Олефир, Станислав Михайлович
Станислав Михайлович Олефир (2 сентября 1938, село Пологи, Запорожская область, Украинская ССР, СССР — 16 мая 2015, Приозерск, Ленинградская область ) — советский и российский писатель, член Союза писателей России, в последние годы жил в городе Приозерске.
Биография
Первую специальность — агронома — получил в Мелитопольском сельхозтехникуме, а в 1965 году окончил Хабаровский пединститут, химико-биологический факультет. Более сорока лет прожил на Крайнем Севере, в Магаданской области, на Камчатке и Чукотке. Работал учителем химии и биологии, учителем начальных классов, воспитателем, пионервожатым. Избирался депутатом Магаданского Законодательного Собрания, где работал председателем Комитета по межнациональным отношениям. Автор двадцати художественных и научно-популярных книг, большинство из которых детские. Член Союза писателей России, «Человек года» города Магадана, неоднократный победитель всесоюзных и всероссийских литературных и журналистских конкурсов. С 2002 по 2015 годы являлся постоянным автором газеты «Моя Семья» и получил признание миллионов читателей.
В основном книги Олефира посвящены природе и жизни Крайнего Севера. Многие рассказы повествуют о детстве, проведённом в родном украинском селе во время Великой Отечественной войны и в послевоенный период
Ушёл из жизни 16 мая 2015 года.
Книги
- Встречи в колымской тайге
- От Гижиги до Буюнды
- Любительская охота
- Иду по тайге
- Росомаха — зверь серьёзный
- Теплая земля Колыма
- Ловушка у Чилганьи
- В краю танцующих хариусов
- Роска
- Буюнда — река оленья
- Книга Севера
- Немец, Софочка и Дозор
- Идем в поход
- Мы живем на севере
- Плачь с плачущими
- Приключения на Вуоксе
- Дай руку, и пошли
- Приключения «некурящей собачки»
- Когда я был маленьким, у нас была война
- Колымская повесть
Напишите отзыв о статье "Олефир, Станислав Михайлович"
Ссылки
- [www.ug.ru/issue/?action=topic&toid=2801 Страсть к «белым пятнам» — интервью с писателем]
Отрывок, характеризующий Олефир, Станислав Михайлович
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
– Ах это ужасно, ужасно! – сказал Пьер. – Я не понимаю только – как можно жить с такими мыслями. На меня находили такие же минуты, это недавно было, в Москве и дорогой, но тогда я опускаюсь до такой степени, что я не живу, всё мне гадко… главное, я сам. Тогда я не ем, не умываюсь… ну, как же вы?…
– Отчего же не умываться, это не чисто, – сказал князь Андрей; – напротив, надо стараться сделать свою жизнь как можно более приятной. Я живу и в этом не виноват, стало быть надо как нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти.