Октябрьское восстание (1931)
Октябрьское восстание (греч. Οκτωβριανά) — восстание на Кипре, в то время колонии Великобритании, начавшееся 21 октября 1931 года и подавленное британскими войсками 23 октября того же года. Основной причиной восстания стало введение крупных налогов на и так уже живущее в нищете население и мнение о том, что в результате подписания кипрской конвенции жители острова неправомерно оплачивают долги Турции перед Англией. Начиная с 1855 году Оттоманская Порта получила несколько значительных кредитов, которые были потрачены на Крымскую войну с Российской Империей. В октябре 1875 г. в результате невозможности рассчитаться по обязательствам Порта объявила банкротство и в 1878 подписала Кипрскую конвенцию по которой управление Кипром переходило Англии и она была обязана выплачивать Османской империи немногим более чем 92799 фунтов стерлингов в год[1][2]. В июле 1931 года канцлер британского казначейства Филип Сноуден на заседании парламента заявил [3] что суммы собранные с жителей Кипра в виде непосильных налогов и пошлин никогда не были выплачены Турции и использовались для погашения её долга Англии.
Этот факт чрезвычайно возмутил Кипрское сообщество и именно он послужил отправной точкой для начала восстания.
В результате было сожжено здание губернатора в Никосии, и семья британского командующего в Лимассоле.
Британские власти отреагировали на это применением силы, убив в ходе столкновений 15 демонстрантов и ранив 60. Митрополиты Никодим (Милонас) и Макарий (Папаиоанну), поддержавшие выступления, были арестованы высланы из страны[4]. Вслед за подавлением восстания британские власти запретили Коммунистическую партию Кипра.
Напишите отзыв о статье "Октябрьское восстание (1931)"
Примечания
- ↑ [incyprusinfo.com/revolt-in-cyprus-1931/ Восстание на Кипре в октябре 1931 года] (ru-RU) (28 июля 2016). Проверено 2 октября 2016.
- ↑ [archive.org/stream/cypruscountrystu00sols/cypruscountrystu00sols_djvu.txt Full text of "Cyprus : a country study"]. archive.org. Проверено 2 октября 2016.
- ↑ George Hill. [books.google.com.cy/books?id=h9e2PEGP3yUC&pg=PA480&lpg=PA480&dq=philip+snowden+1931+cyprus&source=bl&ots=w1JISXepW5&sig=v80pdo2YvoVytbZZ0Hhmf7I7wyc&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=philip%2520snowden%25201931%2520cyprus&f=false A History of Cyprus]. — Cambridge University Press, 2010-09-23. — 702 с. — ISBN 9781108020657.
- ↑ George Hill, Harry Luke [books.google.com/books?id=h9e2PEGP3yUC&pg=PA604&dq=%22Metropolitan+of+Kition+died+in+exile+in+Jerusalem+on%22 A History of Cyprus, Том 4] в Google Книгах
Ссылки
- Χαραυγή on line, [web.archive.org/web/20100413084040/www.haravgi.com.cy/site-article-6987-gr.php Τα Οκτωβριανά του 1931]
|
Это заготовка статьи о Кипре. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Октябрьское восстание (1931)
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
