Осада Кёсега

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Осада Гюнса»)
Перейти к: навигация, поиск
Осада Кёсега
Основной конфликт: Австро-турецкая война (1529—1533)

Эдуард Шон. Осада Гюнса
Дата

5 — 30 августа 1532 года[1]

Место

Кёсег, Венгрия

Итог

Защитники предотвратили наступление османской армии на Вену

Противники
Габсбургская монархия
Османская империя
Командующие
Никола Джуришич Сулейман Великолепный
Силы сторон
700-800[1] 120,000–200,000[2]
Потери
тяжелые[3] заметные[4]

Оса́да Кёсега или Оса́да Гю́нса (тур. Güns Kuşatması, нем. Güns) — эпизод австро-турецких войн, связанный с неудачной осадой османской армии небольшого пограничного форта Кёсег (по-немецки Гюнс) в 1532 году. В ходе осады обороняющиеся войска Габсбургской монархии под руководством хорватского капитана Николы Джуришича (венг. Miklós Jurisics) защитили форт Кёсег силами всего 700—800 хорватских солдат без артиллерии[1] и остановили наступление османской армии под руководством султана Сулеймана Великолепного и Ибрагим-паши Паргалы из 120,000-200,000 солдат на Вену[1][5].

Точный исход осады неясен, так как существует две версии, приводимые в разных источниках. Согласно первой из них, Никола Джуришич отклонил предложение сдаться на почетных условиях, а согласно другой, городу предложили условия символической капитуляции. Сулейман Великолепный был вынужден задержать продвижение армии на четыре недели и снял осаду с началом августовских дождей[5], отказавшись от наступления на Вену, как он намеревался, и решив возвращаться домой[3].

Сулейман Великолепный гарантировал свои господство в Венгрии, захватив несколько других фортов[6], но после ухода османской армии император Фердинанд I Габсбург отвоевал часть потерянной территории. После этого Сулейман Великолепный и Фердинанд I заключили договор в Константинополе (1533), который подтвердил статус Яноша Запольяи как короля Венгрии и признал господство Фердинанда I на остальной венгерской территории[7].





Предыстория

29 августа 1526 года в битве при Мохаче войска христиан во главе с королём Людовиком II Венгерским потерпели поражение от османских войск во главе с султаном Сулейманом Великолепным[8]. Людовик II был убит в бою, что привело к утрате Венгрией независимости, поскольку король не оставил наследника. Объединенные личной унией Венгрия и Хорватия стали спорными территориями с претензиями на них со стороны Габсбургов и Османской империи. Фердинанд Габсбург, брат императора Карла V, женился на сестре Людовика II[9] и был избран королём Венгрии и Хорватии[10].

Трон Венгрии стал предметом династического спора между Фердинандом и Яношем Запольяи, трансильванским магнатом, которого Сулейман обещал сделать правителем всей Венгрии[11]. В ходе венгерской кампании 15271528 годов Фердинанд отнял у Яноша Запольяи Буду, но лишь для того, чтобы в 1529 году оставить её после османской контратаки[9]. Осада Вены в 1529 году была первой попыткой на Сулеймана Великолепного захватить австрийскую столицу. Это осада стала пиком османской экспансии в Центральной Европе[9].

Малая война в Венгрии

После неудачной османской осады Вены в 1529 году, Фердинанд в 1530 начал контратаку, чтобы перехватить инициативу и отомстить за разрушения, причиненные 120-тысячной армией Сулеймана. Эта кампания традиционно рассматривается как начало Малой войны в Венгрии, части серии конфликтов между Габсбургами и Османской империей. Янош Запольяи вновь вступил в Буду, но Фердинанд зато преуспел в захвате фортов вдоль реки Дунай, а также занял Гран (Эстергом)[5].

Кампания 1532 года

В начале Малой войны в Венгрии Сулейман Великолепный в качестве ответа на атаки Фердинанда в 1532 году привел армию из более чем 120 тысяч солдат с целью вновь осаждать Вену. В связи с быстрым продвижением османской армии Фердинанд опасался, что войска христиан не будут собраны вовремя[12]. 12 июля Сулейман Великолепный написал Фердинанду в Осиеке (нем. Esseg) письмо[12], в котором заверил его, что османская экспедиция направлена не против него, а против императора Карла V[13]. Однако после этого Сулейман Великолепный пересек реку Драва и, вместо того, чтобы идти обычным маршрутом на Вену, повернул на запад в земли, принадлежавшие Фердинанду[5]. По мнению историка Эндрю Уиткрофта, на маршруте к Вене османская армия захватила семнадцать укрепленных города и крепостей[1]. Фердинанд отвел свою армию, оставив только 700 солдат без артиллерии защищать Кёсег[5].

Осада

Расположенный к югу от Шопрона городок Кёсег находится всего в нескольких милях от границы с Австрией[1]. Оставленным Фердинандом гарнизоном командовал хорватский офицер и дипломат Никола Джуришич[14]. Кёсег не считался укрепленной точкой и не представлялся серьезным очагом сопротивления[1][14]. Однако Великий визирь Османской империи, Ибрагим-паша Паргалы не представлял, как был слабо защищен Кёсег[5] .

Османы встретил отчаянное сопротивление Кёсеге[14]. Сулейман Великолепный рассчитывал, что армия Фердинанда придет на помощь крепости, и потому не торопился со штурмом[15]. Однако на самом деле во время османской осады Кёсега имперская армия все ещё формировалась в Регенсбурге[16]. Османы предпринимали одну атаку за другой. Артиллерийский огонь разрушил часть крепостной стены, но не привел к капитуляции защитников[14]. Историк Паоло Джовио считает, что артиллерийская атака не удалась потому, что османы не использовали большие осадные орудия, приберегая их для сражения с (как они ожидали) приближавшейся имперской армией[17]. Заряды османских минеров были успешно обезврежены[14]. Кроме того, архитектура стен Кёсега позволяла удерживать крепость даже в случае нескольких успешных подрывов стен[5]. В течение более чем двадцати пяти дней, без артиллерии, капитан Никола Джуришич и его гарнизон из 700-800 хорватов отражал девятнадцать полномасштабных попыток штурма и держался в условиях непрекращающейся бомбардировки[1].

Исход осады до конца не выяснен. Согласно первой версии, Никола Джуришич отклонил предложение сдаться на почетных условиях, и османы отступили[1][4][18]. По второй версии, городу были предложили условия символической капитуляции. Единственными османами, которым было бы дозволено войти в замок, должен был стать символический отряд, который поднял бы османский флаг над крепостью[5]. В любом случае Сулейман Великолепный с приходом августовских дождей снял осаду[5] и вернулся домой вместо того, чтобы идти к Вене, как планировал ранее[3]. Он потерял у Кёсега в ожидании Фердинанда почти четыре недели, и за это время мощная имперская армия уже была собрана в Вене[3]. По местной легенде турки сняли осаду в 11 часов утра, в связи с этим часы на городском соборе Кёсега навсегда остановлены на 11 часах, и каждый день в этот час в городе раздаётся колокольный перезвон.

По словам историка Паоло Джовио, император Карл V прибыл с имперской армией в Вене 23 сентября, слишком поздно для битвы с османами, так как Сулейман Великолепный уже снял осаду Кёсега[19]. Таким образом, Никола Джуришич и другие защитники города спасли Вену от осады[3].

Последствия

Памятники Николе Джуришичу в Сене (Хорватия) (слева) и в Кёсеге (Венгрия) (справа)

Хотя сопротивление Кёсега остановило движение османов на Вену, Сулейман Великолепный смог расширить своё господство в Венгрии, захватив несколько фортов, поскольку Фердинанд и Карл V уклонялись от битвы[6]. Сразу после ухода османов Фердинанд вновь занял захваченную ими территорию[20]. В итоге Сулейман Великолепный заключил мирный договор Фердинандом в 1533 году в Константинополе[7]. Договор подтвердил право Яноша Запольяи на корону Венгрии, но остальные венгерские земли оставались под властью Фердинанда[7].

Этот договор не удовлетворил ни Яноша Запольяи, ни Фердинанда, чьи армии начали стычки друг с другом вдоль границ[21]. После смерти Яноша Запольяи в 1540 году, Сулейман Великолепный присоединил Венгрию к своей империи[21]. Хотя с 1529 по 1566 год границы Османской империи продвинулись дальше на запад, ни одна из кампаний после 1529 года не принесла решающей победы, которая обеспечила бы новые территориальные приобретения[22].

Напишите отзыв о статье "Осада Кёсега"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wheatcroft (2009), p. 59.
  2. A Historical Encyclopedia (2011), p. 151
  3. 1 2 3 4 5 Vambery, p. 298
  4. 1 2 Thompson (1996), p. 442
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Turnbull (2003), p. 51.
  6. 1 2 Akgunduz and Ozturk (2011), p. 184.
  7. 1 2 3 Turnbull (2003), pp. 51-52.
  8. Turnbull (2003), p. 49
  9. 1 2 3 Turnbull (2003), pp. 49-51.
  10. Corvisier and Childs (1994), p. 289
  11. Turnbull (2003), pp. 55-56.
  12. 1 2 Setton (1984), p. 364.
  13. Setton (1984), pp. 364—365.
  14. 1 2 3 4 5 Setton (1984), p. 365.
  15. Setton (1984), p. 366.
  16. Gregg (2009), p. 169.
  17. Gregg (2009), pp. 168—169.
  18. Ágoston and Alan Masters (2009), p. 583
  19. Zimmerman (1995), p. 124
  20. Black (1996), p. 26.
  21. 1 2 Scott (2011), pp. 58-59.
  22. Uyar and Erickson (2009), p. 74.

Литература

  • Ágoston and Alan Masters Gábor and Bruce. Encyclopedia of the Ottoman Empire. — Infobase Publishing, 2009. — ISBN 0-8160-6259-5, 9780816062591.
  • Ottoman History: Misperceptions and Truths. — IUR Press, 2011. — ISBN 978-90-902610-8-9.
  • Black Jeremy. Cambridge illustrated atlas, warfare: Renaissance to revolution, 1492-1792. — Cambridge University Press, 1996. — ISBN 978-0-521-47033-9.
  • [books.google.hr/books?id=nEQ7FUAdmc8C&dq=A+Dictionary+of+Military+History+and+the+Art+of+War,&source=gbs_navlinks_s A dictionary of military history and the art of war]. — Wiley-Blackwell, 1994. — ISBN 0-631-16848-6, 9780631168485.
  • Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia: A Historical Encyclopedia. — ABC-CLIO, 2011. — ISBN 1598843362, 9781598843361.
  • Gregg Ryan E. Panorama, Power, and History: Vasari and Stradano's City Views in the Palazzo Vecchio. — ProQuest, 2009. — ISBN 0549937374, 9780549937371.
  • Scott Richard Bodley. Clash of Empires. — Osprey Publishing, 2011. — ISBN 1849082294, 9781849082297.
  • Setton Kenneth Meyer. The Papacy and the Levant, 1204–1571: The Sixteenth Century, Vol. III. — Philadelphia: The American Philosophical Society, 1984. — ISBN 0-87169-161-2.
  • Thompson Bard. Humanists and Reformers: A History of the Renaissance and Reformation. — Wm. B. Eerdmans Publishing, 1996. — ISBN 0-8028-6348-5, 9780802863485.
  • Turnbull Stephen R. The Ottoman Empire, 1326-1699. — New York (USA): Osprey Publishing Ltd, 2003. — ISBN 0-415-96913-1.
  • A military history of the Ottomans: from Osman to Atatürk. — ABC-CLIO, 2009. — ISBN 978-0-275-98876-0.
  • Vambery Armin. Hungary in Ancient Mediaeval and Modern Times. — Forgotten Books. — ISBN 1-4400-9034-3, 9781440090349.
  • Wheatcroft Andrew. The Enemy at the Gate: Habsburgs, Ottomans, and the Battle for Europe. — Basic Books, 2009. — ISBN 0-465-01374-0, 9780465013746.
  • Zimmerman T. C. Price. Paolo Giovio: The Historian and the Crisis of Sixteenth-Century Italy. — Princeton University Press, 1995. — ISBN 0691043787, 9780691043784.
  • Zürcher Erik Jan. Arming the state: military conscription in the Middle East and Central Asia, 1775-1925. — I.B.Tauris, 1999. — ISBN 978-1-86064-404-7.

Координаты: 47°23′17″ с. ш. 16°32′30″ в. д. / 47.38806° с. ш. 16.54167° в. д. / 47.38806; 16.54167 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=47.38806&mlon=16.54167&zoom=14 (O)] (Я)

Отрывок, характеризующий Осада Кёсега

Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.


Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.
Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.


Так называемая партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.
Прежде чем партизанская война была официально принята нашим правительством, уже тысячи людей неприятельской армии – отсталые мародеры, фуражиры – были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей так же бессознательно, как бессознательно собаки загрызают забеглую бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежит слава первого шага для узаконения этого приема войны.
24 го августа был учрежден первый партизанский отряд Давыдова, и вслед за его отрядом стали учреждаться другие. Чем дальше подвигалась кампания, тем более увеличивалось число этих отрядов.
Партизаны уничтожали Великую армию по частям. Они подбирали те отпадавшие листья, которые сами собою сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и иногда трясли это дерево. В октябре, в то время как французы бежали к Смоленску, этих партий различных величин и характеров были сотни. Были партии, перенимавшие все приемы армии, с пехотой, артиллерией, штабами, с удобствами жизни; были одни казачьи, кавалерийские; были мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи, никому не известные. Был дьячок начальником партии, взявший в месяц несколько сот пленных. Была старостиха Василиса, побившая сотни французов.
Последние числа октября было время самого разгара партизанской войны. Тот первый период этой войны, во время которого партизаны, сами удивляясь своей дерзости, боялись всякую минуту быть пойманными и окруженными французами и, не расседлывая и почти не слезая с лошадей, прятались по лесам, ожидая всякую минуту погони, – уже прошел. Теперь уже война эта определилась, всем стало ясно, что можно было предпринять с французами и чего нельзя было предпринимать. Теперь уже только те начальники отрядов, которые с штабами, по правилам ходили вдали от французов, считали еще многое невозможным. Мелкие же партизаны, давно уже начавшие свое дело и близко высматривавшие французов, считали возможным то, о чем не смели и думать начальники больших отрядов. Казаки же и мужики, лазившие между французами, считали, что теперь уже все было возможно.
22 го октября Денисов, бывший одним из партизанов, находился с своей партией в самом разгаре партизанской страсти. С утра он с своей партией был на ходу. Он целый день по лесам, примыкавшим к большой дороге, следил за большим французским транспортом кавалерийских вещей и русских пленных, отделившимся от других войск и под сильным прикрытием, как это было известно от лазутчиков и пленных, направлявшимся к Смоленску. Про этот транспорт было известно не только Денисову и Долохову (тоже партизану с небольшой партией), ходившему близко от Денисова, но и начальникам больших отрядов с штабами: все знали про этот транспорт и, как говорил Денисов, точили на него зубы. Двое из этих больших отрядных начальников – один поляк, другой немец – почти в одно и то же время прислали Денисову приглашение присоединиться каждый к своему отряду, с тем чтобы напасть на транспорт.
– Нет, бг'ат, я сам с усам, – сказал Денисов, прочтя эти бумаги, и написал немцу, что, несмотря на душевное желание, которое он имел служить под начальством столь доблестного и знаменитого генерала, он должен лишить себя этого счастья, потому что уже поступил под начальство генерала поляка. Генералу же поляку он написал то же самое, уведомляя его, что он уже поступил под начальство немца.
Распорядившись таким образом, Денисов намеревался, без донесения о том высшим начальникам, вместе с Долоховым атаковать и взять этот транспорт своими небольшими силами. Транспорт шел 22 октября от деревни Микулиной к деревне Шамшевой. С левой стороны дороги от Микулина к Шамшеву шли большие леса, местами подходившие к самой дороге, местами отдалявшиеся от дороги на версту и больше. По этим то лесам целый день, то углубляясь в середину их, то выезжая на опушку, ехал с партией Денисов, не выпуская из виду двигавшихся французов. С утра, недалеко от Микулина, там, где лес близко подходил к дороге, казаки из партии Денисова захватили две ставшие в грязи французские фуры с кавалерийскими седлами и увезли их в лес. С тех пор и до самого вечера партия, не нападая, следила за движением французов. Надо было, не испугав их, дать спокойно дойти до Шамшева и тогда, соединившись с Долоховым, который должен был к вечеру приехать на совещание к караулке в лесу (в версте от Шамшева), на рассвете пасть с двух сторон как снег на голову и побить и забрать всех разом.