Омела (группа)
| Омела | |
 | |
| Основная информация | |
|---|---|
| Жанры | |
| Годы |
2008 — настоящее время |
| Страна | |
| Город | |
| Язык песен | |
| Состав |
Сергей «Абрей» Абрамов |
| Другие проекты |
Артерия |
| [omelarock.ru Официальный сайт] | |
«Оме́ла» — российская рок-группа, образованная в 2008 году в городе Москве, исполняющая музыку на стыке стилей прогрессивный рок, фолк-рок, хард-рок и дум-метал.
Содержание
История
Группа Омела была создана в 2008 году московским рок-музыкантом Сергеем Абрамовым, ранее известным в качестве вокалиста и одного из авторов текстов и музыки московской группы «Butterfly Temple». В стартовый состав группы вошли клавишник Сергей «Авен» Аванесов, также являющийся одним из основателей и основных композиторов «Butterfly Temple», гитарист Александр «Plug» Макарцев («Necrost», «Lance-A-Lot»), бас-гитарист Николай Коршунов («Артерия», «Butterfly Temple», «Margenta») и барабанщик Наиль «Grindbox» Магжанов («Necrost», «Seducer’s Embrace», «Lance-A-Lot»).
В первой половине 2008 года группа приступает к репетициям и подготовке материала для дебютного демо, после записи которого Николай Коршунов покидает Омелу в связи с приглашением в группу «Крематорий». Его место занимает бас-гитарист Илья Бодров. Группа принимает решение о публикации материала в формате полноценного альбома и приступает к записи на московской студии «South Cross Records» под руководством звукорежиссёра Вячеслава Селина. В работе над альбомом принял участие альтист и мультиинструменталист Фёдор Ветров («Ветер Воды»).
Дебют Омелы состоялся в январе 2009 года на концертах в Санкт-Петербурге и Москве. После первого московского концерта Омела получает предложение о сотрудничестве от Александра Кубалова, который становится директором и продюсером группы. Коллектив приступает к активной концертной деятельности, выступая как сольно, так и совместно с группами «Butterfly Temple», «Путь Солнца», «Невидь» и другими рок-коллективами преимущественно металлической направленности. Этот этап становления коллектива нашёл отражение в изданном в мае 2009 года сплит-альбоме «Эффект Бабочки», на котором был представлен новый и раритетный музыкальный материал вышеупомянутых групп, чьи музыканты в разное время являлись участниками «Butterfly Temple».
Выход первой пластинки предваряется выпуском Интернет-сингла «След Мой», состоявшемся уже в августе того же 2009 года. Дебютная работа «Viscum Album» (viscum album — латинское название омелы белой и «альбом Омелы» в переводе с английского языка), выходит в сентябре на независимом лейбле AILANO-Studio и получает высокие оценки музыкальной прессы и слушателей (пять звёзд из пяти по версии журнала Dark City)[omela-russia.com/media/press], в том числе и за высококачественное оформление диска. В конце этого же года, согласно итогам Интернет-голосования на портале [www.mastersland.com Mastersland.com], группа занимает призовые места в номинациях «Открытие года (отечественная группа)» и «CD-релиз года (дебютный полноформатный альбом, отечественная группа)»[www.mastersland.com/index.php?content=2748].
В 2010 году музыканты группы Омела приступают к работе над материалом для второго полноформатного диска. Чуть ранее из-за творческих разногласий и по причинам, которые принято называть «личными», коллектив оставляет гитарист Александр Макарцев. Его место занимает сессионный ас Сергей Ефремов, известный своими работами в аккомпанирующих составах звёзд российского шоу-бизнеса. Также в первой половине 2010 года в группу приходят флейтистка Елена Казакова и альтистка Юлия Сатирова, сменившая выступавшего ранее в составе Омелы Фёдора Ветрова. В обновлённом составе ОМЕЛА записывает на студии «South Cross Records» и выпускает на независимом лейбле AILANO-Studio макси-сингл «Chionodoxa» (хионодóкса — латинское название горного подснежника и одна из композиций макси-сингла), который вошел в качестве бонуса в CD-переиздание «Viscum Album» 2010 года. Коллектив продолжает совершенствовать свой профессиональный уровень, регулярно выступая с концертами и принимая участие в рок-фестивалях.
В начале зимы 2011 года во время работы над альбомом «Aura» на студии «South Cross Records» о своем уходе заявляет бас-гитарист Илья Бодров. На его место в группу возвращается бас-гитарист Николай Коршунов, перезаписавший все партии инструмента и завершивший работу над басовыми линиями альбома. В это же время Омела расстается с молодым гитаристом Русланом Ременьковым, проработавшим в коллективе в течение трех месяцев, но не удержавшимся в жестком графике студийной и репетиционной работы. Все гитарные партии заново аранжировал и исполнил Сергей Ефремов; над записью альбома работали саунд-продюсер Вячеслав Селин и звукорежиссёр Сергей Сергеев («Форсаж», «Артерия», «Margenta»). Новая работа группы продемонстрировала постепенный отход творчества Омелы от металлических стандартов звучания с одновременным усилением мелодической и прогрессив-роковой составляющих; сведение и мастеринг диска были выполнены на студиях CITY Studios на Кипре и Lowland Masters в Великобритании. Презентация альбома «Aura», в которой приняли участие как бывшие, так и действующие участники коллектива, состоялась в апреле 2011 года в московском клубе Music Town; это — последняя на данный момент запись группы, также получившая блестящие отзывы в профильной музыкальной прессе [dark-world.ru/reviews/1232][shadelynx.com/texts/reviews/omela-viscum-album-chionodoxa-aura].
После работы над альбомом гитарист Сергей Ефремов временно приостанавливает работу в коллективе, оставаясь при этом сессионным музыкантом, и в апреле к коллективу присоединяется музыкант первого состава Александр Макарцев, с которым проходит тур в поддержку нового альбома AURA и его презентация. Альтистка Юлия Сатирова, отказавшаяся подписать контракт с AILANO-Studio, выходит из постоянного состава группы. Стабилизировав таким образом состав, Омела весной и летом 2011 года даёт ряд гастрольных концертов в поддержку нового альбома.
В июле 2011 года сразу после участия группы Омела в юбилейном рок-фестивале «Нашествие» вновь из-за старых разногласий уходит гитарист Александр Макарцев. Вакантную должность занимает соло-гитарист Алексей Чекалин.
В декабре 2011 года бас-гитарист Николай Коршунов покидает группу в связи с занятостью в группе «Крематорий». С 2013-го бас-гитаристом группы является Роман Темников, которого уже в 2014 году сменяет Николай Кузьменко, известный по своему участию в группах E.S.T., Чёрный Кофе. Он же и пишет все партии к третьему полноформатному альбому. Весной 2013 года на место Сергея Аванесова, покинувшего коллектив в 2012 году, в группу приходит клавишник Александр Николаев (ex-Galathea). В начале 2014 года флейтистом группы становится Александр Горянчиков, заменивший ушедшую в ноябре 2013 года Елену Казакову и записавший партии флейты к новому альбому. В этом обновленном составе Омела работает над новой программой и материалом, релиз которого ожидается осенью 2014 года.
Участие в рок-фестивалях
Группа Омела неоднократно принимала участие в региональных и общероссийских рок-фестивалях (День Мотозависимости, Мото-Вторжение, Доброфест и др.) совместно с группами «Ария», «Эпидемия», «Маврин», «Catharsis», Крематорий", «Чёрный Обелиск», «Куприянов», «Мистер Твистер», «Монгол Шуудан», «Артерия» выдающимися рок-музыкантами Ryan Roxie и Keri Kelli[omela-russia.com/live/old]. В июле 2011 года Омела впервые выступила на крупнейшем отечественном рок-фестивале «Нашествие»[nashestvie.ru/program].
В июле 2009 года группа занимает первое место и становится победителем всероссийского рок-фестиваля «На Взлёт!»[www.metalkings.ru/reviews/gigreports-2009/Illidiance-gig-250709.htm], проводившегося по инициативе и на средства московского политика и бизнесмена Андрея Ковалёва. В июне 2010 года Омела выступила в национальном финале международного рок-фестиваля «Emergenza-Russia»[www.arsenalmusic.ru/news/a86758.html]. Гитарист Омелы Сергей Ефремов был признан лучшим гитаристом «Emergenza-Russia» 2010 года[www.arsenalmusic.ru/news/a86758.html].
В качестве разогревающего состава Омела принимала участие в выступлениях звёзд мирового рока «Lake Of Tears»[www.darkside.ru/report/5248] и «Blackfield»[www.zvuki.ru/R/P/25704] во время их визитов в Москву в 2011 году в клубе «Точка». В ноябре 2013 г. ОМЕЛА выступила в качестве саппорт-команды на концерте Anneke Van Giersbergen (клуб «Volta»), а 12 апреля 2014 г. открывала концерт группы «Tyr» (клуб «Москва Hall»).
Во время выступлений группы на фестивале «Нашествие» и «Доброфест», которые состоялись в июне и июле 2013 года, Омела представила свои новые песни, над записью которых музыканты работают в настоящий момент.
Интересные факты
Этот раздел основан на историях, рассказанных музыкантами группы Омела. Believe it or not.
- Во время записи альбома «Aura» размер wave-аудиофайла, содержащего микс композиции «Алголь», неожиданно составил 66,6 мегабайт. Песня посвящена звезде Алголь в созвездии Персея, название которой переводится с арабского как «чудовище» или «звезда дьявола» из-за её видимой переменности [college.ru/astronomy/course/content/chapter1/section2/paragraph1/subparagraph55.html]. Возвращаясь ночью домой после записи гитарных партий для композиции «Алголь» гитарист Сергей Ефремов попал в автомобильную аварию. Во время сведения песни постоянно возникали технические накладки, которые невозможно было объяснить неисправностью аппаратуры.
- Концерты Омелы по странному стечению обстоятельств неоднократно совпадали с церковными праздниками — католическим Рождеством 25 декабря 2010 года и Пасхой 23 апреля 2011 года [omela-russia.com/live/old], во время московской презентации альбома «Aura», первого новогоднего концерта 2015 года.
Пресса о группе
«Музыку группы отличают красивые, далеко не прямолинейные и при этом какие-то воздушные мелодии, тонкая атмосферность и мягкость линий, подчеркиваемая сильным голосом самого Абрея. Влияние фолка при этом едва ощутимо…, но оно остается важной составляющей музыкальной концепции Омелы»[www.darkside.ru/album/21467/].
«Успешно дебютировав в январе 2009 года, Омела стремительно завоевывает сердца все новых слушателей, которые с первых же минут знакомства с творчеством группы отмечают для себя красивую чувственную мелодику, гипнотические, сменяющие друг друга ритмы, великолепные, изысканные аранжировки, сильный и незабываемый по чистоте вокал, душевные тексты» (Dark City, № 52, сентябрь-октябрь 2009).
«Послушайте хотя бы потрясающую песню „След Мой“, да и, в принципе, любую другую композицию — все они впечатляют и вокальной работой, и инструментально-мелодической составляющей, и профессиональным саундом. „Viscum Album“ — это один из тех немногих релизов, который однозначно заслуживает высший балл по всем пунктам безо всяких скидок и оговорок!» (Dark City, № 54, январь-февраль 2010).
«Прекрасная мелодия, завораживающие мотивы, красивые текста и чудесный голос Абрея. Что ещё надо для отличного релиза? Здесь отлично сочетаются грубый резкий дисторшн и мелодичный, загадочный альт. Поющая словно сама по себе флейта и легкие звуки акустической гитары. Возникает ощущение чего-то далекого и загадочного… рекомендую слушать на хорошей аппаратуре и в темноте, ибо сие творение унесет вас куда-то далеко и надолго. (…). Настоятельно рекомендую. Высшая оценка»[dark-world.ru/reviews/1232].
«…Омела — одна з найяскравіших груп-дебютантів цього року (тут я повністю згоден з результатами різноманітних опитувань і конкурсів). Дійсно, давно не з’являлося релізу настільки бездоганно якісного у всіх відносинах — це стосується і запису, і техніки гри, і рівня музичної думки, і навіть подачі „продукту“ публіці (…). Практично неможливо ткнути пальцем і сказати, мовляв, це — арт-рок, це — фолк, це — дум-метал… „Viscum Album“ — цілком очевидно плід колективної і дуже вдумливої роботи. Альбом наповнений внутрішньою гармонією і практично позбавлений непоєднуваних елементів… Благоліпність, благозвучність і звуковий комфорт навіть якось бентежать, складається відчуття, що слухаєш якийсь easy listening, і можна спокійно плисти по волі хвиль… з повільним, неспішним подорожжю по могутньої холодної річки і асоціюється музика Омела» [top-trip.org.ua/2010/06/15/rozsilannya-37-ch2/]
«Russian Омела plays folk metal with a twist. The twist comes from their style being completely different to any other folk metal band (…). If I had to describe the music on „Viscum Album“ with only three words, I’d say „atmospheric and beautiful“… that only means that the songwriting is excellent (…). You can’t listen to songs like „Techenie“ or „Nebesnoe Ozero“ without being surprised and unpredictability is what I really love in music… I have to give a special medal of honor to the singer Sergey Abramov for the terrific job he has done here»[rateyourmusic.com/release/album/омела/viscum_album/]
«Новый релиз… — полноформатник „Aura“ — …в исключительном качестве, причем как музыкального материала и саунда, так и оформления и упаковки… „Aura“ стала чуть более „взрослой“, интеллектуальной и даже в чём-то экспериментальной работой, нежели дебютник; при этом сверкающим бриллиантом в короне Омелы по-прежнему является бесподобный вокал Сергея Абрамова. (…). Высший балл и никаких вопросов!» (Dark City, № 63, июль-август 2011).
«…Задумчивые картины природы, рисуемые музыкантами, прежде всего отсылают к наследию Римского-Корсакова, Бородина и других композиторов, использовавших народные темы в своих произведениях. И Омела на двух альбомах стала своеобразным продолжателем отечественного романтизма в музыке, с вдохновением, черпаемым подчас в мимолетном явлении дождливого дня или студеного утра. (…). На „Aura“, плавно продолжающей идеи дебюта, все составляющие музыкального спектра просияли более вычурно: металлические элементы получились чуть тяжелее, фолковые — чуть аутентичнее, прогрессивные — чуть сложнее и завернутей. (…). Это Музыка с большой буквы… не вздумайте слушать её как фон для каких-нибудь занятий»[1].
Состав
Действующий состав
| Состав | Участие в группе | |
|---|---|---|
| Сергей Абрамов (Абрей) | вокал, голос, акустическая гитара | С момента основания |
| Федор Ветров | альт, соло-скрипка | 2008 |
| Наиль Магжанов | барабаны | 2008 |
| Александр Горянчиков | флейта | 2014 |
| Николай Кузьменко | бас-гитара | 2014 |
| Антон Агеев | соло-гитара | 2016 |
Бывшие и сессионные участники
| Александр Макарцев | гитара | 2008 — 2009, 2011, 2014 - по наст.время |
| Александр Николаев | клавишные | 2013 — по наст.время |
| Илья Бодров | бас-гитара | 2008 — 2010 |
| Юлия Сатирова | альт | 2010 — 2011 |
| Руслан Ременьков | гитара | 2010 |
| Сергей Ефремов | гитара | 2010 — 2014 |
| Николай Коршунов | бас-гитара | 2008, 2011 |
| Дима Бельф | бас-гитара | 2010 — по наст.время (концерты 2014 года) |
| Сергей Аванесов | клавишные | 2008 — 2012 |
| Елена Казакова | флейта, арфа | 2010 — 2013 |
| Алексей Чекалин | гитара | 2011 — 2014 |
| Роман Темников | бас-гитара | 2013 — 2014 |
Дискография
Студийные альбомы
- 2009 — «Viscum Album»
- 2011 — «Аура»
- 2014 — «Амальгама теней»
- 2016 — «Хрустальная сторона»
Синглы
Сборники
- 2009 — «Эффект бабочки» (сплит-альбом записан совместно с группами «Butterfly Temple», «Невидь» и «Путь Солнца»)
Напишите отзыв о статье "Омела (группа)"
Примечания
- ↑ [shadelynx.com/texts/reviews/omela-viscum-album-chionodoxa-aura/ Рецензии: Омела — «Viscum Album», «Chionodoxa», «Аура» | ShadeLynx — информационный портал о фолке и фолк-роке]
Ссылки
- [omela-russia.com Официальный сайт группы Омела]
- Официальная [vk.com/club7584559 Официальная страница группы Омела] в социальной сети «ВКонтакте»
- [myspace.com/omela2009 Официальная страница Омела] (англ.) на сайте Myspace
- Интервью
- [omela-russia.com/media/audio/8nota230409.wav Сергей Абрамов и Сергей Аванесов в передаче Дмитрия Добрынина «Восьмая Нота» на Радио России (2009)]
- [www.radiorus.ru/news.html?rid=356&date=01-10-2010&id=416312 Группа Омела в передаче Дмитрия Добрынина «Восьмая Нота» на Радио России (2009)]
- [www.rockmonster.ru/interviews/6/ Интервью группы Омела для портала Rockmonster.ru (2010)]
- [articlegold.ru/interv.phtml?id=129&lang=ru Интервью Сергея Абрамова для портала Moonlight.ru (2010)]
- Интервью журналу Dark City № 53, 2009 год, стр. 54
- Рецензии
- Рецензия на альбом «Aura / Аура» в журнале Dark City № 63, 2011 год
- Рецензия на альбом «Viscum album + Chionodoxa» в журнале Dark City № 59, 2010 год
- Рецензия на альбом «Viscum album» в журнале Dark City № 54, 2010 год
- Рецензия на сплит «Эффект бабочки» в журнале Dark City № 51, 2009 год
Отрывок, характеризующий Омела (группа)
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.
Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.
Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
