Общество африканских миссий

Общество африканских миссий , SMA (лат. Societas Missionum ad Afros , фр. Société des Missions Africaines) — международная католическая миссионерская конгрегация, целью которой является распространение католицизма в Африке. В XIX веке миссионеры Общества африканских миссий сыграли непосредственную роль при обращении африканцев в католицизм.

История

Общество африканских миссий было основано 8 декабря 1856 года епископом Мельхиором де Марионом Брезиллаком (1813—1859 гг.), который был членом Парижского общества заграничных миссий и апостольским администратором Апостольского викариата Коимбатура (сегодня — епархия Коимбатура). В середине XIX века Ватиканская Конгрегация пропаганды веры (сегодня — Конгрегация евангелизации народов) направила его в Дагомею, чтобы он там основал католическую миссию.

8 декабря 1856 года Мельхиор де Марион Брезиллак собрал в Лионе группу священников, желавших поехать с ним в Африку. Этот день стал считаться датой основания Общества африканских миссий. 14 мая 1859 года миссионеры прибыли на территорию нынешней Сьерра-Леоне, где многие из них умерли от жёлтой лихорадки, в том числе умер и основатель епископ Мельхиор де Марион Брезиллак.

28 августа 1860 года Святым Престолом был учреждён Апостольский викариат Дагомеи, попечение над которым было возложено на миссионеров из Общества африканских миссий.

23 декабря 1864 года Общество африканских миссий получило благословение на свою деятельность от Римского папы. 23 августа 1900 года Святой Престол утвердил Устав Общества африканских миссий.

В 1861 году Общество африканских миссий основало в Лионе Африканский музей, который существует до настоящего времени и является одним из самых больших собраний предметов, посвящённых африканской культуре.

В настоящее время

В настоящее общество члены Общества африканских миссий работают под руководством Конгрегации евангелизации народов в 68 католических епархиях африканских стран. Общество африканских миссий состоит из священнослужителей и мирян. На 31 декабря 2005 года Общество африканских миссий насчитывало 82 общины и 995 членов.

Существует также женское отделение Общества африканских миссий под названием «Сёстры Миссионерки Пресвятой Девы Марии Апостолов», которое было основано в 1876 году.

Источник

• Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2007. ISBN 978-88-209-7908-9.

Ссылки

• [www.missions-africaines.net/ Официальный сайт Общества африканских миссий]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Общество африканских миссий

«Я ничего не понимаю, мне нечего говорить», сказал ее взгляд.
Горячие губы прижались к ее губам и в ту же минуту она почувствовала себя опять свободною, и в комнате послышался шум шагов и платья Элен. Наташа оглянулась на Элен, потом, красная и дрожащая, взглянула на него испуганно вопросительно и пошла к двери.
– Un mot, un seul, au nom de Dieu, [Одно слово, только одно, ради Бога,] – говорил Анатоль.
Она остановилась. Ей так нужно было, чтобы он сказал это слово, которое бы объяснило ей то, что случилось и на которое она бы ему ответила.
– Nathalie, un mot, un seul, – всё повторял он, видимо не зная, что сказать и повторял его до тех пор, пока к ним подошла Элен.
Элен вместе с Наташей опять вышла в гостиную. Не оставшись ужинать, Ростовы уехали.
Вернувшись домой, Наташа не спала всю ночь: ее мучил неразрешимый вопрос, кого она любила, Анатоля или князя Андрея. Князя Андрея она любила – она помнила ясно, как сильно она любила его. Но Анатоля она любила тоже, это было несомненно. «Иначе, разве бы всё это могло быть?» думала она. «Ежели я могла после этого, прощаясь с ним, улыбкой ответить на его улыбку, ежели я могла допустить до этого, то значит, что я с первой минуты полюбила его. Значит, он добр, благороден и прекрасен, и нельзя было не полюбить его. Что же мне делать, когда я люблю его и люблю другого?» говорила она себе, не находя ответов на эти страшные вопросы.


Пришло утро с его заботами и суетой. Все встали, задвигались, заговорили, опять пришли модистки, опять вышла Марья Дмитриевна и позвали к чаю. Наташа широко раскрытыми глазами, как будто она хотела перехватить всякий устремленный на нее взгляд, беспокойно оглядывалась на всех и старалась казаться такою же, какою она была всегда.
После завтрака Марья Дмитриевна (это было лучшее время ее), сев на свое кресло, подозвала к себе Наташу и старого графа.
– Ну с, друзья мои, теперь я всё дело обдумала и вот вам мой совет, – начала она. – Вчера, как вы знаете, была я у князя Николая; ну с и поговорила с ним…. Он кричать вздумал. Да меня не перекричишь! Я всё ему выпела!
– Да что же он? – спросил граф.
– Он то что? сумасброд… слышать не хочет; ну, да что говорить, и так мы бедную девочку измучили, – сказала Марья Дмитриевна. – А совет мой вам, чтобы дела покончить и ехать домой, в Отрадное… и там ждать…
– Ах, нет! – вскрикнула Наташа.
– Нет, ехать, – сказала Марья Дмитриевна. – И там ждать. – Если жених теперь сюда приедет – без ссоры не обойдется, а он тут один на один с стариком всё переговорит и потом к вам приедет.
Илья Андреич одобрил это предложение, тотчас поняв всю разумность его. Ежели старик смягчится, то тем лучше будет приехать к нему в Москву или Лысые Горы, уже после; если нет, то венчаться против его воли можно будет только в Отрадном.
– И истинная правда, – сказал он. – Я и жалею, что к нему ездил и ее возил, – сказал старый граф.