Олюмп
Олюмп (Вогюмп, Улюмп[1]) — античный армянский историограф, жрец xрама Арамазда в Ани, гавара Даранаги, автор «Xрамовыx историй»[1].
Жил приблизительно в I—II вв. н. э.[1]. Биографических данных не сохранилось. Автор «Храмовых историй» охватывавших период истории от Ерванда III до Арташеса I[1]. Олюмп жил в священном городе-крепости Ани-Камах на Евфрате, в области Даранали. Упоминается только у Мовсеса Хоренаци[2] .
В III веке сирийский учёный Вардесан, перевел его на сирийский и греческий языки. Хотя сочинение Олюмпа утеряно (вероятнее всего, уничтожено в ходе христианизации Великой Армении), оно возымело большое значение и влияние на армянскую историографию, поскольку ещё в эпоху Хоренаци сохранились воспоминания и устные сведения из него.
Вопрос языка "Храмовых историй" остается открытым. Вероятнее всего, Олюмп писал на древнеармянском языке (греческим письмом), или на среднеперсидском (письменность древней Армении развивалась в основном на персидском и греческом языках).
Напишите отзыв о статье "Олюмп"
Примечания
См. также
Отрывок, характеризующий Олюмп
– Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном.– Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной.
– Ну, ну, хорошо, увидим.
Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.
Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.
«Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен».
И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль.
