Каэтано, Омар

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Омар Каэтано»)
Перейти к: навигация, поиск
Омар Каэтано
Общая информация
Полное имя Омар Каэтано Отеро
Прозвище Cacho
Родился 8 ноября 1938(1938-11-08)
Монтевидео, Уругвай
Умер 2 июля 2008(2008-07-02) (69 лет)
Гражданство Уругвай
Рост 167 см
Вес 67 кг
Позиция полузащитник
Карьера
Молодёжные клубы
1955 Канильитас
—1960 Пеньяроль
Клубная карьера*
1961—1975 Пеньяроль ? (?)
1975 Нью-Йорк Космос 8 (0)
Национальная сборная**
1965—1969 Уругвай 29 (0)
Тренерская карьера
?—2008 Пеньяроль тренер

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов.

** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Ома́р Каэта́но (исп. Omar Caetano Otero; 9 ноября 1938, Монтевидео — 2 июля 2008) — уругвайский футболист, участник двух чемпионатов мира. Почти всю клубную карьеру провёл в «Пеньяроле».





Биография

Омар Каэтано начинал играть в команде «Канильитас», затем попал в футбольную академию «Пеньяроля». Дебютировал в основе этого клуба в 1961 году, и выступал за «угольщиков» до 1975 года. За это время он девять раз выигрывал первенство Уругвая, в 1961 и 1966 годах завоёвывал Кубок Либертадорес, в 1966 году завоевал и Межконтинентальный кубок. По состоянию на 2013 год Каэтано удерживает первое место по количеству проведённых игр в класико Уругвая против «Насьоналя» — 57 матчей[1].

В 1975 году уехал в США, где непродолжительное время выступал в одной команде в Пеле в нью-йоркском «Космосе». Провёл за «Космос» 8 матчей в NASL и по окончании сезона завершил карьеру футболиста[2].

Омар Каэтано выступал за сборную Уругвая с 1965 по 1969 год. Он играл в двух успешных для Селесте отборочных турнирах к чемпионатам мира 1966 и 1970 годов. В 1966 году был игроком основы на чемпионате мира в Англии, где уругвайцы дошли до ¼ финала. В 1970 году уругвайцы играли не так ярко, как четырьмя годами ранее, но сумели занять в Мексике четвёртое место. На том турнире Каэтано был в заявке сборной, но на поле не появлялся[3].

Всего за сборную Уругвая с 1965 по 1969 год Омар Каэтано провёл 29 матчей[4].

После завершения карьеры футболиста Каэтано стал работать в родном «Пеньяроле», тренировал детские и юношеские команды. В частности, в последние годы жизни возглавлял восьмую и девятую команды «Пеньяроля»[5].

Титулы и достижения

Напишите отзыв о статье "Каэтано, Омар"

Примечания

  1. [girasolweb.tripod.com/totales.htm Resumen de todos los clásicos de la historia.] (исп.). Girasol Web (7 января 2013). Проверено 13 июня 2014.
  2. North American Soccer League Players. [www.nasljerseys.com/Players/C/Caetano.Omar.htm Omar Caetano] (англ.) (2014). Проверено 14 июня 2014.
  3. Karel Stokkermans. [www.rsssf.com/tables/70full.html World Cup 1970] (англ.). RSSSF (15 июля 2011). Проверено 7 ноября 2012. [www.webcitation.org/6DIDo5J1p Архивировано из первоисточника 30 декабря 2012].
  4. Luis Fernando Passo Alpuin. [www.rsssf.com/miscellaneous/uru-recintlp.html Uruguay - Record International Players] (англ.). RSSSF (6 марта 2012). Проверено 7 ноября 2012. [www.webcitation.org/6DGxmRIhA Архивировано из первоисточника 29 декабря 2012].
  5. [espndeportes.espn.go.com/news/story?id=697010&s=uru&type=story Adiós a Cacho] (исп.). espndeportes (3 июля 2008 AP). — Некролог о смерти Омара Каэтано. Проверено 13 июня 2014.

Ссылки

  • [www.national-football-teams.com/player/33289.html Статистика на сайте National Football Teams(англ.)
  • [fifa.com/worldfootball/statisticsandrecords/players/player=47162 Статистика на сайте FIFA(англ.)
  • [www.fussballdaten.de/spieler/caetanoomar/1966/ Профиль на fussballdaten.de] (нем.)



</div> </div>

Отрывок, характеризующий Каэтано, Омар

Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.


Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.