Опасность креационизма в образовании

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

«Опасность креационизма в образовании» — принятая 4 октября 2007 года резолюция ПАСЕ, подготовленная вместе с одноимённым докладом.





История принятия резолюции

Процесс подготовки резолюции начался в 2006 году, когда ряд делегатов ПАСЕ во главе с британским лейбористом Эндрю Макинтошем (англ.) внесли на рассмотрение проект одноимённой рекомендации[1].

Докладчиком стал французский делегат-социалист Ги Ленань (фр.). Подготовленный им доклад, включавший в себя проект резолюции[2] был возвращён Ассамблеей в Комитет по культуре, науке и образованию на переработку по инициативе лидера группы христианских демократов в ПАСЕ, фламандца Люка ван ден Бранде (англ.), 63 голосами против 46.[3][4] Комитет по культуре, науке и образованию выразил протест против процедуры, по которой доклад был возвращён на переработку[5].

Доклад был переработан[6] новым докладчиком, люксембургской делегатом от либералов Анн Брассёр, и резолюция, после внесения Ассамблеей ряда поправок, была принята Ассамблеей 48 голосами против 25.[7].

Содержание резолюции

Резолюция утверждает, что «креационизм не может претендовать на то, чтобы считаться научной дисциплиной» (пкт. 4) и относит «разумный замысел» к креационизму (пкт. 8). При этом резолюция считает допустимым представление креационистских идей как дополнения к культурному и религиозному образованию (пкт. 16).

Призывающая к действию часть резолюции звучит следующим образом:

19. В связи с этим Парламентская ассамблея призывает государства-члены и, в частности их органы образования:

19.1. защищать и пропагандировать научные знания;

19.2. укреплять обучение основам науки, её истории, гносеологии и методике, наряду с преподаванием объективных научных знаний;

19.3. сделать науку более понятной, привлекательной, приблизить её к реалиям современного мира;

19.4. твердо противостоять учению креационизма как научной дисциплины, равной теории эволюции, и в целом противодействовать выдвижению креационистских идей в любой научной дисциплине, помимо религии;

19.5. пропагандировать изучение в рамках школьных программ эволюции как основополагающей научной теории.


Реакция на резолюцию и освещение её в СМИ

Ещё до принятия резолюции доклад Ленаня вызвал критику со стороны креационистского блога «Uncommon Descent»[8] и Европейского центра закона и правосудия (филиал Американского центра закона и правосудия)[9]. После отклонения Ассамблеей первого варианта доклада Ленань в своём интервью газете «20 Minutes» заявил, что «мы способствуем возврату в средневековье»[10]. Доклад Брассёр приветствовался просветительским блогом Panda's Thumb (англ.)[11]

Резолюцию осветили, в частности, Deutsche Welle (отметив разногласия среди членов ПАСЕ по вопросу о том, является ли резолюция нападкой на определенные религии)[12], Комитет по скептическому расследованию (англ.)[13], Радио Ватикана (напомнив, что согласно Бенедикту XVI, эволюция — больше чем гипотеза)[14] и Die Welt[15],

Резолюцию критиковали, в частности, ряд деятелей РПЦ, включая В. Чаплина и А. Кураева [16], креационистская организация Creation Ministries International[17] и руководитель семинарии Южной баптистской конвенции Альберт Молер[18], а сайт Х. Яхьи заявил, что резолюция — знак «серьёзной обеспокоенности в кругах материалистов, атеистов и дарвинистов»[19].

В 2009 году резолюция послужила исходным пунктом для семинара, проведённого в Дортмунде под руководством Д. Графа из Дортмундского технического университета. Семинар, на котором, среди прочих, выступала Анна Брассёр, был проведён при поддержке министерства образования и науки ФРГ, в сотрудничестве с Институтом Макса Планка, Венским университетом и Университетом Анкары.[20]. Международное общество науки и религии (англ.) опубликовало статью, критичную по отношению как к младоземельному креационизму, так и к «разумному замыслу», но критикующую и резолюцию — за излишнюю жёсткость[21].

Напишите отзыв о статье "Опасность креационизма в образовании"

Примечания

  1. ↑ [assembly.coe.int/Mainf.asp?link=/Documents/WorkingDocs/Doc06/EDOC11065.htm The dangers of creationism in education], motion for a recommendation by Andrew McIntosh and others, working Doc. 11065, 4 October 2006 (англ.)
  2. ↑ [assembly.coe.int/Mainf.asp?link=/Documents/WorkingDocs/Doc07/EDOC11297.htm Report "The dangers of creationism in education", PACE working documents no. 11297] 8 June 2007 (англ.)
  3. ↑ [www.iheu.org/node/2730 Council of Europe rejects report calling creationism “dangerous” and a “threat to human rights”] IHEU (англ.)
  4. ↑ [assembly.coe.int/Main.asp?link=/Documents/Records/2007/E/0706251130E.htm Verbatim record of the PACE sitting on June 25, 2007] - see para. 7 (англ.)
  5. ↑ [assembly.coe.int/asp/apfeaturesmanager/defaultArtView.asp?ID=686 Statement by PACE's Committee on Culture, Science and Education, 26 June 2007] (англ.)
  6. ↑ [assembly.coe.int/Main.asp?link=/Documents/WorkingDocs/Doc07/EDOC11375.htm Report "The dangers of creationism in education", PACE working document no. 11375] 17 September 2007 (англ.)
  7. ↑ [assembly.coe.int//Main.asp?link=assembly.coe.int/Documents/PV/2007/0710041500E.htm Minutes of the PACE sitting on October 4, 2007] and [assembly.coe.int/ASP/Votes/DBVotesResults_EN.asp?VoteID=664&DocID=12120&SessionID=221 voting results on the resolution and amendment] (англ.)
  8. ↑ [www.uncommondescent.com/intelligent-design/a-socialist-manifesto-on-evolution/ A Socialist Manifesto on Evolution] Uncommon Descent (англ.)
  9. ↑ [media.aclj.org/pdf/eclj_memo_coe_dangers_creationism_education_07052007.pdf Memorandum on Council of Europe legislation, Draft Resoluion Regarding Report on "The Dangers of Creationism in Education"] European Center for Law and Justice, 2007 (англ.)
  10. ↑ [www.20minutes.fr/article/167016/20070627-France-Le-Conseil-de-l-Europe-cede-a-des-religieux-integristes.php Le Conseil de l’Europe cède à des religieux intégristes]», 20 minutes (англ.), 28 июня 2007 (фр.)
  11. ↑ [pandasthumb.org/archives/2007/09/council-of-euro.html Council of Europe: The dangers of creationism in education] Panda's Thumb (англ.)
  12. ↑ [www.dw-world.de/dw/article/0,,2809619,00.html Council of Europe: Keep Creationism Out of Science Classes] Deutsche Welle (англ.)
  13. ↑ Mahner M. [www.csicop.org/specialarticles/show/council_of_europe_approves_resolution_against_creationism Council of Europe Approves Resolution Against Creationism] Committee for Sceptical Inquiry, 2007 (англ.)
  14. ↑ [storico.radiovaticana.org/ted/storico/2007-10/159097_eu_europarat_verurteilt_kreationismus-unterricht.html EU: Europarat verurteilt Kreationismus-Unterricht] Радио Ватикана (нем.) 05.10.2007
  15. ↑ [www.welt.de/politik/article1236940/Europaeisches_Gremium_verurteilt_Kreationismus.html Europäisches Gremium verurteilt Kreationismus] Die Welt (нем.) 05.10.2007
  16. ↑ [www.pravoslavie.ru/news/24362.htm В Русской Православной Церкви критикуют резолюцию ПАСЕ, направленную против креационизма] Pravoslavie.ru
  17. ↑ Sarfati J. (англ.), Catchpoole D. [creation.com/when-will-europe-wake-up When will Europe wake up?] Creation Ministries International (англ.), 2008 (англ.)
  18. ↑ Джонс Л. [ru.christiantoday.com/article/3273.htm Американский богослов Альберт Молер: резолюция ПАСЕ о креационизме - признак секуляризации общества] (недоступная ссылка с 11-05-2013 (3996 дней)) Christian Today, Русское издание. Оригинал: Jones L. [www.christianpost.com/news/evangelical-theologian-disputes-creationism-s-alleged-threat-to-human-rights-29644/ Evangelical Theologian Disputes Creationism's Alleged 'Threat' to Human Rights] The Christian Post (англ.) 10 October 2007; Первичный источник: Mohler A. [www.albertmohler.com/2007/10/08/is-creationism-a-threat-to-human-rights-3/ Is Creationism a Threat to Human Rights?] 2007 (англ.)
  19. ↑ [www.harunyahya.com/new_releases/news/councilofeurope_0706.php Creation and Evolution Report of the Council of Europe Parliamentary Assembly’s Committee on Culture, Science and Education Is Proof of the Serious Panic among Materialist Circles] harunyahya.com (англ.)
  20. ↑ Hemminger H. [www.ekd.de/ezw/Publikationen_berichte_einstellungen_zu_evolution.php Einstellungen zu Evolution und Wissenschaft in Europa] Materialdienst 4/09  (нем.) (Евангелическая церковь Германии)
  21. ↑ Poole M. [www.issr.org.uk/documents/SSR_Sept_2008_Poole.pdf Creationism, intelligent design and science education] SSR September 2008 pp. 123-129 (англ.)

Ссылки

  • [www.coe.int/T/r/Parliamentary_Assembly/%5bRussian_documents%5d/%5b2007%5d/%5bOct2007%5d/Res1580_rus.asp Перевод резолюции на портале ПАСЕ]
  • [razumru.ru/humanism/journal/49/kruglyakov.htm#2 Перевод резолюции], опубликованный в журнале «Здравый смысл» № 49 (2008 год)

Отрывок, характеризующий Опасность креационизма в образовании

– Что мне за дело, что тут мсье Пьер, – вдруг сказала маленькая княгиня, и хорошенькое лицо ее вдруг распустилось в слезливую гримасу. – Я тебе давно хотела сказать, Andre: за что ты ко мне так переменился? Что я тебе сделала? Ты едешь в армию, ты меня не жалеешь. За что?
– Lise! – только сказал князь Андрей; но в этом слове были и просьба, и угроза, и, главное, уверение в том, что она сама раскается в своих словах; но она торопливо продолжала:
– Ты обращаешься со мной, как с больною или с ребенком. Я всё вижу. Разве ты такой был полгода назад?
– Lise, я прошу вас перестать, – сказал князь Андрей еще выразительнее.
Пьер, всё более и более приходивший в волнение во время этого разговора, встал и подошел к княгине. Он, казалось, не мог переносить вида слез и сам готов был заплакать.
– Успокойтесь, княгиня. Вам это так кажется, потому что я вас уверяю, я сам испытал… отчего… потому что… Нет, извините, чужой тут лишний… Нет, успокойтесь… Прощайте…
Князь Андрей остановил его за руку.
– Нет, постой, Пьер. Княгиня так добра, что не захочет лишить меня удовольствия провести с тобою вечер.
– Нет, он только о себе думает, – проговорила княгиня, не удерживая сердитых слез.
– Lise, – сказал сухо князь Андрей, поднимая тон на ту степень, которая показывает, что терпение истощено.
Вдруг сердитое беличье выражение красивого личика княгини заменилось привлекательным и возбуждающим сострадание выражением страха; она исподлобья взглянула своими прекрасными глазками на мужа, и на лице ее показалось то робкое и признающееся выражение, какое бывает у собаки, быстро, но слабо помахивающей опущенным хвостом.
– Mon Dieu, mon Dieu! [Боже мой, Боже мой!] – проговорила княгиня и, подобрав одною рукой складку платья, подошла к мужу и поцеловала его в лоб.
– Bonsoir, Lise, [Доброй ночи, Лиза,] – сказал князь Андрей, вставая и учтиво, как у посторонней, целуя руку.


Друзья молчали. Ни тот, ни другой не начинал говорить. Пьер поглядывал на князя Андрея, князь Андрей потирал себе лоб своею маленькою рукой.
– Пойдем ужинать, – сказал он со вздохом, вставая и направляясь к двери.
Они вошли в изящно, заново, богато отделанную столовую. Всё, от салфеток до серебра, фаянса и хрусталя, носило на себе тот особенный отпечаток новизны, который бывает в хозяйстве молодых супругов. В середине ужина князь Андрей облокотился и, как человек, давно имеющий что нибудь на сердце и вдруг решающийся высказаться, с выражением нервного раздражения, в каком Пьер никогда еще не видал своего приятеля, начал говорить:
– Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь ее ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным… А то пропадет всё, что в тебе есть хорошего и высокого. Всё истратится по мелочам. Да, да, да! Не смотри на меня с таким удивлением. Ежели ты ждешь от себя чего нибудь впереди, то на каждом шагу ты будешь чувствовать, что для тебя всё кончено, всё закрыто, кроме гостиной, где ты будешь стоять на одной доске с придворным лакеем и идиотом… Да что!…
Он энергически махнул рукой.
Пьер снял очки, отчего лицо его изменилось, еще более выказывая доброту, и удивленно глядел на друга.
– Моя жена, – продолжал князь Андрей, – прекрасная женщина. Это одна из тех редких женщин, с которою можно быть покойным за свою честь; но, Боже мой, чего бы я не дал теперь, чтобы не быть женатым! Это я тебе одному и первому говорю, потому что я люблю тебя.
Князь Андрей, говоря это, был еще менее похож, чем прежде, на того Болконского, который развалившись сидел в креслах Анны Павловны и сквозь зубы, щурясь, говорил французские фразы. Его сухое лицо всё дрожало нервическим оживлением каждого мускула; глаза, в которых прежде казался потушенным огонь жизни, теперь блестели лучистым, ярким блеском. Видно было, что чем безжизненнее казался он в обыкновенное время, тем энергичнее был он в эти минуты почти болезненного раздражения.
– Ты не понимаешь, отчего я это говорю, – продолжал он. – Ведь это целая история жизни. Ты говоришь, Бонапарте и его карьера, – сказал он, хотя Пьер и не говорил про Бонапарте. – Ты говоришь Бонапарте; но Бонапарте, когда он работал, шаг за шагом шел к цели, он был свободен, у него ничего не было, кроме его цели, – и он достиг ее. Но свяжи себя с женщиной – и как скованный колодник, теряешь всякую свободу. И всё, что есть в тебе надежд и сил, всё только тяготит и раскаянием мучает тебя. Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество – вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти. Я теперь отправляюсь на войну, на величайшую войну, какая только бывала, а я ничего не знаю и никуда не гожусь. Je suis tres aimable et tres caustique, [Я очень мил и очень едок,] – продолжал князь Андрей, – и у Анны Павловны меня слушают. И это глупое общество, без которого не может жить моя жена, и эти женщины… Ежели бы ты только мог знать, что это такое toutes les femmes distinguees [все эти женщины хорошего общества] и вообще женщины! Отец мой прав. Эгоизм, тщеславие, тупоумие, ничтожество во всем – вот женщины, когда показываются все так, как они есть. Посмотришь на них в свете, кажется, что что то есть, а ничего, ничего, ничего! Да, не женись, душа моя, не женись, – кончил князь Андрей.
– Мне смешно, – сказал Пьер, – что вы себя, вы себя считаете неспособным, свою жизнь – испорченною жизнью. У вас всё, всё впереди. И вы…
Он не сказал, что вы , но уже тон его показывал, как высоко ценит он друга и как много ждет от него в будущем.
«Как он может это говорить!» думал Пьер. Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли. Пьер всегда удивлялся способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он всё читал, всё знал, обо всем имел понятие) и больше всего его способности работать и учиться. Ежели часто Пьера поражало в Андрее отсутствие способности мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер), то и в этом он видел не недостаток, а силу.
В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть или похвала необходимы, как подмазка необходима для колес, чтоб они ехали.
– Je suis un homme fini, [Я человек конченный,] – сказал князь Андрей. – Что обо мне говорить? Давай говорить о тебе, – сказал он, помолчав и улыбнувшись своим утешительным мыслям.
Улыбка эта в то же мгновение отразилась на лице Пьера.
– А обо мне что говорить? – сказал Пьер, распуская свой рот в беззаботную, веселую улыбку. – Что я такое? Je suis un batard [Я незаконный сын!] – И он вдруг багрово покраснел. Видно было, что он сделал большое усилие, чтобы сказать это. – Sans nom, sans fortune… [Без имени, без состояния…] И что ж, право… – Но он не сказал, что право . – Я cвободен пока, и мне хорошо. Я только никак не знаю, что мне начать. Я хотел серьезно посоветоваться с вами.
Князь Андрей добрыми глазами смотрел на него. Но во взгляде его, дружеском, ласковом, всё таки выражалось сознание своего превосходства.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Опасность_креационизма_в_образовании&oldid=76572791»