Омельченко, Фёдор Захарович

Фёдор Захарович Омельченко

Фёдор Захарович Омельченко (21 ноября 1865, Кролевец Черниговская губерния Российская Империя — 4 февраля 1924, Киев УССР СССР) — украинский и советский антрополог, микробиолог и патоморфолог, академик АН УССР (1921-24).

Биография

Родился Фёдор Омельченко 21 ноября 1865 года в Кролевце (ныне — Сумская область, Украина). В 1885 году окончил с золотой медалью Черниговскую гимназию и переехал в Киев, где поступил на медицинский факультет Киевского университета Святого Владимира. В процессе учёбы в Киевском университете выполнил свою первую научную работу по бактериологии, за выполнение которой получил Премию имени Н.Пирогова. В 1890 году окончил Киевский университет Святого Владимира и остался там в качестве научного сотрудника вплоть до 1893 года. В 1896 году был приглашён в Петербург для научного усовершенствования в СпбВМА, которую он окончил в 1898 году. После успешного окончания учёбы в Петербурге и защиты докторской диссертации был приглашён в Варшаву в военный госпиталь, где назначен прозектором и возглавил бактериологическую лабораторию. В 1903 году вернулся в Петербург, где стал работать в Военном госпитале Спб, где совмещал работу прозектора с педагогической — преподавал курсы, заведовал химико-бактериологической лабораторией Елизаветинской общины сестёр милосердия. Все должности Фёдор Захарович занимал вплоть до 1918 года. В 1918 году вернулся в Киев, где работал в Киевском военном госпитале.

Скончался Фёдор Омельченко 4 февраля 1924 года в Киеве в возрасте всего лишь 58 лет.

Научные работы

Основные научные работы посвящены медицинской микробиологии, патологической анатомии и антропологии.

• 1890-91 — Исследовал влияние растительных эфирных масел на возбудителей брюшного тифа, туберкулёза и сибирской язвы.
• 1891 — Изучал изменчивость микроорганизмов, морфологию спирохет.
• Исследовал антропологический тип славян.
• Предложил новую систему антропологических измерений.
• Принимал участие в создании Русско-Украинского медицинского словаря (1920-24).
• Провёл исследования по гистогенезу аденохондром молочных желёз.
• Разработал способ лечения спириллёза сельскохозяйственных животных.

Награды и премии

• Премия имени Н.Пирогова.

Список использованной литературы

• История Академии наук УССР.— Киев: Наук. думка, 1979.— 836 с.
• Биологи. Биографический справочник.— Киев: Наук. думка, 1984.— 816 с. ил

См. также

• Академики Всеукраинской академии наук
• Действительные члены НАН Украины за всю историю существования

Ссылки

• [persons-info.com/persons/OMELCHENKO_Fedor_Zakharovich Фёдор Омельченко на сайте Личности].
• [liveinternet.ru/users/kakula/post141281643/ Дата рождения Фёдора Омельченко с его биографией на сайте Liveinternet в сообществе Kakula].
• [leksika.com.ua/17490110/ure/omelchenko Фёдор Омельченко на сайте Лексика (на укр.)].
• [uaznavstvo.univ.kiev.ua/ua/Calendar/Calendar-2005/Ruda.html Бактериолог Фёдор Омельченко (на укр.)].

Отрывок, характеризующий Омельченко, Фёдор Захарович

Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.