_ncuDGVN1.html Архивировано из первоисточника 10 мая 2009].
  • Encyclopædia Universalis. [books.google.com/books?id=vImYBAAAQBAJ Dictionnaire des Musiques (Les Dictionnaires d'Universalis)]. — Encyclopædia Universalis, 2014. — (Les Dictionnaires d'Universalis). — ISBN 9782852291393.
  • Akagawa N. [books.google.com/books?id=KBIWBAAAQBAJ Heritage Conservation and Japan's Cultural Diplomacy: Heritage, National Identity and National Interest]. — Taylor& Francis, 2014. — (Routledge Contemporary Japan Series). — ISBN 9781134599011.
  • Мань Тхыонг. [vietnam.vnanet.vn/vnp/ru-ru/13/21913/страна-и-люди/хюэская-придворная-музыка-няняк.html Хюэская придворная музыка няняк]. Иллюстрированный журнал «Вьетнам» (20 апреля 2011). Проверено 14 декабря 2014.

Отрывок, характеризующий Няняк

Первое время своего приезда Николай был серьезен и даже скучен. Его мучила предстоящая необходимость вмешаться в эти глупые дела хозяйства, для которых мать вызвала его. Чтобы скорее свалить с плеч эту обузу, на третий день своего приезда он сердито, не отвечая на вопрос, куда он идет, пошел с нахмуренными бровями во флигель к Митеньке и потребовал у него счеты всего. Что такое были эти счеты всего, Николай знал еще менее, чем пришедший в страх и недоумение Митенька. Разговор и учет Митеньки продолжался недолго. Староста, выборный и земский, дожидавшиеся в передней флигеля, со страхом и удовольствием слышали сначала, как загудел и затрещал как будто всё возвышавшийся голос молодого графа, слышали ругательные и страшные слова, сыпавшиеся одно за другим.
– Разбойник! Неблагодарная тварь!… изрублю собаку… не с папенькой… обворовал… – и т. д.
Потом эти люди с неменьшим удовольствием и страхом видели, как молодой граф, весь красный, с налитой кровью в глазах, за шиворот вытащил Митеньку, ногой и коленкой с большой ловкостью в удобное время между своих слов толкнул его под зад и закричал: «Вон! чтобы духу твоего, мерзавец, здесь не было!»
Митенька стремглав слетел с шести ступеней и убежал в клумбу. (Клумба эта была известная местность спасения преступников в Отрадном. Сам Митенька, приезжая пьяный из города, прятался в эту клумбу, и многие жители Отрадного, прятавшиеся от Митеньки, знали спасительную силу этой клумбы.)
Жена Митеньки и свояченицы с испуганными лицами высунулись в сени из дверей комнаты, где кипел чистый самовар и возвышалась приказчицкая высокая постель под стеганным одеялом, сшитым из коротких кусочков.
Молодой граф, задыхаясь, не обращая на них внимания, решительными шагами прошел мимо них и пошел в дом.
Графиня узнавшая тотчас через девушек о том, что произошло во флигеле, с одной стороны успокоилась в том отношении, что теперь состояние их должно поправиться, с другой стороны она беспокоилась о том, как перенесет это ее сын. Она подходила несколько раз на цыпочках к его двери, слушая, как он курил трубку за трубкой.
На другой день старый граф отозвал в сторону сына и с робкой улыбкой сказал ему:
– А знаешь ли, ты, моя душа, напрасно погорячился! Мне Митенька рассказал все.
«Я знал, подумал Николай, что никогда ничего не пойму здесь, в этом дурацком мире».
– Ты рассердился, что он не вписал эти 700 рублей. Ведь они у него написаны транспортом, а другую страницу ты не посмотрел.
– Папенька, он мерзавец и вор, я знаю. И что сделал, то сделал. А ежели вы не хотите, я ничего не буду говорить ему.
– Нет, моя душа (граф был смущен тоже. Он чувствовал, что он был дурным распорядителем имения своей жены и виноват был перед своими детьми но не знал, как поправить это) – Нет, я прошу тебя заняться делами, я стар, я…
– Нет, папенька, вы простите меня, ежели я сделал вам неприятное; я меньше вашего умею.
«Чорт с ними, с этими мужиками и деньгами, и транспортами по странице, думал он. Еще от угла на шесть кушей я понимал когда то, но по странице транспорт – ничего не понимаю», сказал он сам себе и с тех пор более не вступался в дела. Только однажды графиня позвала к себе сына, сообщила ему о том, что у нее есть вексель Анны Михайловны на две тысячи и спросила у Николая, как он думает поступить с ним.
– А вот как, – отвечал Николай. – Вы мне сказали, что это от меня зависит; я не люблю Анну Михайловну и не люблю Бориса, но они были дружны с нами и бедны. Так вот как! – и он разорвал вексель, и этим поступком слезами радости заставил рыдать старую графиню. После этого молодой Ростов, уже не вступаясь более ни в какие дела, с страстным увлечением занялся еще новыми для него делами псовой охоты, которая в больших размерах была заведена у старого графа.


Уже были зазимки, утренние морозы заковывали смоченную осенними дождями землю, уже зелень уклочилась и ярко зелено отделялась от полос буреющего, выбитого скотом, озимого и светло желтого ярового жнивья с красными полосами гречихи. Вершины и леса, в конце августа еще бывшие зелеными островами между черными полями озимей и жнивами, стали золотистыми и ярко красными островами посреди ярко зеленых озимей. Русак уже до половины затерся (перелинял), лисьи выводки начинали разбредаться, и молодые волки были больше собаки. Было лучшее охотничье время. Собаки горячего, молодого охотника Ростова уже не только вошли в охотничье тело, но и подбились так, что в общем совете охотников решено было три дня дать отдохнуть собакам и 16 сентября итти в отъезд, начиная с дубравы, где был нетронутый волчий выводок.