Оскол (село)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Село
Оскол
укр. Оскіл
Страна
Украина
Область
Харьковская
Район
Сельский совет
Координаты
Основан
Прежние названия
Царёв-Борисов (Цареборисов) (1600—24.03.1919)
Червоный Оскол (24.03.1919—2016)
Площадь
5,561 км²
Официальный язык
Население
3 217 человек
Плотность
578,49 чел./км²
Часовой пояс
Телефонный код
+380 5743
Почтовый индекс
64340
Автомобильный код
AX, КХ / 21
КОАТУУ
6322888001
Показать/скрыть карты
К:Населённые пункты, основанные в 1600 году

Оско́л (укр. Оскіл; с 1600 по 1919 гг. — Цареборисов (Царёв-Борисов), с 1919 по 2016 гг. — Черво́ный Оско́л, Кра́сный Оско́л[1]) — село, Червонооскольский сельский совет, Изюмский район, Харьковская область, Украина.

Код КОАТУУ — 6322888001. Население по переписи 2001 года составляет 3217 (1516/1701 м/ж) человек. Второй по численности населённый пункт района.

Является административным центром Червонооскольского сельского совета, в который, кроме того, входит село Букино.





Географическое положение

Село Оскол находится на реке Оскол (в основном на правом берегу), в месте впадения в неё реки Бахтин (правый приток). В селе расположена плотина Червонооскольского водохранилища и ГЭС. К селу примыкает большой лесной массив (сосна).

История

Экономика

  • Молочно-товарная и свино-товарная фермы.
  • Лесничество.
  • База отдыха ОАО ХТЗ.
  • Детский оздоровительный лагерь «Орленок».
  • Краснооскольская ГЭС

Объекты социальной сферы

  • Детский сад.
  • Школа.
  • Клуб.
  • Больница.
  • Дом престарелых.

Достопримечательности

  • На сельском кладбище — Братская могила советских воинов. Похоронено 54 воина. Известны 6 фамилий воинов.
  • В центре села — Братская могила советских воинов. Похоронено 823 воина.
  • На холме неподалеку села — Цареборисовское городище, земляные укрепления Цареборисовской крепости.

Религия

  • Церковь Николая Чудотворца[2].

Известные люди

Напишите отзыв о статье "Оскол (село)"

Ссылки

  • [gska2.rada.gov.ua/pls/z7502/A005?rdat1=09.06.2009&rf7571=33300 Сайт Верховной рады Украины]
  • [www.youtube.com/watch?v=VUEJSsH-vZM Червоный Оскол против добычи сланцевого газа на территории Изюмщины.]

Примечания

  1. [zakon0.rada.gov.ua/laws/show/1353-VIII Постановление Верховной Рады Украины от 12 мая 2016 года № 1353-VIII «О переименовании некоторых населённых пунктов»]
  2. [sobory.ru/article/index.html?object=04261 Церковь Николая Чудотворца. Каталог православных сооружений — описания и авторские фотографии православных монастырей, храмов, соборов, церквей, часовен.]


Отрывок, характеризующий Оскол (село)

Фабричные пошли за ним. Фабричные, пившие в кабаке в это утро под предводительством высокого малого, принесли целовальнику кожи с фабрики, и за это им было дано вино. Кузнецы из соседних кузень, услыхав гульбу в кабаке и полагая, что кабак разбит, силой хотели ворваться в него. На крыльце завязалась драка.
Целовальник в дверях дрался с кузнецом, и в то время как выходили фабричные, кузнец оторвался от целовальника и упал лицом на мостовую.
Другой кузнец рвался в дверь, грудью наваливаясь на целовальника.
Малый с засученным рукавом на ходу еще ударил в лицо рвавшегося в дверь кузнеца и дико закричал:
– Ребята! наших бьют!
В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом:
– Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!..
– Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца.
– Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник!
Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться.
– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.
У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу.
– Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу.
Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала.