Они дрожат перед Богом

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Они дрожат перед Богом
Trembling Before G-d
Жанр

Документальный фильм

Режиссёр

Сэнди Симха Дубовски

Продюсер

Сэнди Симха Дубовски

Композитор

Джон Зорн

Длительность

80 мин.

Страна

Израиль Израиль
Франция Франция
США США

Язык

иврит

Год

2001

IMDb

ID 0278102

К:Фильмы 2001 года

«Они дрожат перед Богом» (англ. Trembling Before G-d) — документальный фильм американского режиссёра Сэнди Симха Дубовски об отношении ортодоксального иудаизма к гомосексуальности.





Сюжет

Фильм повествует о жизни нескольких евреев гомосексуальной ориентации. В своих интервью раввины и психотерапевты рассуждают об отношениях иудаизма и гомосексуальности. В течение шести лет режиссёр картины встречался с евреями-геями, но лишь немногие из них отважились свободно говорить перед камерой из за страха быть подвергнутыми остракизму со стороны своих общин. Те же, кто согласился сняться в фильме, скрывают свои лица. Большинство действующих лиц картины — американские или британские евреи.

В ролях

Актёр Роль
Стив Гринберг играет самого себя
Натан Лопес Кардозо играет самого себя
Шломо Рискин играет самого себя
Наоми Марк играет саму себя

Награды

Фильм номинировался на следующие премии и призы:[1]

Год Фестиваль/Организация Премия Результат
2001 Еврейский кинофестиваль в Вашингтоне Приз зрительских симпатий Победа
Санденс Приз жюри Номинация
ЛГБТ-кинофестиваль в Сиэтле Приз зрительских симпатий ― «Лучший документальный фильм» Победа
Кинофестиваль «Аутфест» Приз большого жюри в номинации «Лучший документальный фильм» Победа
Международный кинофестиваль в Чикаго Gold Plaque Победа
Берлинский международный кинофестиваль Премия «Дон Кихот» Победа
Тедди ― «Лучший документальный фильм»
2002 Glitter Awards Лучший документальный фильм по мнению американской гей-прессы Победа
Film Independent Премия «Независимый дух» — Truer Than Fiction Award Номинация
2003 GLAAD Media Awards «Лучший документальный фильм» Победа
2004 Satellite Awards «Лучший документальный фильм» Номинация

См. также

Напишите отзыв о статье "Они дрожат перед Богом"

Примечания

  1. [www.imdb.com/title/tt0278102/awards Awards for Trembling Before G-d (2001) at IMDb]

Ссылки

  • «Они дрожат перед Богом» (англ.) на сайте Internet Movie Database
  • [www.tremblingbeforeg-d.com/ Официальный сайт] (англ.)
  • [www.workingfilms.org/tremblingbeforegod Trembling Before G-d] at [www.workingfilms.org Working Films]
  • [www.rottentomatoes.com/m/trembling_before_gd/ Они дрожат перед Богом] (англ.) на сайте Rotten Tomatoes
  • [www.metacritic.com/movie/tremblingbeforegd Они дрожат перед Богом] (англ.) на сайте Metacritic
  • [www.clal.org/clal_faculty_sg.html Rabbi Steve Greenberg’s profile at CLAL]

Отрывок, характеризующий Они дрожат перед Богом

Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.