Удхампур (округ)
| Страна | |
|---|---|
| Статус | |
| Входит в | |
| Административный центр | |
| Население (2001) |
738 965 |
| Плотность |
162,41 чел./км² |
| Конфессиональный состав |
индуисты (около 73 %) и мусульмане (25,56 %) |
| Площадь |
4550 км² |
| Высота над уровнем моря • Наивысшая точка • Самая низкая точка | |
|
| |
| Часовой пояс | |
| [udhampur.nic.in/ Официальный сайт] | |
| Примечания: 645 деревень | |
Удхампур (उधमपूर जिल्हा; англ. Udhampur) — округ в индийском штате Джамму и Кашмир, в регионе Джамму. Административный центр — город Удхампур. По данным всеиндийской переписи 2001 года население округа составляло 738 965 человек. При 871 женщин на 1000 мужчин. Грамотность 54,16 %, 66,43 % для мужчин и 39,89 % для женщин. Большинство верующих — индуисты. Большинство населения — догры. Довольно много кочевников гуджаров и бакарвалов. Индуисты — 542 593, мусульмане 190 112 (25,56 %).
Наиболее распространённые языки: догри, хинди, урду, и кашмири.
Вайшно-деви — важное святилище индуистов и туристическая достопримечательность. Патнитоп и Судх Махадев также часто посещаются туристами.
Посещаемые места в городе Удхампур: рынок Гол, Девика Гхатс, Джакахни Парк, Рамнагар-човк (Пандав мандир нд Качалу), Салан Талаб, главный базар и вокзал.
Содержание
Природные условия
Температура значительно варьируется в различных частях округа, а высота колеблется от 600 м до 3000 м над уровнем моря. Ченаб, Анс, Тави и Уджх являются главными реками. Район богат такими минералами, как уголь, бокситы, гипс и известняк.
Административное деление
В округе 7 техсилов:
- техсил Ченани
- техсил Гул
- техсил Гулабгахр
- техсил Рамнагар
- техсил Маджалта
- техсил Катра
- техсил Удхампур
В округе 7 блоков: Дуду Басантгарх, Горди, Ченани, Маджалта, Панчари, Рамнагар и Удхампур[1]. В каждом блоке несколько панчаятов.
Туристические достопримечательности
Наиболее посещаемы: храм Бабор, Кримчи, Шиш Махал в Рамнагаре, Рамнагарский форт, святилища Чоунта Деви и Пингла Деви, и Риси форт. Также туристы посещают Патнитоп, Санасар, и Латти.
Храмы
Девика, Бабор, святилище Кансар Девта, пещерный храм Шив Кхори, Бхаирав Гхати, Кримчи, пещерное святилище Шив Парвати, Чаирхай, святилище Мутал Пингла Деви, Шри Мата Вайшно-деви, Дева Майи Маа, святилище Шешнаг.
Города и поселения
Батл, Мансар, Тхабу, Ченани, Нарсу, Тхалора, Домаил, Рамкот, Джиб, Удхампур, Джагхану, Рамнагар, Патнитоп, Манвал, Кайшнапур, Риси, Катра, Тангар
Политика
Три окружных собрания: Удхампур, Ченани и Рамнагар[2].
Напишите отзыв о статье "Удхампур (округ)"
Примечания
- ↑ [jkrd.nic.in/listAllDistricts.pdf Statement showing the number of blocks in respect of 22 Districts of Jammu and Kashmir State including newly Created Districts] dated 2008-03-13, accessed 2008-08-30
- ↑ [ceojammukashmir.nic.in/ERos_AERos.html ERO's and AERO's]. Chief Electoral Officer, Jammu and Kashmir. Проверено 28 августа 2008.
|
Это заготовка статьи по географии Индии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Удхампур (округ)
Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.И начиная с французской революции разрушается старая, недостаточно великая группа; уничтожаются старые привычки и предания; вырабатываются, шаг за шагом, группа новых размеров, новые привычки и предания, и приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будущего движения и нести на себе всю ответственность имеющего совершиться.
Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.
Невежество сотоварищей, слабость и ничтожество противников, искренность лжи и блестящая и самоуверенная ограниченность этого человека выдвигают его во главу армии. Блестящий состав солдат итальянской армии, нежелание драться противников, ребяческая дерзость и самоуверенность приобретают ему военную славу. Бесчисленное количество так называемых случайностей сопутствует ему везде. Немилость, в которую он впадает у правителей Франции, служит ему в пользу. Попытки его изменить предназначенный ему путь не удаются: его не принимают на службу в Россию, и не удается ему определение в Турцию. Во время войн в Италии он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом. Русские войска, те самые, которые могут разрушить его славу, по разным дипломатическим соображениям, не вступают в Европу до тех пор, пока он там.
По возвращении из Италии он находит правительство в Париже в том процессе разложения, в котором люди, попадающие в это правительство, неизбежно стираются и уничтожаются. И сам собой для него является выход из этого опасного положения, состоящий в бессмысленной, беспричинной экспедиции в Африку. Опять те же так называемые случайности сопутствуют ему. Неприступная Мальта сдается без выстрела; самые неосторожные распоряжения увенчиваются успехом. Неприятельский флот, который не пропустит после ни одной лодки, пропускает целую армию. В Африке над безоружными почти жителями совершается целый ряд злодеяний. И люди, совершающие злодеяния эти, и в особенности их руководитель, уверяют себя, что это прекрасно, что это слава, что это похоже на Кесаря и Александра Македонского и что это хорошо.
Тот идеал славы и величия, состоящий в том, чтобы не только ничего не считать для себя дурным, но гордиться всяким своим преступлением, приписывая ему непонятное сверхъестественное значение, – этот идеал, долженствующий руководить этим человеком и связанными с ним людьми, на просторе вырабатывается в Африке. Все, что он ни делает, удается ему. Чума не пристает к нему. Жестокость убийства пленных не ставится ему в вину. Ребячески неосторожный, беспричинный и неблагородный отъезд его из Африки, от товарищей в беде, ставится ему в заслугу, и опять неприятельский флот два раза упускает его. В то время как он, уже совершенно одурманенный совершенными им счастливыми преступлениями, готовый для своей роли, без всякой цели приезжает в Париж, то разложение республиканского правительства, которое могло погубить его год тому назад, теперь дошло до крайней степени, и присутствие его, свежего от партий человека, теперь только может возвысить его.
Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия.
