Озанам, Антуан Фредерик
| Антуан Фредерик Озанам | |
| Antoine-Frédéric Ozanam | |
 | |
| Рождение | |
|---|---|
| Смерть |
8 сентября 1853 (40 лет) |
| Почитается | |
| Беатифицирован | |
| В лике | |
| Подвижничество | |
Антуа́н Фредери́к Озана́м (фр. Antoine-Frédéric Ozanam, 23.04.1813 г., Милан, Италия — 8.09.1853 г., Марсель, Франция) — французский историк литературы и философии, католический общественный деятель, инициатор католической благотворительной организации «Общество святого Викентия де Поля», блаженный Римско-Католической Церкви.
Содержание
Биография
Антуан Фредерик Озанам родился в семье, имевшей иудейское происхождение и жившей во Франции в течение многих столетий. Его предком был математик Жак Озанам (1640—1717). Его отец Антуан Озанам служил во французской армии и через некоторое время покинув армейскую службу, стал заниматься торговлей и впоследствии окончив медицинское обучение, стал работать врачом.
В 1831 году, когда Антуану Фредерику Озанаму было 18 лет, он написал книгу-памфлет «Réflexions sur la doctrine de Saint-Simon», критикующее философское и политическое учение утопического социализма Анри Сен-Симона. Это сочинение привлекло внимание французского писателя, поэта и общественного деятеля Альфонса де Ламартина, который впоследствии помог Антуану Фредерику Озанаму познакомиться с известными общественными деятелями Франции. В 1832 году Антуан Фредерик Озанам прибыл в Париж, где он стал изучать юриспруденцию и журналистику. В Париже он знакомится с деятелями католического общественного движения писателем Франсуа Рене де Шатобрианом, проповедником Жан Батистом Анри Лакордером, физиком и математиком Андре Мари Ампером. Обучаясь в Парижском Университете, Антуан Фредерик Озанам публиковал статьи в католической ежедневной газете «L’Univers», выступавшей против ультрамонтанства.
23.04.1833 года Антуан Фредерик Озанам основал общество «Товарищество Любви», которое позднее преобразовалось в благотворительную организацию «Общество святого Викентия де Поля». В 1836 году он получил учёную степень доктора юриспруденции. В 1839 году он получил место преподавателя торгового права в университете Лиона и в 1840 место профессора иностранной литературы в Сорбонне. Будучи профессором, он занимался обширными литературными исследованиями и благотворительной деятельностью в «Обществе святого Викентия де Поля», посещая больных и нуждающихся.
Во время Французской революции 1848 года он вернулся к журналистской деятельности, публикуя статьи в основанном им журнале «Ere Nouvelle». В 1851 году он совершает многочисленные путешествия по Англии, Италии. По своём возвращении в Марсель из Италии умер 8 сентября 1853 года.
Научная и общественная деятельность
Антуан Фредерик Озанам был ведущим историческим и литературным критиком во Франции первой половины XIX столетия. В своей журналистской и общественной жизни он был защитником католического социального учения, призываю иерархию Римско-Католической Церкви найти ответ на социальные вызовы Французской революции. В своих статьях он опирался на сформированное им учение, в котором утверждалось, что историческое христианство внесло значительный вклад в социальную жизнь раннего Средневековья. Своим отличным знанием средневековой литературы и учением о значительном вкладе Католической Церкви в развитии Европы, он противостоял учению Эдварду Гиббону, распространившемуся в Англии и утверждавшему, что Католическая Церковь сделала гораздо больше, чтобы поработить человеческий разум, чем его освободить.
Прославление
22 августа 1997 года Антуан Фредерик Озанам был причислен к лику блаженных римским папой Иоанном Павлом II.
Сочинения
• Réflexions sur la doctrine de Saint-Simon (1831)
• Deux chanceliers d’Angleterre, (Paris, 1836)
• Dante et la philosophie catholique au XIIIeme siècle (Paris, 1839)
• Études germaniques (2 v. 1847—1849)
• La civilisation chrétienne chez les Francs (1849)
• Documents inédits pour servir a l’histoire de l’Italie depuis le VIIIeme siècle jusqu’au XIIeme (1850)
• Un pèlerinage au pays du Cid (1852)
• Les poites franciscains en Italie au XIIIme sicle (Paris, 1852)
Источник
• Gérard Cholvy, Frédéric Ozanam, l’engagement d’un intellectuel catholique au XIXe siècle. Paris : Fayard, 2003, 783 p. Cet ouvrage a obtenu le prix Roland de Jouvenelen 2004 (ISBN : 2-213-61482-2).
• Henri-Dominique Lacordaire «[books.google.fr/books?id=V8NYx1OktnUC&printsec=titlepage&dq=fr%C3%A9d%C3%A9ric+ozanam Frédéric Ozanam]», Jacques Lecoffre, 1856
Напишите отзыв о статье "Озанам, Антуан Фредерик"
Ссылки
- [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/travels/1997/documents/hf_jp-ii_hom_19970822_fr.html Проповедь римского папы Иоанна Павла II во время беатификации Антуана Фредерика Озанама] (фр.)
Отрывок, характеризующий Озанам, Антуан Фредерик
– Врешь!– Сам видел.
– Как? Мака живого видел? с руками, с ногами?
– Поход! Поход! Дать ему бутылку за такую новость. Ты как же сюда попал?
– Опять в полк выслали, за чорта, за Мака. Австрийской генерал пожаловался. Я его поздравил с приездом Мака…Ты что, Ростов, точно из бани?
– Тут, брат, у нас, такая каша второй день.
Вошел полковой адъютант и подтвердил известие, привезенное Жерковым. На завтра велено было выступать.
– Поход, господа!
– Ну, и слава Богу, засиделись.
Кутузов отступил к Вене, уничтожая за собой мосты на реках Инне (в Браунау) и Трауне (в Линце). 23 го октября .русские войска переходили реку Энс. Русские обозы, артиллерия и колонны войск в середине дня тянулись через город Энс, по сю и по ту сторону моста.
День был теплый, осенний и дождливый. Пространная перспектива, раскрывавшаяся с возвышения, где стояли русские батареи, защищавшие мост, то вдруг затягивалась кисейным занавесом косого дождя, то вдруг расширялась, и при свете солнца далеко и ясно становились видны предметы, точно покрытые лаком. Виднелся городок под ногами с своими белыми домами и красными крышами, собором и мостом, по обеим сторонам которого, толпясь, лилися массы русских войск. Виднелись на повороте Дуная суда, и остров, и замок с парком, окруженный водами впадения Энса в Дунай, виднелся левый скалистый и покрытый сосновым лесом берег Дуная с таинственною далью зеленых вершин и голубеющими ущельями. Виднелись башни монастыря, выдававшегося из за соснового, казавшегося нетронутым, дикого леса; далеко впереди на горе, по ту сторону Энса, виднелись разъезды неприятеля.
Между орудиями, на высоте, стояли спереди начальник ариергарда генерал с свитским офицером, рассматривая в трубу местность. Несколько позади сидел на хоботе орудия Несвицкий, посланный от главнокомандующего к ариергарду.
Казак, сопутствовавший Несвицкому, подал сумочку и фляжку, и Несвицкий угощал офицеров пирожками и настоящим доппелькюмелем. Офицеры радостно окружали его, кто на коленах, кто сидя по турецки на мокрой траве.
– Да, не дурак был этот австрийский князь, что тут замок выстроил. Славное место. Что же вы не едите, господа? – говорил Несвицкий.
– Покорно благодарю, князь, – отвечал один из офицеров, с удовольствием разговаривая с таким важным штабным чиновником. – Прекрасное место. Мы мимо самого парка проходили, двух оленей видели, и дом какой чудесный!
– Посмотрите, князь, – сказал другой, которому очень хотелось взять еще пирожок, но совестно было, и который поэтому притворялся, что он оглядывает местность, – посмотрите ка, уж забрались туда наши пехотные. Вон там, на лужку, за деревней, трое тащут что то. .Они проберут этот дворец, – сказал он с видимым одобрением.
– И то, и то, – сказал Несвицкий. – Нет, а чего бы я желал, – прибавил он, прожевывая пирожок в своем красивом влажном рте, – так это вон туда забраться.
Он указывал на монастырь с башнями, видневшийся на горе. Он улыбнулся, глаза его сузились и засветились.
– А ведь хорошо бы, господа!
Офицеры засмеялись.
– Хоть бы попугать этих монашенок. Итальянки, говорят, есть молоденькие. Право, пять лет жизни отдал бы!
– Им ведь и скучно, – смеясь, сказал офицер, который был посмелее.
Между тем свитский офицер, стоявший впереди, указывал что то генералу; генерал смотрел в зрительную трубку.
– Ну, так и есть, так и есть, – сердито сказал генерал, опуская трубку от глаз и пожимая плечами, – так и есть, станут бить по переправе. И что они там мешкают?
На той стороне простым глазом виден был неприятель и его батарея, из которой показался молочно белый дымок. Вслед за дымком раздался дальний выстрел, и видно было, как наши войска заспешили на переправе.
Несвицкий, отдуваясь, поднялся и, улыбаясь, подошел к генералу.
– Не угодно ли закусить вашему превосходительству? – сказал он.
– Нехорошо дело, – сказал генерал, не отвечая ему, – замешкались наши.
– Не съездить ли, ваше превосходительство? – сказал Несвицкий.
– Да, съездите, пожалуйста, – сказал генерал, повторяя то, что уже раз подробно было приказано, – и скажите гусарам, чтобы они последние перешли и зажгли мост, как я приказывал, да чтобы горючие материалы на мосту еще осмотреть.
– Очень хорошо, – отвечал Несвицкий.
Он кликнул казака с лошадью, велел убрать сумочку и фляжку и легко перекинул свое тяжелое тело на седло.
– Право, заеду к монашенкам, – сказал он офицерам, с улыбкою глядевшим на него, и поехал по вьющейся тропинке под гору.
– Нут ка, куда донесет, капитан, хватите ка! – сказал генерал, обращаясь к артиллеристу. – Позабавьтесь от скуки.
– Прислуга к орудиям! – скомандовал офицер.
И через минуту весело выбежали от костров артиллеристы и зарядили.
– Первое! – послышалась команда.
Бойко отскочил 1 й номер. Металлически, оглушая, зазвенело орудие, и через головы всех наших под горой, свистя, пролетела граната и, далеко не долетев до неприятеля, дымком показала место своего падения и лопнула.
