Османистика

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Османистика — гуманитарная междисциплинарная научная дисциплина, часть тюркологии. Предметом изучения является история и культура Османской империи и населявших её народов. Название дисциплина получило от основателя османского государства Османа I.[1][2]





Османисты

Источники

  1. Туртуриков Георги. Кратък терминологичен речник по история. — Стара Загора, ISBN 954-91341-1-3, 2003, първо издание.
  2. Густерин П. [www.centrasia.ru/news.php?st=1438243260 Становление востоковедения как науки.]

Напишите отзыв о статье "Османистика"

Литература

  • Густерин П. В. Первый российский востоковед Дмитрий Кантемир / First Russian Orientalist Dmitry Kantemir. М.: Восточная книга, 2008.
  • Густерин П. В. [www.rg.ru/2011/07/08/vostok.html По следу Кантемира. Российскому востоковедению исполняется 300 лет // Российская газета. 2011, № 147 (8 июля).]

Ссылки

  • Густерин П. В. [www.vostlit.info/Texts/rus4/Kantemir_2/pred1.phtml?id=7095 Об одном историческом труде Д. К. Кантемира]

См. также

Отрывок, характеризующий Османистика

Николай в два слова купил за шесть тысяч семнадцать жеребцов на подбор (как он говорил) для казового конца своего ремонта. Пообедав и выпив немножко лишнего венгерского, Ростов, расцеловавшись с помещиком, с которым он уже сошелся на «ты», по отвратительной дороге, в самом веселом расположении духа, поскакал назад, беспрестанно погоняя ямщика, с тем чтобы поспеть на вечер к губернатору.
Переодевшись, надушившись и облив голову холодной подои, Николай хотя несколько поздно, но с готовой фразой: vaut mieux tard que jamais, [лучше поздно, чем никогда,] явился к губернатору.
Это был не бал, и не сказано было, что будут танцевать; но все знали, что Катерина Петровна будет играть на клавикордах вальсы и экосезы и что будут танцевать, и все, рассчитывая на это, съехались по бальному.
Губернская жизнь в 1812 году была точно такая же, как и всегда, только с тою разницею, что в городе было оживленнее по случаю прибытия многих богатых семей из Москвы и что, как и во всем, что происходило в то время в России, была заметна какая то особенная размашистость – море по колено, трын трава в жизни, да еще в том, что тот пошлый разговор, который необходим между людьми и который прежде велся о погоде и об общих знакомых, теперь велся о Москве, о войске и Наполеоне.